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·只有弄清共产党是什么,才能判其能否改革
·只有“无为而治”才能走出困境!
·为什么要政改,从哪里往哪里改?
·思想西化,怎么就会走上邪路?
·党的存亡只受自身性质规定,与网何干?
·“多党执政照样腐败”是共产党向人民的公然挑战!
·习近平8.19讲话中的自相矛盾
·伦理所据依的根是什么呢?
·是敌对势力还是共产党背离历史进程?
·“亮剑”就是用拿枪的兵来对付讲理的秀才!
·能「妖魔化」共产党的还末出生,且永不能出生!
·这人心还怕争夺?没听说过!
·对“争夺人心”的遣责是因自认“人心尽失”!
·“也有意识形态底线”是流氓、恶棍们的不打自招!
·凡“自信”都有感于“流水落花春去也”!
·管他什么势力只要他宣扬普世价值就是“好猫”!
·苏联解体是历史的自组织进程!
·判断能不能改革须先弄请共产党是什么
·凡构成独立理念的政党都必是异教邪说!
·从来就没有“党的领导”这回事!
·“两个不能否定”所针对的是“水能覆舟,舟之将覆”
·达不到摧毁现有政治制度的境界,发动不了改革
·鸡生蛋还是蛋变鸡?知识管人还是人管知识?
·为什么说共产党绝不能发生改革?
·挂羊头卖狗肉至少以羊肉为价值,
·内政也必须服从人政,因为只有人才有政!
·苏共解体“教训说所证明的不过就是“心已死”
·苏联亡党亡国的教训是:见共必铲!
·“人权”就是冲着阶级才成为必须
·三权分立必造成“灾难”,但只限于狼们。
·在赵简子把狼砍死前,狼总是理由满满!
·俞正声:社会主义就好在“黄敬自杀,强声外逃”
·中国特色的社会主义“好”就“好在……”
·对习近平的“五大优势”的批判(一)
·理论优势“优”在哪里?就优在只恃“力”而决不讲“理”上!
·“政治优势”就是用暴力对付理性的供认不讳!
·感谢党和政府把我们炸死、烧死!这李群真牛啊!
·所谓“文化自信”就是以攻击为观念的文化
·科学发展观证明胡锦涛整个一个二百五!
·三个代表的要害是:只有被代表才有做人的资格
·先进文化即侵略文化!
·中国的问题归根结蒂是个政权不法问题
·从客观上看,人是先成为人,而后做人
·“共产主义”之做为主张,是对着什么的?
·先进文化就是侵略文化或驾驭文化!
·共产党不是执政党
·如不认定“自己灭亡在即”又何来吸取教训?
·人类的历史永远是从特殊向普遍的过渡
·吃人的是罪恶的政治,并非政治都吃人
·需要民主与法治的不是“中国梦”,而是中国,
·改革,革什么?就是革掉共产主义远大理想和信念?
·改革就是革掉共产党!
·共产主义也是一个理,这个理天然反改革!
·答王淮伟《如果没有祖国,你什么都不是》
·这样的国还是不爱的好!
·潘汉年爱国爱出24年大牢
·这国该不该受?请去查中共早期文件、史料----看
·也谈真、善、忍
·怎么打虎也救不了党,因为党的不合理法才是危机的正根!
·“宇宙真理”所说就是真理都是普世的!
·其实普世性就是合法性!且绝对合法性!
·是国家在地球上,不是地球依附在国家!
·人能说话,故可有敌对势力;可环境大气无言呀
·周永康行为又一次证明:互作用是一切政党的生命之源
·薄熙来,周永康都坚持社会主义意识形态呀!
·共产主义伟大理想与信念即基督教的来世天堂说
·谁来对周、薄进入最高层负责?
·共产党何曾有过让人兴风作浪的雅量?
·周永康是西方敌对势力在党政军中培养“魅力领袖”?
·老虎吃了、伤了的的人呢?昭雪冤案更紧迫!
·原来“分配不公”是西方敌对势力捣的乱!
·“分配不公”造成了人民拥护、社会融洽、国家安全!超牛!
·三个“总”都讲亡党亡国,但心理状态各异
·这“十面霾伏”是西方还是东方……敌对势力?
·党若亡了,习近平还能不再是习近平了吗?
·“以法治贪”治不了贪!因为“法”并不=自身合法
·人立的法并不是第一原则,未必合法
·朝鲜与周、薄事件证明----一党不是党!
·革命合法性即抢劫合法性!
·“杀张成泽乃朝鲜内政”,实是恶狼惜恶狼!
·不包含平反冤、假、错案的打虎不具有人民性!
·“形式、官僚、享乐、著靡”都只是风气而不是主义!
·党的群众路线教育实践活动这个句子通不通?
·“三代表、科学观、中国梦”就是四凤!
·改造大学新闻,是对人类伦理根系的摧残!
·改造大学新闻系,是对人类伦理根脉的摧残!(2)
·邓、江、胡的不同行为,却是同一个呼唤----
·邓、江、胡间的斗争就是对多党制的呼唤!
·法治思维和法治方式推动不了改革!
·章立凡把话说倒了,应为“共产主义是毛泽东的负责产”
·16位省部官员落马证明“马主义教育”是扯淡!(1)
·16位省部官员落马证明“马主义教育”是扯淡!(2)
·16位省部官员落马证明“马主义教育”是扯淡!(2)
·周、薄也喊“巩固党和人民团结奋斗的共同基础”
·是共产主义犯法还是“异见人士”犯法?
·“革命”与“正能量”都是本己性自涵
·雾霾攻陷中国,证明“科学发展观”就是“形式主义”!
·“科学发展观”是最典型的煞有介事!
·科学在心外可操作,是器,谓之形而下;“观”呢?
·“不做李自成”不过就是张决心书
·做了李自成又有何妨?只要人人过得好。
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不存在治了治不了疆,只存在共产党治不了中国

   不存在治了治不了疆,只存在共产党治不了中国
   
   
   根本就不存在王乐泉或张春贤治疆失败,也不存在胡锦涛还是习近平治疆失败。存在的只是共产党治中国失败这个问题。还可以更进一步,甚至也不存在共产党治理中国失败,存在的只是共产主义不适合人类生存这个最一般问题。治疆治藏或治中国都只是具体的共产主义实践,所以归根结蒂只有共产主义到底适不适合人类生存这么一个问题。
   


   
   如果共产主义适合人类,那么世界早就共产主义化了。就算如共产党所骂资本主义是唯利是图,可越是唯利是图不越是对共产主义趋之若鹜吗?共产主义那么好,好是利呀!唯利是图还能不图共产主义之利吗?诞生了马主义、共产主义的欧洲人不图共产主义之利,就证明它不是利而是灾!实现共产主义的俄国也抛弃了它,证明人类实践已检验了它确实不适合人类生存。邓小平与撒切尔太太达成的一国两制的妥胁,不就是证明邓小平对社会主义太恶太坏太毒太糟的承认吗?若不是因自己知道自己太恶,人家不肯答应,才妥胁接受人家保留自己的一亩三分地的吗?中央与港英谈判不就是在讨价还价吗?共产党不至于不承认讨价还价就是争取各自的利益吧?若共产主义真如共产党说的那么好,那精于讨价还价的港人不至于见利不唯,傻乎乎地往外推吧?所以说共产主义不适宜人类是从人的生存的各的方面都得到证明的了,是全人类包括邓小平的共识。
   
   
   从共产党占有国家,它就没一天不处在与国民的对抗中,要不何来“阶级斗争为纲”,并且年年讲月月讲天天讲呢?又怎么会一个运动接着又一个运动,又怎么会杀人接着还杀人呢?怎么会有刘少奇、彭德怀、高岗……林彪、四人帮的斗争?两个凡是……反资产阶级自由化呢?怎么会有老邓被打倒又起来,再打倒再起来呢?又怎么会有六四屠城呢?就算八九民运是反革命,可反革命不也是对共产主义不适合人类的证明吗?共产主义要真好,谁又会没事找事去反它呢?八九民运至少证明了共产主义不适合人类生存。因而不论当下中国有多少问题,多少头绪,多么复杂,归根结蒂也只有“共产主义不适合人类生存”这个最一般最本质的矛盾。台湾问题只是这个问题的历史延续,西藏、新疆问题只是这个问题在民族与宗教上的表现,是在这个向题上综合上一些个别性。所以所有个别性问题都是在“共产主义不适合人类生存”这个根本问题之上与之内表现出来的,只是在“共产主义不适合人类生存”这个总问题上掺杂了一些个别性质罢了。无论新疆、西藏都是在共产主义意形态这个总理念之下的治理,所以不存在孤立的治疆、治藏失败,只存在共产党治中国失败这个问题,存在共产主义不适合人类生存这个一般性问题。东欧与苏联共产主义的解体,还有共产党治不了中国,同样共产党也治不了朝鲜……只是共产主义不适合人类生存的实证表现,或实践上的例子。
   
   即使是我想把中国全部问题都纳入“共产主义不适合人类生存”里来看待,在谴责暴力恐怖行径上,也主张果断惩办。因不问暴恐心理是怎么形成,它侵犯了他人,就须果断处置。但暴恐行为与国家管理是两个问题:前者是硬伤,处理只凭经验操作即可。国家管理讲的是规律,规律表现为因果必然性,暴恐行为是已然,可所有已然都有前因呀,要消除任何已经的思潮或趋势都必须以果追出因,而且须追出起决定作用的最一般的根因。疆、藏问题的最一般原因不在疆、藏,而是在整个国家的统治理念,也就是回答:中国人是不是天地万物中的一物?若是,那么中国人能不能在“道者,万物之所然也,万理之所稽也”之外另有遵守?如果共产党承认人是万物中的一物,就必须承认人在下生前就已经拥有了社会联系中的行为所须遵守的原则,社会没有重新塑造人的任何理由。须知:人类在被大道(即无所不在的自然律)所以然之时是被完满地塑造了的,已是完满的成品,包含着往下存在所应守的原则。天造之物不接受任何天外塑造,不接受任何后天原则。而共产主义就是由马克思的臆想所完成的天外塑造原则或后天私见原则。共产主义不是天命之性,而是马克思走的私。一切天外的与后天的塑造都必成为人类生存的抗力,马主义又焉能例外。因为凡下了生的人都已带着他的行为所必须遵守的原则。人的生存的原则只应也只能是:大自然给了人一些什么,是怎么给予的,人就怎么来遵守大自然的给予。人不可能奉行到自然的秉授之外去!
   
   
   东欧与苏共解体,中共六十五年还治不了中国,都是因共产主义是一种天外原则,后天私见,却妄图用来重新塑造已被大自然塑造好了的先天生命,这是天道所不能证明的,当然天道也不能允许。多数共产党国家的崩溃和中国的困境都是共产主义不适合人类生存的证明。所以说只存在着共产党治不了中国这个向题,不存在××人治不了新疆的问题。因为没有独立的治疆原则,治疆是共产主义治中国原则之下或之内的,所以治不了疆是共产党治不了国所包含的一个局部,并没有治疆这么一个专门的项目。
   
   
   相反,因疆人也是人类成员,疆人的行为也同样具有榜样的剌激效用,昆明案后多个城市都发生了此类事件。我认为疆人行为的最确切界定应为:对共产主义或对共产党统治的反抗,只是在方式方法上具有暴恐性质。这些行为必然地向内地蔓延,因为各民族都处在共产主义不适合人类生存这个冲突生存环境下,都在寻找走出共产主义铁幕的路径,新疆人的行为将被走头无路的内地人所复制,因而中国社会的失控局面已不能避免。中国走出困境的最小代价途径应是共产党自觉地去安乐死,但现在看不出共产党里有如此境界的领袖,没这个觉悟当然不会有这个举动,所以社会的失控局面很难避免。中国社会的重建将千辛万苦!
(2014/05/04 发表)
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