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陈泱潮文集
·我的第五次人生十字路口:危难时刻的救助与安慰——悼念王若水先生
●陈泱潮宣威从商纪略前奏
·陈泱潮何以从商不取不义之财、何以经手巨资而两袖清风……
·陈泱潮宣威从商纪略/前奏1:曾祖父(陈燕宾)行状
·陈泱潮宣威从商纪略/前奏2:曾祖母(陈朱氏)之行状(1张图)
·陈泱潮(陈尔晋)家世根基及其与卓琳之亲戚关系渊源
·创办宣威火腿公司注册申办原文
·宣威从商纪略/前奏3:祖父陈时铨(晓鳌)行状(2张图)
·今日看余曾祖母令邓小平岳父浦钟杰救灾的一点感悟(1图)
●宣威从商纪略
·《特权论》作者光明磊落的从商实践(图)
·宣威全益公司文摘目录(2图)
·宣威从商纪略:一、初衷(1张图)
·宣威从商纪略: 二、 起步(2张图)
·宣威从商纪略三、在医药保健品与生铁二者间的选择
·宣威从商纪略四、始料所不及
·质问人格极其卑劣邪恶的网痞流氓骗子草(官)根
·传承胡耀邦精神的钟沛璋先生近期三篇文章
●流亡北欧
·飞向自由
·丹麦有可能成为未来世界最重要国家的重大信息
·紧急建议____致出访中国前夕的丹麦首相
·世外桃源——中国人久远的梦想
·征婚启事
·丹麦之春一景:憧憬“羔羊婚娶的时候……”
●陈泱潮牢中牢诗词点滴
·《牢中牢痛悼慈母诗词》之一
·《牢中牢痛悼慈母诗词》续篇——慈母辞世三周年祭诗二首
·浪淘沙——牢中牢思春梦
·陈泱潮:牢中牢思春梦续篇之1~2
·陈泱潮:牢中牢思春梦续篇之3~4
·陈泱潮:牢中牢思春梦续篇之五:《沁园春·潮》笑老毛
●陈泱潮自传散记集锦
·陈泱潮事略 (一)出身、童年、少
·种子的伟大历史意义和贡献(二)在“社教”与“文革”大劫难中的千锤百炼和孕育
·种子的伟大历史意义和贡献(三)我的思想第一次飞跃硕果——《特权论》
·种子的伟大历史意义和贡献(四)上书毛泽东
·种子的伟大历史意义和贡献(五)首次翻印《特权论》,准备发动武装起义(图)
·种子的伟大历史意义和贡献(六)无愧于圣贤的选择
·种子的伟大历史意义和贡献(七)第一次铁窗烈火:几乎被枪毙!
·种子的伟大历史意义和贡献(八)在投奔邓小平与诉诸人民之间的选择
·种子的伟大历史意义和贡献(九)共产中国民主运动民办刊物的发端和首次组党活动
·种子的伟大历史意义和贡献(十)被中共认定为是全国“非法刊物非法组织反革命集团”首犯
·种子的伟大历史意义和贡献(十一)小结:种子包含了未来生命的全部
·种子的伟大历史意义和贡献(十二)我的第五次人生十字路口
·种子的伟大历史意义和贡献(十三)我在“事实上的团中央”的工作和交往
·种子的伟大历史意义和贡献(十四)今日拯救中国的双重使命~灵本主义宣言
·种子的伟大历史意义和贡献(十五)《圣灵福音》概要与目录
·种子的伟大历史意义和贡献(十六)国际大有学会章程(草案)理念要点
·种子的伟大历史意义和贡献(十七)中华(联邦)合众国筹备委员会关于《物权法》的声明
●中国民主革命政治道德的典型示范和挑战
·回顾和平演变30年,陈泱潮(陈尔晋)全面挑战邓小平
·1977年不仅是我国而且也是我个人最重大的人生十字路口
·3.首次刻印《特权论》地点的选择
·当时堪称【精神思想理论核武器】的产生
·前往新疆乌鲁木齐经费的准备
·预备到新疆乌鲁木齐的初始落脚点
·预备首先找到与赛福鼎取得联系的中介
·赛福鼎的基本情况
·此言奇在今日验,莫把斯言当随机
·赛福鼎当时岌岌可危的政治处境
·策动赛福鼎非常好的时机——远远独占鳌头抢先占尽了先机 (3图)
·为了保证取得成功,不能不必须确定的主从关系、运作架构
·只要宣布解放农奴,马东伍为首的民主革命迅速(2-4年)全面夺取胜利是根本无可怀疑的!
·新疆起义具体实行的可操作性
·当时中国的国内形势
·当时的国际形势
·对新疆起义前景的展望
·变数的产生——“偃武修文”的由来
·影响了我的一生的话:“毒蛇螫手,壮士断腕,不断腕不足以全一身也!”
·陈尔晋自我埋葬亦或自我牺牲的念头和行动
·万载难逢的先机的丧失
·一度“万般悔恨无假如,只恨当年不丈夫!”——一切都是命,半点不由人
·是大愚至极“天予不取,获罪于天”,还是“天心无亲,唯德是扶”?
·时代呼唤德才兼具的领袖,时代呼唤政治道德的回归和升华
·时代呼唤德才兼具的领袖,时代呼唤政治道德的回归和升华
·伪“中国民运之父”魏京生先生批判
·今日中国必须反对两个极端,必须重视政治人物的民主政治道德素养
●陈泱潮(陈尔晋)在若干重大人生十字路口一以贯之的选择(上)
·我的第一个重大人生十字路口的抉择——要不要动笔写出《特权论》?
·我在第二个重大人生十字路口的抉择——要不要组织力量把《特权论》刻印出来?
·我在第三个重大人生十字路口的抉择——邓小平复出,中国有可能和平地进行民主改革,要不要中止发动新疆起义?
·我在第四个重大人生十字路口的选择——挤身官场投靠邓小平,还是为“解民于倒悬”将真理诉诸人民?(图3)
·我的第五个重大人生十字路口的选择——出国创建【民主国际】,还是冒险留在国内促进中国民主化和平变革?
·我在第六个重大人生十字路口的选择——是自顾自立即出逃,还是作为当事人应当以舍己救人精神说明情况,以免中共9号文所针对的一批民运骨干被抓捕坐牢?
●自毁之路耶?成佛之路耶?
·《一个超级傻瓜偃武修文的自毁之路》感言
·水调歌头 题《一个超级傻瓜偃武修文的自毁之路》
·《一个超级傻瓜偃武修文的自毁之路》目录
·陈尔晋(陈泱潮)三次自觉面对被枪毙的无私无畏选择
·传奇性小结:三次公义至上自觉置生死于度外的抉择人不知天知
·成败之间的两个重大选择
●作事谋始者回眸先机的得与失
·陈尔晋孕育《特权论》思想理论诗:雨夜读《赫鲁晓夫主义》一书有感
·陈尔晋1972年形成《特权论》思想立志解冻诗
·陈尔晋1974年决心写出《特权论》言志诗
·陈尔晋1974年写作《特权论》动笔词《浪淘沙》
·毛泽东器重的新疆自治区首任政府主席赛福鼎
·毛泽东的“重臣”赛福鼎在重大历史时刻
·赛福鼎.艾则孜:毛主席永远活在各族人民心中
·中共国和平演变30年《特权论》作者陈尔晋祭
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3.顯示公民力量、護持香港佔中遊行必勝的【彌勒(人子)無能勝大手印】

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   讓一切不民主的制度死亡!
   ——再論香港公投與佔中運動怎樣才能取勝?
   香港公民運動可望推動和成就偉大的中國光榮革命
   
   《大變革與新文明》作者 陳泱潮(陳爾晉)


   
   2014年6月20日初稿/22日充實于丹麥
   7月1日增加新著《中國光榮革命呼召書》
   7月9日增加《4. 如何應對惡警施暴?》一節
   
   
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目錄


   1、得其天時地利人和,且天人合一的香港公投、佔中、遊行必勝
   2、香港公投、佔中、遊行主題歌:《讓一切不民主的制度死亡》
    2.1.第一段:團結就是力量
    2.2.第二段:公投、遊行就是力量
    2.3.第三段:抓住根本,讓一切不民主的制度死亡!
   ▲3、顯示公民力量、護持香港公投、佔中、遊行必勝的【彌勒(人子)無能勝大手印】
   4、如何應對惡警施暴?
   5、祝福香港公民運動有力推動、促成和成就中國光榮革命
   6、佔中三子暨全球基督徒必讀:《人子論》
   7、千萬不可極其愚蠢地以黨文化之核心無神論來反對抗拒惡警施暴的良策
   8、七份非同尋常的附件
    8.1.中國和世界迫切需要超越阿育王超越君士坦丁大帝的世界級偉大聖君•目錄
    8.2.中國和世界迫切需要超越阿育王超越君士坦丁大帝的世界級偉大聖君•第7章:《人子論》
    8.3.中國和世界迫切需要超越阿育王超越君士坦丁大帝的世界級偉大聖君•第8章:《彌勒論》
    8.4.論香港公投與佔中運動怎樣才能取勝?
    8.5.論香港佔中運動與中國政體製度之最佳歸宿
    8.6.致中共中央全面深化改革領導小組組長習近平先生
    8.7.《特權論》作者致駐港部隊全體官兵
   9.中國光榮革命呼召書
   
   作者簡介
   
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3、顯示公民力量、護持香港公投、佔中、遊行必勝的【彌勒(人子)無能勝大手印】

   
    人際溝通需要禮儀,古今中外概莫能外。
   
    偉大的變革時代,需要富含深刻文化內涵的偉大的創新的強烈表現時代精神的新禮儀。
   
    考諸世界禮儀,中國傳統文化的抱拳作揖禮,鬆散溫良有餘,力量不夠;佛教合十禮,同樣和氣有餘,剛毅不足;基督教劃十禮,有紀念十字架耶穌之意,而乏世俗合群鼓舞士氣的戰鬥力量;軍人的帽沿舉手禮,孔武有力,但流于職業化缺乏廣汎的動員力量;納粹的舉手禮,雖然亦十分孔武有力,但有孤立獨臂過分張揚之弊,且已經成為法西斯的標誌,不足取用。
   
    因此,《特權論》-《大變革與新文明》作者建議香港公投、佔中、遊行,採用堅強有力團結自信、能夠贏得造物主主宰者保佑和護持、足以無敵於天下的【彌勒(人子)無能勝大手印】。具體動作如下:
   
    ⑴、雙手向前平伸作向對方預備握手狀;
   
    ⑵、但不是伸出去和對方握手,而是自己左右掌“一拍即合”,左右雙手互 握:
   
    ⑶、右手拇指壓住左手拇指根背部;
   
    ⑷、左手拇指壓住右手食指根側部;
   
    ⑸、左右掌心緊貼,右手食指、中指、無名指和小指扣緊左掌;
   
    ⑹、左手食指、中指、無名指和小指,緊抱右掌小指根背部及整個右掌下側 掌背;
   
    ⑺、然後舉起扣緊的雙手致鼻頭高度,向同道先熱情誠摯注目,爾後略微低頭作揖致禮。
   
    讀者不妨一試。相信:一、會強烈感到這種【彌勒(人子)無能勝大手印】,非常有力量,非常能夠自然而然感覺到自己具有得之於天賜的很強的力量;二、能夠感覺和提醒人群精誠團結共同奮鬥的價值和意義;三、尤其能夠認知和感覺到廣大人民團結起來,具有足以終結任何無道暴政的強大力量——香港的真普選,中國的民主國體制度的建立,儘管要團結一切可能團結的力量,要儘可能爭取當權者的轉變以減少阻力和犧牲,但是,歸根到底,首要的和根本的,始終是、也必須是緊緊依靠由每個公民積極參與合成的人民的力量!從古到今,人民百姓具有“水能載舟,亦能覆舟”的偉大力量,今天亦然!
   
    全體參與者打着如此自信、如此有力、如此天人合一的【彌勒(人子)無能勝大手印】手挽着手、高唱着如此充滿浩然正氣的《讓一切不民主的制度死亡》的進行曲主題歌,進行佔中、遊行——請想想看:那將會形成何等様凝聚人心波瀾壯闊的磁場效應!那將會形成何等様鼓舞鬥志威武雄壯壓倒一切妖魔的英雄氣勢!
   
    這種雙手拍掌緊握的【彌勒(人子)無能勝大手印】,首先會給人“一拍即合”的印象和感受——
   
    這是致禮者與受禮者的一拍即合!
   
    這是要求真普選的香港人和強烈渴望自由民主人權的全中國大陸人民的一拍即合!
   
    這是要求高度自治、港人治港的香港人和不甘被一黨專政奴役、決心捍衛自由民主的台灣人的一拍即合!
   
    這是香港公投佔中遊行公民運動與世界普世價值世界主流社會的一拍即合!
   
    這是天人感應、天人合一、與主牽手(《聖經》預言“主必二次伸手拯救”)的一拍即合!
   這是天地人大變局全方位要素的一拍即合!
   
    特別重要的是,如果香港公投最終能夠得出人民期許和嚮往在中國建立英國式虛君民主共和政體製度的結果,這不僅意味著中國人民確確實實有大智慧,終於弄清楚了自己到底要什麽!終於能夠非常自覺地為開萬世太平為在中國建立英國式虛君民主共和政體製度而奮鬥!
   
    在習近平大力反腐,令貪污腐敗黨“官不聊生”的狀況下,習近平若再不儘快與人民群眾相結合,再不接受和採納【上帝之道人權靈本主義(彌勒皆大歡喜學說)】儘快著手進行民主化和平轉型政體製度改革,其迴旋時間和餘地已經無多,處境十分危險!從習近平堅持“七不準講”反對普世價值、抗拒政體製度民主化和平轉型、一心保專制的立場和走向看,即使他能夠平安干滿兩屆,也難以獲得歷史正面的積極的評價。而如果因為他“攻堅克難保專制” 鎮壓人民民主訴求,製造新的大流血事件,以致中國勢必發生長期的分裂戰亂,那他習近平的歷史地位歷史評價肯定只能是極其負面的罪惡的,勢必成為歷史上臭名昭著的國賊,被永遠釘在歷史的恥辱柱上!
   
    正是在這種歷史背景下,香港公投、佔中、遊行等一系列公民運動倘若能夠達成建立英國式虛君民主共和政體製度是中國長治久安最佳選擇的民意共識,那就意味著不僅是給習近平指明了一條出路,而且是意味着廣大人民群眾自由人權民主訴求確實竟然能夠與國家最高權力軍委主席利益最大化有着高度的一致性!確實能夠一拍即合……
   
    有了這一系列重要的一拍即合,試看天下誰能敵?官僚特權階級頑固勢力中層板結問題可望在上下夾擊中崩潰和消融,香港的真普選和全中國的民主化和平變革焉有不勝之理?
   
    因此,這種富有獨創意義能夠無敵於天下的【彌勒(人子)無能勝大手印】,是全球化時代人類末期催生正義力量集合的強烈信號!是團結苦難深重的中國人民爭取自由人權民主共同奮鬥、能夠獲得造物主主宰者保佑和護持的吉祥如意法寶!
   
    香港公投、佔中、遊行能夠果斷地堅定不移地採用和高唱《讓一切不民主的制度死亡》的主題歌和打出【彌勒(人子)無能勝大手印】,快速宣傳和推行《讓一切不民主的制度死亡》主題歌和【彌勒(人子)無能勝大手印】,加上以上人民利益與最高權力者利益最大化相結合等政策措施,香港公投、佔中、遊行一定能夠具有戰無不勝,攻無不克的神奇力量!
   
   4. 如何應對惡警施暴?
(2014/07/22 发表)
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