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4.2.白陽時期佛教必須廢除和禁止【偶像崇拜】(1图)

已來下生彌勒莊嚴宣示:白陽時期到來 全球佛教革新指南


    《大變革與新文明》作者 陳泱潮(陳爾晉)
   
    2014年6月6-11日
   ————————————————————————————————————

目錄


   1.佛教有很強的時間觀念和十分明確的責任擔當
   2.紅陽時期現在佛釋迦牟尼掌教五階段,至2014年左右結束
   3.【上帝之道人權靈本主義(彌勒皆大歡喜學說)】就是已來下生彌勒接班掌教救世救心之理論
   4.已來下生彌勒莊嚴宣示:白陽時期到來,全球佛教革新指南
   4.1.白陽時期必須明確佛教信仰對象“如來”就是真空妙有造物主惟一真神上帝
   4.2.白陽時期佛教必須廢除和禁止【偶像崇拜】
   4.3.白陽時期佛教必須杜絕【人肉假神迷信】
   4.4.白陽時期佛教信眾要尊造物主惟一真神為大,絕不可以將造物主與受造物相提並論混為一談
   4.5.白陽時期佛教各寺廟應當建構朴實無華的“如來真理養心殿”
   4.6.轉世輪回、因果報應的真理應當大力加以宣揚和傳播
   4.7.要致力於合一世界宗教信仰對象的神聖事功
   4.8.要借鑒西方世界製度優勝處,為建立人間福(佛)國而奮鬥
   4.9.須知念佛號修行能夠結善果,但是不能夠成佛
   4.10.要發揚光大佛教寬厚包容胸懷和勤奮精進的大雄精神
   4.11.要把寺廟變成勤奮精進學習真理認識真理的大學堂大課堂大講堂
   4.12.要積極組織和開展年輕人喜聞樂見富有吸引力的活動
   4.13.嚴禁佛教寺廟成為刻意牟利斂財的商業化場所
   4.14.佛教原有具體儀軌,有待革新和調整
   4.15.成就佛果之至理要義妙道
   4.16.白陽時期眾生要及時把握成佛之機緣和要訣
   
   附1:《中國和世界迫切需要超越阿育王超越君士坦丁的世界級偉大聖君》目錄
   附2:【上帝之道人權靈本主義(彌勒皆大歡喜學說)】創立者有關當來下生白陽佛彌勒的部分文 章题目
   
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4.2.白陽時期佛教必須廢除和禁止【偶像崇拜】

   
    已來下生彌勒特此昭告全球佛教信眾、南傳佛教、漢傳佛教、藏傳佛教各部各派各宗宗長掌門人、各寺廟方丈主持、所有大德高僧以及所有聲言推崇和信奉佛的修煉團體和個人(如一貫道等):
   
    要充分認知釋迦牟尼生前就反對印度社會婆羅門教【偶像崇拜】。早期佛教根本就沒有【偶像崇拜】,不僅佛祖釋迦牟尼在世時根本沒有【偶像崇拜】,之後也很長時間沒有【偶像崇拜】。
   
    釋迦牟尼涅槃數百年之後,佛教才泛起的【偶像崇拜】,使佛教徒迷失和背離了佛祖釋迦牟尼原教旨所界定的信仰對象“如來”是真空妙有之真義,使佛教信仰陷入迷途。
   
    現在白陽時期到來,世人終於能夠明白和確認佛教信仰對象“如來”之本體實存,就是自有永有、無形無相、無時無處不在、無可比擬的真空妙有,就是造物主惟一真神上帝。
   
    因此,白陽時期全球佛教徒所有佛門弟子和信眾,必須撥亂反正糾正繆誤,迴歸佛祖釋迦牟尼原教旨關於佛教信仰對象“如來”就是真空妙有、就是造物主惟一真神上帝之正信。要深刻領會和堅決遵守佛祖《金剛經》所強調的“若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來”之四句偈戒命,必須把【偶像崇拜】視為“行邪道”!必須廢除【偶像崇拜】!必須禁止【偶像崇拜】!
   
   4.2.白陽時期佛教必須廢除和禁止【偶像崇拜】(1图)
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    面對當前藏傳佛教所承受着的苦難,【上帝之道人權靈本主義(彌勒皆大歡喜學說)】創立者深感悲哀和不安。也曾為此有過印度達難薩拉之行。此刻譔寫本文至此,深感有必要點明請達賴喇嘛請藏傳佛教高僧大德加以非常必要的反思:藏傳佛教是否有違佛祖釋迦牟尼上述關於佛教信仰對象的原教旨?是否有【偶像崇拜之最】“行邪道”的嫌疑?要消災免難解除廣大藏民信眾如此深重的痛苦和災難,除了從政治上積極改變外部原因之外,是否有必要從自身宗教崇拜對象和崇拜方式上聽取當來下生強巴佛(即彌勒佛)的勸導,加以內省?是否需要經過認真內省後,發願迴歸佛祖釋迦牟尼關於“如來就是造物主上帝”之正信?天助自助者、天祐正信者!
   
   4.3. 白陽時期佛教必須杜絕【人肉假神迷信】
(2014/06/13 发表)
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