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【禅院文集——上帝篇】
·[上帝篇]上帝篇--前言/雪峰
·[上帝篇]证明上帝存在的40个例证(1--10)
·[上帝篇]生命的保护神——臭氧层---证明上帝存在的第11例证
·[上帝篇]地球的血液——水--证明上帝存在的第12例证
·[上帝篇]价廉物美的日用品--盐---证明上帝存在的第13个例证
·[上帝篇]光合作用--生命食粮的源泉---证明上帝存在的第14个例证
·[上帝篇]自然界的对称——神秘而伟大的力量--证明上帝存在的第15个例证
·[上帝篇]黄金分割——绝美的比例--证明上帝存在的第16个例证
·[上帝篇] 大脑--宇宙的缩影--证明上帝存在的第17个例证
·[上帝篇]基因——“生命的天书”--证明上帝存在的第18个例证
·[上帝篇] 千姿百态的生命奇观--证明上帝存在的第19个例证
·[上帝篇]生命的保护机制--条件反射--证明上帝存在的第20个例证
·[上帝篇]两性愉悦,不仅仅是为了传宗接代--证明上帝存在的第21个例证
·[上帝篇]上帝的杰作--自然之美--证明上帝存在的第22个例证
·[上帝篇]明亮的眼睛--通向美的窗户--证明上帝存在的第23个例证
·[上帝篇]奇妙的生物遥感、传感和感应--证明上帝存在的第24个例证
·[上帝篇]腐化--新生命的养料--证明上帝存在的第25个例证
·[上帝篇]生死--令凡俗人迷惑的现象--证明上帝存在的第26个例证
·[上帝篇]公鸡打鸣--证明上帝存在的第27个例证
·[上帝篇]蜜蜂的智慧--证明上帝存在的第28个例证
·[上帝篇]小鸡破壳而出--证明上帝存在的第29个例证
·[上帝篇]候鸟迁徙,奥秘在哪--证明上帝存在的第30个例证
·[上帝篇]动物本能--上帝智慧的显现--证明上帝存在的第31个例证
·[上帝篇]天女散花--蒲公英的绝技--证明上帝存在的第32个例证
·[上帝篇]神秘的金字塔昭示着什么?--证明上帝存在的第33个例证(33)
·[上帝篇]法老的诅咒--神的约束--证明上帝存在的第34个例证
·[上帝篇]神秘的百慕大为何神秘?--证明上帝存在的第35个例证
·[上帝篇]海市蜃楼--极乐世界的显现--证明上帝存在的第36个例证
·[上帝篇]梦--在昭示着什么?--证明上帝存在的第37个例证
·[上帝篇]宗教与上帝--证明上帝存在的第38个例证
·[上帝篇]科学与文明--证明上帝存在的第39个例证
·[上帝篇]人类文明的兴起和衰落--证明上帝存在的第40个例证
·[上帝篇] 证明上帝存在的八个逻辑推理
·[上帝篇]上帝是唯一的--上帝的八大特征之一
·[上帝篇]上帝无定形--上帝的八大特征之二
·[上帝篇] 上帝是中性的--上帝的八大特征之三
·[上帝篇]上帝无明--上帝的八大特征之四
·[上帝篇]上帝公正--上帝的八大特征之五
·[上帝篇]上帝仁慈--上帝的八大特征之六
·[上帝篇]上帝是超能的--上帝的八大特征之七
·[上帝篇]上帝是智慧的--上帝的八大特征之八
·[上帝篇]上帝与人类的八大关系
·[上帝篇]《圣经》宣扬的上帝不是真正的上帝
·[上帝篇]翻译上帝的“话语”
·[上帝篇]给东海一枭讲上帝
·上帝在哪里 如何敬畏上帝/雪峰
·走上帝之道者的人生顺利美好/雪峰
·走上帝之道者都有一个美好未来/雪峰
·上帝是第一生产力/雪峰
【禅院文集——反常思维篇】
·一、从"莫比乌斯带"谈起
·二、对立统一是宇宙的表象不是宇宙的实质
·三、生死是表象,生命无生死 
·四、意识决定存在 
·1+1思维/雪峰
·寻找上帝/雪峰
·七、宇宙的起源是宇宙大爆炸/雪峰
·八、生命从水中起源
·九、物种是进化来的吗
[列出本栏目所有内容]
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养生的道 德 法 术

   养生的道 德 法 术
   雪峰
    养生宗旨:保健康、得长寿、脱凡骨、成仙道。
    养生内涵:养精、气、神、形、心、性。
    养生之道:走上帝之道,即自然之道,法自然而行。


    养生之德:善待一切众生,无德难以养生,利他就是利自己,害他就是害自己。
    养生之法:净化心灵、空灵意识、无我无相、与道合一。
    养生之术:作息有常、饮食有节、安神静意、动静相宜、调息养气、恬淡简易、导气令和、引体令柔、清心寡欲、减少思虑、负阴抱阳、知雄守雌、平和待人、处事有度、冥想美事、多行阴骘、常换空间、融入自然。
    对以上内容扼要解释如下:
    保健康得长寿脱凡骨成仙道,就是养成仙风道骨,自在逍遥。
    养精就是吸收能量,吸收日月之精华天地之灵气,保证身体“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊,问渠那得清如许,为有源头活水来。”
    养气主要养肺气、胃气、肝气、心气、血气、精气、神气。
    养神主要是让神安,神不外驰。
    养形主要是通过养生体操让形体比例对称胖瘦匀称慈眉善目外形貌美。
    养心的主要目的是让境随心转,让心灵超万象,能做到事来心显事去心空,万事万物万象不滞留于心。
    养性难度最大,养性主要是摒弃人的智慧和聪明,回归创始者的意图中去,也即做到天人合一。
    因“大道甚夷”,“道法自然”,所以养生所遵循的道是自然之道。
    养生之德在于利益众生。善待一切生命一切生命就会善待自己,若以伤害其它生命来养自己,那就违背了养生之德,违背了养生之德,养生不仅徒劳,且将贻害无穷后患无穷。
    养生之法首先是净化心灵,把心灵花园里的杂草垃圾清除干净,使其鲜花开放香气氤氲,然后静心守一让意识有序不杂乱始终处在空灵状态,因无我才能成就我,一切相皆属虚妄,所以要进入无我无相状态随顺道而演绎演化,道久,所以我也久。
    养生之术属于方法和措施,养生之术内容浩瀚繁多,我主要重视以下十八个方面。
    作息有常:指劳作休息起居安排要准时有序,最好随顺自然时序和人体结构程序。
    饮食有节:不乱吃,不瞎吃,该吃的吃,不改吃的绝对不吃。不暴饮暴食,也不挨饿受饥,吃饭定量定时。
    安神静意:心静则神安,心驰则神荡,神不守舍则难以健康长寿,所以要让心静,同时还要意静,即意识、意念、意想纯而不杂。
    动静相宜:动静相辅相成,纯粹的动和纯粹的静都对养生不利,该动的时候就动,该静的时候就静,可以心静身动,可以心动身静,可以心身都动,可以心身都静,总之,动和静要结合,要相宜。
    调息养气:通过有意识地调息,使呼吸变得越来越舒缓、均匀、悠长,还可以结合养生体操,让运动与呼吸同步进行,以此来养气。
    恬淡简易:让生活简单俭朴,不追求奢华的东西,这样就不会忙,不忙,也是一种养生。
    导气令和:这是一种气功修炼,让气在四肢百骸五脏六腑间和缓地运行无阻。
    引体令柔:做体操,使肢体柔软不僵硬。
    清心寡欲:满足当下,心存感激,随遇而安,不求多余。
    减少思虑:三分人事七分天,一切皆有定数,养生要减少思虑。
    负阴抱阳:看不见的为阴,看得见的为阳,要依托看不见的,要依靠看得见的,阴补阳刚,阳补阴柔,坚守太极原理。
    知雄守雌:不要逞强、逞能,水深自然成渊,山高自然成峰,养生要在点滴上做文章,在微弱上下功夫。
    平和待人:始终保持心平气和,不与人争、不与人吵、不与人斗、不与人争论、辩论,要与周围人群和睦和谐相处。
    处事有度;不要把事做绝,凡事留有余地,超过了度,就不是养生。
    冥想美事:充分地运用吸引力法则和心像思维原理建设好自己的身体和环境。
    多行阴骘:多做无相布施,偷偷地多做好事。
    常换空间:经常更换自己生活居住的空间,不要在一个地方呆的时间过长。
    融入自然:生活在大自然中,与大自然融为一体。
    养生是一门学问,养生是一门艺术,养生是一种品位,养生是升华生命的一个过程,养生不是阶段性的,而是贯穿一生的,以养生的眼光和角度对待人生所遇的一切,人生就有了不同的层次和境界,就有了刘禹锡《陋室铭》的心境。
    养生首先要养道,其次是养德,具备了养生的道德后就可以用养生之法,明白了养生之法后就可以随意地游刃有余地用养生之术了,养生之术内容庞杂,牵扯到与人有关的方方面面,太过重视术,反会成为负担累赘,所以用术还是对症下药的好,“自性能生万法”,不必过于防范和担忧。
    愿人人“做爱做到九十九,活人活到一百二”。
    2014/6/19
(2014/06/19 发表)
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