宗教信仰

牧草地
[主页]->[宗教信仰]->[牧草地]->[謝松齡:復和的使命]
牧草地
·谢松龄: 耶穌爲你變水爲酒
·謝松齡:行過死蔭的幽谷
·謝松齡:寬恕的愛
·謝松齡:揀選與順服
·謝松齡:作福音的使者
·謝松齡:愛我們的鄰舍
·謝松龄:耶穌領我們回家
·謝松齡:數算代價
·謝松齡:求主賜給我們最小的信心
·謝松齡:作光明之子(修訂本)
·謝松齡:聽耶穌呼召,為耶穌得人
·謝松齡:與主連接,作光作鹽
·謝松龄编譯:聖佐治屠龍與信心之仗
·谢松龄: 生命的活水
·谢松龄:壞消息和好消息
·谢松龄:母亲教我的歌
·谢松龄:與基督一同復活
·谢松龄:作天国的种子
·謝松龄:耶穌背負我們的重擔
·謝松龄:奉耶穌的聖名
·謝松龄:愛的鏡子
·謝松龄: 聆聽牧人的聲音
·謝松齡:先求上帝的國和上帝的義
·谢松龄:建立美好未来的根基
·謝松齡:建立美好未来的根基
·谢松龄:悔改是通向天國的道路
·謝松齡: 愛的金律
·謝松齡:復和的使命
·谢松龄:不要怕
·谢松龄:耶穌潔淨你的心
·谢松龄:你說基督是誰?
·谢松龄:要感恩
·谢松龄:跟從祂
·谢松龄:馬利亞的榜樣
·谢松龄:聖靈勝過邪惡
·谢松龄:上帝是生命的主宰
·谢松龄:潔淨聖殿
·谢松龄:仰望十字架的真光
·谢松龄:刻在我們心板上
·谢松龄:復活與重生
·谢松龄:邇觀遐想(之十一)
·谢松龄:耶穌爲你禱告(修訂)
·谢松龄:生命的轉折點
·谢松龄:曠野中的清泉
·谢松龄:在基督裏成長
·谢松龄:耶穌和你風雨同舟
·谢松龄:因信得平安
·谢松龄:主恩夠用
·谢松龄:殉道者施洗約翰的榜樣
·谢松龄:來自家鄉的食糧
·謝松齡:生命的盛筵
·谢松龄:生命的泉源
·谢松龄:洗心革面
·谢松龄:天國、地獄離我們不遠
·谢松龄:生命的需要
·谢松龄:在婚姻中活出福音
·谢松龄:錢財的祝福和咒詛
·谢松龄:真正的財富
·謝松龄:帶他到耶穌面前
·谢松龄:新生的陣痛
·谢松龄:基督是我們的君王(修订版)
·谢松龄:改變心靈三部曲
·谢松龄:愛的十字
·谢松龄:“我心尊主為大”
·谢松龄:我要光明
·谢松龄:基督是普世的救贖主
·谢松龄:重生的洗禮(修訂版)
·谢松龄:邀請耶穌進入你的生命
·谢松龄:遵從上帝的計畫
·谢松龄:選擇生命的道路(修訂版)
· 謝松齡:要進窄門
·謝松齡:悔改是生命的道路(修訂版)
·謝松齡:懺悔與寬恕(修訂版)
·謝松齡:行過死蔭的幽谷(修訂版)
·謝松齡:寬恕的愛(修訂版)
·謝松齡:結出聖靈的果子
·謝松齡:生命的主宰
·謝松齡:赦免與感恩
·謝松齡:棄絕邪惡(二)
·謝松齡:尋求生命的中心
·謝松齡:先求上帝的國和上帝的義(修訂版)
·謝松齡:在上帝面前富足(二)
·謝松齡:高舉信心的盾牌
·謝松齡:決裂舊關係
·謝松齡:站在永生和真理的鏡子面前
·謝松齡:請客吃飯的啟迪
·謝松齡:“付代價”還是蒙祝福
·謝松齡:耶穌解救失落的人
·謝松齡:十字架的意義(簡論)
·謝松齡:基督徒與政治選舉
·謝松齡:上帝看重你最小的信心
·謝松齡:回來感恩的有福了
·謝松齡:窮寡婦的信心(一):不住的禱告
·謝松齡:以聖制邪,以善勝惡
·謝松齡:十字架上的君王
·謝松齡:救贖的福音
·謝松齡:以馬內利:上帝與我們同在
·謝松齡:道成肉身
·謝松齡:無家可歸的耶穌
·謝松齡: 受聖洗與作門徒
·謝松齡:有福的人
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
謝松齡:復和的使命

   ----聖靈降臨後第一主日(三一主日)講道(A年)
   
   創1:1-2:4a; 詩8; 林後13:11-13; 太28:16-20
   
   奉上帝,聖父、聖子、聖靈的名。阿們。


   
   各位弟兄姊妹平安!今天和大家分享的信息是《復和的使命》。
   
   說到“使命”,每個人出生來到世界上,都有他的使命。可能有些人會說,我有什麼使命啊?我不覺得我有什麼使命。其實,不要把使命看得那麼神秘和高深。我們是人。難道不是嗎?既然是人,就一定有思想的能力,有生活的目的、有人生的目標。比如,中國人常說,人生在世,要出人頭地,榮宗耀祖。這就是許多人的人生目標,或者說,是文化傳統賦予他的使命。代復一代,父母總是對子女抱有這樣的期望,望子成龍嘛。我知道有弟兄兩人,哥哥名叫榮宗,弟弟名叫耀祖。這就是父母對他們的期望,也是賦予他們的使命。對於許多人來說,出人頭地、榮宗耀祖這個目標太高,很不容易達到(能有几个人做到呢?)。但是至少,人生在世,總應該能夠安身立命(養活自己)、孝敬父母、養兒育女吧。這個目標不算太高,但也是個使命。所以,人活着,一定有他的使命。
   
   我們剛才讀的第一篇經課《創世記》就講到上帝在創造人類後,賦予人的使命。創世記說:“上帝就照自己的形像造人,乃是照著他的形像造男造女。上帝就賜福給他們,又對他們說,要生養眾多,遍滿地面,治理這地,也要管理海裏的魚,空中的鳥,和地上各樣行動的活物。” 上帝要人“生養眾多”和“治理大地”、“管理各種生物”,就是上帝給人的使命。
   
   那麼,基督徒的使命是什麼?我們可以說,基督徒的使命是“復和的使命”。什麼是“復和”?舉一個生活中的例子。有一天,原先關係良好的夫妻倆,為了一些事情生氣、吵架,就是不和;第二天,經過溝通,兩人又重新和好了,就是復和。所以,“和”是指一種正當的關係;“復和”就是“重新和好”、恢復正當的關係。中國人說,“和為貴”、“和氣生財”,主要是說人與人之間 “和諧”、“和睦”、“和平” 這樣一種關係。今天我們在這裡所講的“和”,不僅指人與人之間的正當關係,更重要的是指人和上帝之間的正當關係。
   
   什麼叫正當?在英文,用Righteousness這個詞;在中文聖經,翻譯成義。聖經告訴我們,上帝照自己的形像造人之後,就與人立約,叫人可以做什麼,不可以做什麼。遵守這約,就是人和上帝之間正當的關係,就是義。從我們今天的話題來說,就是“和”。上帝是信實的,祂永遠守約。亞當夏娃背離了聖約,破壞了人和上帝之間正當的關係;使人與上帝之間的關係從“和”變成“不和”。這種“不和”繼續發酵、擴展——亞當夏娃離開伊甸園後,生了兩個兒子;哥哥該隱因嫉妒和仇恨,殺死了弟弟亞伯。從此以後,人和人之間的關係也破裂,不和了。所以聖經(《羅馬書3:10》)說,沒有義人,連一個也沒有。就是說,人世間沒有一個守約的、正當的人。
   
   基督徒的使命,是復和的使命,叫人靠著天父的憐憫和主耶穌基督的救贖,棄絕一切的邪惡,堅守上帝的誡命,在上帝面前被稱為義人,與上帝和好,也彼此和好。今天的福音記載了耶穌復活後,交托給門徒一個大使命。今天的福音說:“十一個門徒往加利利去,到了耶穌約定的山上。”耶穌原來有十二個門徒,其中一個猶大,因為出賣了耶穌,而後悔自殺身亡。現在只剩下十一個。這象徵教會並不是完美的,任何時候都可能有猶大式的人物出現(猶大曾被賦予重任,管理團體的財政)。而且就連這十一個門徒與耶穌的關係也曾經破裂,在耶穌受難時,他們全都背約逃跑,離棄了他們的主。可是,復活的主卻主動去尋找他們,與他們復和(重新和好)。耶穌指示他們到加利利的一座山上去見他。
   
   今天的福音接著說:這十一位門徒“見了耶穌就拜他,然而還有人疑惑。”這表明在敬拜耶穌的人中,信心的差別也很大。我們當中不也是這樣嗎?有人信心比較成熟、堅固,有人雖然也來敬拜上帝,但卻仍然不相信上帝的慈愛、能力和信實。疑惑和信心總是手拉手在一起。許多人有信心也有疑惑。我本人非常喜愛馬可福音中的這樣一段經文。耶穌對一位求他醫治的人說:“你若能信,在信的人,凡事都能。”那人立刻喊著說:“我信!但我信不足,求主幫助!”(可9:23-24)我們的信都不足,都要求主幫助!
   
   在今天的福音中,耶穌向門徒、也是向我們宣告,他是“天上地下所有的權柄”的主;耶穌吩咐門徒、也是吩咐我們去實行一個大使命。耶穌說:“你們要去,使萬民作我的門徒。”“你們要去”是一個命令式,耶穌命令我們要主動地出去。有一位小女孩,父母來教會,她也參加主日學。有一次,她從主日學出來後,對父母說:“今天我們在主日學,老師教導我們說,要到世界上去,使萬民作耶穌的門徒,給他們施洗。可是,我們卻一直坐在那裏沒有動。”
   
   是的,許多弟兄姊妹來到教堂,敬拜上帝、感恩讚美、卸下重擔、尋求平安;在團契生活中,交流分享,彼此幫助,這些都是上帝的賜福。但是,如果僅僅閉門享受這些恩典是不夠的;我們是一個開放的信仰團體,我們要主動走向那些失去方向、困頓迷惑、需要幫助的人們。我知道,在座的許多人都是由先來到教會的弟兄姊妹帶領進來的。先來的人,主動帶領別人到上帝的面前,讓他們分享主的恩典,也來作基督的門徒。這樣,上帝的羊欄就不斷壯大。
   
   耶穌要我們去,使萬民作祂的門徒。請注意,耶穌沒有要我們去招募更多的教友,而是要我們使萬民作祂的門徒。這就要求我們自己不是要作教友,而是要作門徒。所謂門徒,就是忠心跟從老師的學生。老師用自己的精神、教導和榜樣來訓練門徒,門徒與老師一起工作。怎樣使萬民作他的門徒呢?耶穌指示說:第一,“奉父、子、聖靈的名給他們施洗,”第二,“凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守。”
   
   因此,作門徒的第一步是受洗。聖經告訴我們(使徒保羅在羅馬書第六章中說),受洗,就是歸入基督的死,讓我們原來有罪的舊我,與耶穌同釘十字架;又藉著基督的復活,與他分享新生命,成為一個新人。受洗,就是與基督聯合,使我們成為基督身體的肢體。藉著受洗,上帝使我們跟祂和好(復和)。【註:比喻 基督是教會的頭(元首),教會是基督的身體,我們是基督身體的肢體(眼耳手足),即教會的成員。英文中,“肢體”與“成員”是同一個詞,Member。但原意,是肢體,自希臘文】。
   
   作門徒的第二步是遵守耶穌的教導。耶穌的教導、乃至聖經的教導很多,怎麼遵守呢?耶穌自己把律法和先知一切的道理(即舊約聖經)總結為兩條最大的誡命—愛上帝和愛人如已。耶穌又賜給我們一條新命令:“要彼此相愛。”所以,遵守耶穌的教導,就是要愛上帝、愛人如已、彼此相愛。也就是與上帝和好(復和)、並且彼此和好(復和)。
   
   這就是在今天福音中,耶穌給我們的大使命,是復和的使命。我們在基督裏,都是新造的人,要去傳這和好的福音。在今天的書信中,保羅對我們說:“要作完全人……要同心合意,要彼此和睦;如此,仁愛和平的上帝必常與你們同在。”
   
   現在讓我們禱告。主耶穌啊,你是天上地下所有權柄的主。求你常與我們同在,堅固我們、扶持我們,裝備我們,讓我們在教會的事奉和日常的工作生活中,作你和好福音的使者。奉你的名求。阿們。
   
   (2014年6月15日)
(2014/06/13 发表)
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场