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陈泱潮文集
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陈泱潮文集
·时刻守望者必读之七:猖狂的假耶稣客观上正在为【末期】和【人子】作证
·陈泱潮(陈尔晋)作为匡扶者的来历和资格之一
·陈泱潮(陈尔晋)作为匡扶者的来历和资格之二
·陈泱潮(陈尔晋)作为匡扶者的来历和资格之三
·时刻守望者必读之八: 在2009汉堡国际大会上致耶和华见证人中央长老团D.splac长老的信
●对东方闪电全能神教女基督的致命批判
·歡迎告別人肉假全能神迷信,確立真全能神信仰
·找不出《聖經》根據就是邪惡的欺騙
·誣泻唾H損《聖經》話,豈是真全能神會說的話?
·詆毀真全能神,榮耀人肉假全能神是嚴重的犯罪
·聖子耶穌道成肉身只有一次,豈可多哉?
·要正確認識《聖經》發展的三階段
·為什麼基督(救世主)是男性而不會是女性?
·假冒全能神,乃是不可饒恕的罪惡!
·女基督二次道成肉身在《聖經》中沒有絲毫根據
·《聖經·恒約·窄門真經》才真正是《啟示錄》預言的那書卷
·沒有聖經根據的無稽之談絕對不是真全能神的作為
·人心最嚴重的敗壞莫過於膽敢冒充全能神搞人肉假神迷信
·神如果需要親自來人間作工,那祂還是神嗎?
·全能神教實際推崇榮耀的不是上帝,而是人肉假神
·請比較《聖經·恒約:窄門真經》和《話在肉身顯現》
·一切天命前定,不會按照人肉假神的如意算盤運行
·《聖經》“
·“东方闪电-全能神”教会全体兄弟姊妹必读
·人子告“东方闪电-全能神教会”书(第1集)
·《聖經》的神聖性不容女基督人肉假神誣
◇◇◇◇◇
▲陈泱潮匹夫有责偃武修文故事卷
●陈泱潮(陈尔晋)的成长足迹
·陳泱潮(陳爾晉)2015年簡介
·妇女的伟大责任和榜样
·近日从网上看到余祖父陈时铨挽蔡锷联
·举凡受命开辟新天新地新时代的人物,都是学自天成!(外一篇)
·陈泱潮:今日始见24年前宣判我的布告
●偃武修文实录——1977年陈泱潮预谋发动和主动中止了新疆起义
·关于1977年陈泱潮预谋发动新疆起义的事实证据(全文)
·关于1977年陈泱潮预谋发动新疆起义的事实证据
·首次刻印《论无产阶级民主革命》就是为了发动新疆起义
·当时为什么会选中了新疆赛福鼎?
·当年促成陈泱潮决心发动新疆起义的决定性原因
·准备发动新疆起义的人证
·准备发动新疆起义的物证
·自动中止发动新疆起义的原因
·中共过去十分庆幸有毛泽东那支笔,而今也十分畏惧有陈泱潮这支笔
·在此有必要重申【天命前定:荣耀决不能归给假神和雕刻的偶像】
·民不畏死,奈何以死惧之——陈泱潮的生死观
·劝汝休作恶,免坠无生门!
·临江仙——陈泱潮第一次获释二十四周年纪念
●陈泱潮在1979年北京民主墙前的選擇
·我的第四次人生十字路口
·盛雪来稿照登:中国民运教父徐文立带着感恩之心来加拿大
●陈泱潮在1979~1980年:中国民运首次组党
·气贯长虹----不可替代的历史的记载(七之一)
·气贯长虹----不可替代的历史的记载(七之二)
·气贯长虹----不可替代的历史的记载(七之三)
·气贯长虹----不可替代的历史的记载(七之四)
·气贯长虹----不可替代的历史的记载(七之五)
·气贯长虹----不可替代的历史的记载(七之六)
· 气贯长虹----不可替代的历史的记载 (七之七)
·中国民主运动首次组党活动及其相关史料存实
●陈泱潮对《胡耀邦政治遗嘱》的有力佐证
·沉痛缅怀张黎群,深切追思胡耀邦(1)
·沉痛缅怀张黎群,深切追思胡耀邦(2)
·沉痛缅怀张黎群,深切追思胡耀邦(3)
·沉痛缅怀张黎群,深切追思胡耀邦(4)
·沉痛缅怀张黎群,深切追思胡耀邦(5)
·沉痛缅怀张黎群,深切追思胡耀邦(6)
·沉痛缅怀张黎群,深切追思胡耀邦(7)
·沉痛缅怀张黎群,深切追思胡耀邦(8)
·沉痛缅怀张黎群,深切追思胡耀邦(9)
·中国青少年研究所筹备组的第一次公开亮相
·“我们党对农民是犯了罪的!”
·行船偏遇打头风:忽遭中共中央1981年〔9〕号文之变!
·又经过10年铁窗烈火熬烤之后,重见张黎群先生
·“您的那位学生说的很透彻……实在是三难得啊!”
·耀邦最后岁月两首有关文章、理论、学术的诗词
·泪撒耀邦书房
·胡耀邦的遭遇甚于屈原尽忠受谗的遭遇
·耀邦才真正是“生的光荣、死的伟大!”
·真是胡耀邦传人,就必须下决心、有行动,切实执行《胡耀邦政治遗嘱》
·胡耀邦的政治遗嘱
·本文和《特权论》是对《胡耀邦政治遗嘱》的有力佐证和诠释
·张黎群问:谁有福气来摘取开创党团民主宪政万世基业的桃子?
·胡耀邦是中共的异数
·胡耀邦~张黎群先生们的局限
·今日中共已经病入膏肓、不可救药
·一个有效动摇和瓦解中共的战略步骤
·牟传珩:民主墙时代燕园“学生竞选”考察记
●1981/陈泱潮在第五次人生十字路口的选择
·我的第五次人生十字路口:危难时刻的救助与安慰——悼念王若水先生
●陈泱潮宣威从商纪略前奏
·陈泱潮何以从商不取不义之财、何以经手巨资而两袖清风……
·陈泱潮宣威从商纪略/前奏1:曾祖父(陈燕宾)行状
·陈泱潮宣威从商纪略/前奏2:曾祖母(陈朱氏)之行状(1张图)
·陈泱潮(陈尔晋)家世根基及其与卓琳之亲戚关系渊源
·创办宣威火腿公司注册申办原文
·宣威从商纪略/前奏3:祖父陈时铨(晓鳌)行状(2张图)
·今日看余曾祖母令邓小平岳父浦钟杰救灾的一点感悟(1图)
●宣威从商纪略
·《特权论》作者光明磊落的从商实践(图)
·宣威全益公司文摘目录(2图)
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8.七份非同尋常的附件一

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   讓一切不民主的制度死亡!
   ——再論香港公投與佔中運動怎樣才能取勝?
   香港公民運動可望推動和成就偉大的中國光榮革命
   
   《大變革與新文明》作者 陳泱潮(陳爾晉)


   
   2014年6月20日初稿/22日充實于丹麥
   7月1日增加新著《中國光榮革命呼召書》
   7月9日增加《4. 如何應對惡警施暴?》一節
   
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目錄


   1、得其天時地利人和,且天人合一的香港公投、佔中、遊行必勝
   2、香港公投、佔中、遊行主題歌:《讓一切不民主的制度死亡》
    2.1.第一段:團結就是力量
    2.2.第二段:公投、遊行就是力量
    2.3.第三段:抓住根本,讓一切不民主的制度死亡!
   3、顯示公民力量、護持香港公投、佔中、遊行必勝的【彌勒(人子)無能勝大手印】
   4、如何應對惡警施暴?
   5、祝福香港公民運動有力推動、促成和成就中國光榮革命
   6、佔中三子暨全球基督徒必讀:《人子論》
   7、千萬不可極其愚蠢地以黨文化之核心無神論來反對抗拒惡警施暴的良策
   8、七份非同尋常的附件
    ▲8.1.中國和世界迫切需要超越阿育王超越君士坦丁大帝的世界級偉大聖君•目錄
    8.2.中國和世界迫切需要超越阿育王超越君士坦丁大帝的世界級偉大聖君•第7章:《人子論》
    8.3.中國和世界迫切需要超越阿育王超越君士坦丁大帝的世界級偉大聖君•第8章:《彌勒論》
    8.4.論香港公投與佔中運動怎樣才能取勝?
    8.5.論香港佔中運動與中國政體製度之最佳歸宿
    8.6.致中共中央全面深化改革領導小組組長習近平先生
    8.7.《特權論》作者致駐港部隊全體官兵
   9.中國光榮革命呼召書
   
   作者簡介
   
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8.七份非同尋常的附件一

   
   附件8.1.

中國和世界迫切需要超越阿育王超越君士坦丁大帝的


世界級偉大聖君•目錄


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   1.源於極端宗教思想的恐怖主義正在嚴重威脅着中國的國家安全
   2.美國在伊拉克阿富汗反恐戰爭擊斃本•拉登之後又發生波士頓爆炸
   3.為什麼會越反越恐?
   4.以暴制暴和恩威併用政策不能解決根本問題,心病還需心藥醫
   5.為什麼說【上帝之道人權靈本主義】是根治極端宗教思想的妙方
    5.1.【上帝之道人權靈本主義】受命於天,抓住了世界宗教的本源,具有天然化解極端宗教思想的力量
    5.2.【上帝之道人權靈本主義】直接明確指出了自殺殺人者的靈魂必立化塵埃永無生
    5.3.【上帝之道人權靈本主義】有伊斯蘭教創立者穆罕默德相關預言的保駕護航
    5.4.【上帝之道人權靈本主義】就是中外預言末世必出現于東方的紫薇聖人之救世救心理論
   6.猶太教經典《聖經•舊約》對【上帝之道人權靈本主義】的預言——世人將追隨從監牢中出來的進諫者(傳道者論)
    6.1.猶太教重要經典《傳道書》是【上帝之道人權靈本主義】的預表
    6.1.1.關於上帝本體實存
    6.1.2.關於地球文明多次毀滅,本次地球文明當前又已面臨被毀滅之命運
    6.1.3.關於轉世輪回是上帝創世造人重要法則
    6.1.4.關於三權分立兩黨民主制+虛君共和立憲
    6.1.5.關於提出三權分立兩黨民主制+虛君共和立憲之歷史背景
    6.1.6.關於從監牢中出來的進諫者將成為世人的精神導師
    6.1.7.《傳道書》預言了所羅門王將轉世成傳道者來傳播【上帝之道人權靈本主義】
    6.1.8.《傳道書》對【上帝之道人權靈本主義】更多有關預表,請詳閱《聖靈福音》、《末日自救寶典》及其註釋等文
    6.2.猶太教大先知書有小聖經之譽的《以賽亞書》預言了【上帝之道人權靈本主義】——主必二次伸手拯救
    6.2.1.上帝要從北方興起一位來自東方的人實施第二次拯救
    6.2.2.上帝從北方興起的東方人除了【上帝之道人權靈本主義】創立者外,並無別人
    6.2.3.【上帝之道人權靈本主義】秉承上帝的旨意行審判、斷是非
    6.2.4.【上帝之道人權靈本主義】創立者的幾大特點……
   7.基督教對【上帝之道人權靈本主義】的預言——耶穌將授予中華民國出生的人子“制伏列國”的權柄(人子論)
    7.1.《聖經•新約•啟示錄》指明了“人子”的諸種特徵
    7.1.1.“聖子”和“人子”的重要區別,不可將兩者混為一談
    7.1.2.《聖經•新約•啟示錄》一開篇就明確預言了“人子”的諸種具體特徵
    7.1.3.這些具體特徵全都應驗在【上帝之道人權靈本主義】創立者身上
    7.2.《聖經•新約•啟示錄》預言耶穌要授予“人子”權柄,開啓精神信仰的新階段
    7.2.1.耶穌必授權給“人子”的預言
    7.2.2.“人子”必開啓中文原創《聖經•恒約》的新階段
    7.3.《聖經•新約•啟示錄》預言了“人子”出生的時間和地點
    7.3.1.“人子”必出生于中國
    7.3.2. “人子”必是已婚婦人所生
    7.3.3.耶穌授予權柄的“人子”絕對不是耶穌本身
    7.3.4.耶穌授予“人子”的權柄乃是與耶穌相同的主導宗教精神信仰的牧養權
    7.3.5.所謂“女基督”絕對不可能是“人子”,魚目混珠、假貨氾濫之時之處必有真貨
    7.4.《聖經》預言“閃電從東邊發出,直照到西邊,人子降臨也要這樣”
    7.4.1.“人子”救世新思想發端于東方,其人也會從東方來到西方
    7.4.2.從東方來到西方的“人子”是流亡者
    7.4.3.諾查丹瑪斯對流亡到西方歐洲的這位東方人的預言
    7.5.天賜丹麥國旗標明了【上帝之道人權靈本主義】(《聖經•恒約》)命定完成于丹麥
    7.6.東方人子莊嚴宣示:聖靈時代全球基督教革新指南
   8.佛教白陽佛即將接替紅陽佛掌教——【上帝之道人權靈本主義】就是【彌勒皆大歡喜學說】(彌勒論)
    8.1.佛教有很強的時間觀念和十分明確的責任使命
    8.2.紅陽時期現在佛釋迦牟尼掌教五階段,至2014年左右結束
    8.3.【上帝之道人權靈本主義(彌勒皆大歡喜學說)】就是白陽時期彌勒接班掌教的救世救心思想理論
    8.4.當來下生彌勒莊嚴宣示:白陽時期全球佛教革新指南
    8.4.1.白陽時期必須明確佛教信仰對象“如來”就是真空妙有造物主惟一真神 上帝
    8.4.2.白陽時期佛教必須廢除和禁止【偶像崇拜】
    8.4.3.白陽時期佛教必須杜絕【人肉假神迷信】
    8.4.4.白陽時期佛教信眾要尊造物主惟一真神為大,絕不可以將造物主與受造物相提並論混為一談
    8.4.5.白陽時期佛教各寺廟應當建構朴實無華的“如來真理養心殿”
    8.4.6.轉世輪回、因果報應的真理應當大力加以宣揚和傳播
    8.4.7.要致力於合一世界宗教信仰對象的神聖事功
    8.4.8.要借鑒西方世界製度優勝處,為建立人間福(佛)國而奮鬥
    8.4.9.須知念佛號修行能夠結善果,但是不能夠成佛
    8.4.10.要發揚光大佛教寬厚包容胸懷和勤奮精進的大雄精神
    8.4.11.要把寺廟變成勤奮精進學習真理認識真理的大學堂大課堂大講堂
    8.4.12.要積極組織和開展年輕人喜聞樂見富有吸引力的活動
    8.4.13.嚴禁佛教寺廟成為刻意牟利斂財的商業化場所
    8.4.14.佛教原有具體儀軌,有待革新和調整
    8.4.15.成就佛果之至理要義妙道
    8.4.16.白陽時期眾生要及時把握末世成佛之機緣和要訣
   9. 【上帝之道人權靈本主義(彌勒皆大歡喜學說)】是對中國“天人合一”傳統文化的繼承和發展
   10.當此末世人類各種精神信仰都已經程度不同出現了危機
   11.【上帝之道人權靈本主義(彌勒皆大歡喜學說)】得之於末世天啓
   12.傳播【上帝之道人權靈本主義(彌勒皆大歡喜學說)】需要新的聖徒保羅
   13.中國反恐、全面深化改革和道德重建,都非常需要提倡和推行【上帝之道人權靈本主義(彌勒皆大歡喜學說)】
   14.中國執政者接受和踐行【上帝之道人權靈本主義(彌勒皆大歡喜學說)】就掌握了“制伏列國”的權柄
   15.中國和世界迫切需要超越阿育王超越君士坦丁大帝的世界級偉大聖君
   
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(2014/07/28 发表)
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