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《道德经升级版》第十六章

   
   谢氏道德经
   致虚不极,守静不笃。万物并作,无以观复。夫物芸芸,无复归根。归根不静,是谓轮回。轮回曰常,知常不明,不知常妄作,实乃生命。知常不容,容乃不公,公乃不王,王乃不天,天乃不道,道乃不久,没身而殆。
   
   老子道德经


   致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,是谓复命。复命曰常,知常曰明,不知常,妄作凶。知常容,容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。
   
   【《老子道德经》译文】
   若是致虚、宁静的工夫达到极致,做到去知去欲。那么万物的生长、活动,我们都不难看出他们是由无到有,再由有到无,往复循环的规律。虽然万物复杂众多,到头来还是要各返根源。回返根源叫做“静”,也叫“复命”。这是万物变化的常规,所以“复命”叫做“常”。了解这个常道可称为明智。不了解这个常道而轻举妄动,就要产生祸害了。了解常道的人无事不通,无所不包;无事不通,无所不包就能坦然大公,坦然大公才能做到无不周遍,无不周遍才能符合自然,符合自然才能符合于“道”,体道而行才能永垂不朽。如此,终生也就可免于危难了。
(2014/06/16 发表)
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