人生感怀
半空堂
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半空堂
·第五回 居異國家山路遠 憶敦煌黯然神傷
·第六回 骨肉相逢敘天倫 事出無奈賣藏畫
·第七回 說國花褒梅貶櫻 巧斡旋逢凶化吉
·第八回 舉家擇遷阿根廷 總統造訪昵燕樓
·第九回 哭愛侄張家失續音 晤洋人大千說國寶
·第 十 回 美水幽景賞瀑布 動極思靜選吉地
·第十一回 掘土成湖築奇景 以畫易松留佳話
·第十二回 陰差陽錯老蔣蒙冤 鵲巢鳩佔夫人惹氣
· 第十三回 呼友連袂巴西遠 聽曲還是鄉音親
·第十四回 吃榴槤其味無窮 逗猿猴妙趣橫生
·第十五回 搜盡奇葩綴名園 賠光血本枉經商
·第十六回 諏⒋箫L堂作中藥鋪 錯把
·第十七回 日本開畫展 羅馬遊古跡
·第十八回 郭有守親切喊表哥 羅浮宮熱鬧誇敦煌
·第十九回 和青年俊彥談中華文化 與油畫大師論
·第二十回 張大千和畢卡索是藝術頑童 趙無極與潘玉良為後起之秀
·第二十一回 寫家書情同手足 得佳廚義若父子
·第二十二回 昏天黑地找眼醫 說古道今論茶藝
·第二十三回 得是眼複明 失為國寶丟
·第二十四回 王之一辦僑報歎難 大風堂設壽宴談吃
·第二十五回 董浩雲遊覽八德園 張禹九籖說驚世言
·第二十六回 中秋賞月翠華輪 夤夜看戲白蛇傳
·第二十七回 賣畫賑濟故鄉人 新春閒談蘭亭序
·第二十八回 老嫂陳情家中事 長詩追憶舊老情
·第二十九回 王之一獻圖說荒唐 張大千狂塗辨清濁
·第三十回 香港聚會說緣分
·三十一回 哀老妻長別節寒食 畫巨荷閒聊鑒古墨
·第三十二回 楊浣清一屙升天 孫家勤千里投師
·第三十三回 鐵幕難阻師生情
·第三十四回 循循善誘教子女 振振有詞說忠義
·第三十五回 馬連良說話身不由己 孟小冬畫像綽約多姿
·第三十六回 心慶稟告家中事 大千拒賣俗客畫
·第三十七回 含飴弄孫享天倫 世事滄桑歎流光
·第三十八回 九牛一毛上等好筆 四維八德絕代名園
·第三十九回 林語堂問傅增湘軼事 張大千說琉璃廠淘寶
·第四十回 提張學良那段舊事 看萊茵河這片風光
·第四十一回 大千因緣識“天才” 少帥慷慨贈“紅梅”
·第四十二回 老友訣別一掬英雄淚 結伴雲遊幾
·第四十三回 吉人天相免手術劫難 晴天霹靂聞驚世厄音
·第四十四回 世情變幻多奇譎 人間正道是桑滄
·第四十五回 說字畫裝裱學問不淺 惜老友仙逝完璧歸趙
·第四十六回 痛惜寶物淪倭邦 怒斥蟊賊諊
·第四十七回 孫家勤灑淚別恩師 張大千妙筆繪長江
·第四十八回 拄杖告別八德園 屈身暫寄可以居
·第四十九回 移松再造環蓽庵 沾襟欲濕杏花雨
·第五十回 梅香十裏蕊苦寒 樹高千丈葉思根
·後 記
·張 大 千 演 義(大陸篇)
·序 言
·第一回 賢張母臨街擺畫攤 雛正權當眾描鳳圖
·第二回 翻校牆同窗結旅伴 夜露宿眾生落匪巢
·第三回 儒生充黑筆師爺 雅賊冈妼W涵英
·第四回 抱凶訊昆仲走
·第五回 抵上海李征五接風 欽曾熙張八弟易名
·第六回 痛定思痛皈依佛門 忍無可忍拳揮船家
·第七回 巧邂逅同窗耍計 聽規勸回蜀成親
·第八回 “小有天”清道人慷慨贈畫 “秋英會”張大千進退兩難
·第九回 莽大千落筆驚座 假石濤蒙過慧眼
·第十回 附庸風雅程麻子求中堂 移花接木張大千造假畫
·第十一回 設圈套得計笑俗物 畫並蒂未遂成讖語
·第十二回 走天津萍水相逢識範似 登客廳跟蹤追擊出顧某
·第十三回 扮日商夤夜謁溥儀 接家書火速離天津
·第十四回 才子才女信誓旦旦 難兄難弟其樂融融
·第十五回 殿春簃葉恭綽說敦煌 常州城謝玉岑赴幽冥
·第十六回 何香凝夜訪網獅園 徐悲鴻延聘張大千
·第十七回 宴危巢大千議儔儷 游秦淮稚柳話六朝
·第十八回 不辭而別離南京 一氣之下上北平
·第十九回 寶古齋吃進石濤贗品 徐雲蓀迸出無名業火
·第二十回 于右任電話息訟事 聽鸝館啟牖聞炮聲
·第二十一回 憐弱女無辜遭縲絏 待上賓原為勒藏畫
·第二十二回 展虎圖歎離亂世道 投酒肉施金蟬脫殼
·第二十三回 文丞相祠哭先賢 范氏客廳識船王
·第二十四回 八先生擲筆戒畫虎 三少奶下廚求墨寶
·第二十五回 百蟹宴張大千饕餮 甌湘館沈尹默唱酬
·第二十六回 德國醫生不辨假鳳虛凰 野雞小報有播流言蜚語
·第二十七回 瓜子店後院歎浩劫 小洞天里間敘高誼
·第二十八回 迎八先生老道禮重 送白烏鴉樵夫情深
·第二十九回 觀神燈晏濟元談科學 題畫跋謝無量惹風波
·第三十回 黃凝素下跪賠罪 張善子上山辭別
·第三十一回 馬文彥書寄範振緒 熊佛西雨訪上清宮
·第三十二回 大千上敦煌 善子返道山
·第三十三回 塔爾寺裏繪佛幀 念慈堂中憶先慈
·第三十四回 游文殊山初探石窟 出嘉峪關再說前朝
·第三十五回 暮換騾車出安西 夜宿戈壁聽狼嗥
·第三十六回 劉鼎臣家晤高朋 破寺廟裏訪老僧
·第三十七回 認認真真編洞窟 熱熱鬧鬧度中秋
·三十八回 馬步芳赴宴專使公署 張大千寫生魯薩爾鎮
·第三十九回 慧眼足可鑒真偽 繪畫原為救摯友
·第四十回 自古盛名必招謗 從來浮生有定數
·第四十一回 榆林河邊救孤雁 軍統哨卡遭搜查
·第四十二回 初展蘭州旗開得勝 譽傳上海洛陽紙貴
·第四十三回 遊廣元皇澤寺歎古今 住賁園嚴穀聲說家世
·第四十四回 徐家場畫雙雀勞飛圖 三慶會演二鶴並駕戲
·第四十五回 昭覺寺繪佛 不忍池栽荷
·第四十六回 頤和園老家人說劫波 舊王府張大千買寶圖
·第四十七回 摯友上門訴貧寒 師生相逢說當今
·第四十八回 紅粉囑託痛斷腸 名旦說笑樂翻天
·第四十九回 誨人不倦師生情 高山流水朋友義
·第五十回 豈料一別成永訣 有情千秋長相憶
·張大千一九四九年後編年
·俏皮話兼作後跋--张之先
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黃庭堅的《經伏波神祠》卷及其他

   
   
   ——王亞法
   
   數年前我在一次小拍賣會上,奪得一件日本珂羅版套朱色的黃庭堅《經伏筆神祠》長卷,印刷精良,裝裱考究。


   這是北宋書法大家黃庭堅五十七歲時的力作,抄的是劉禹錫的一首詩,十二句五言。
   伏波是指漢代大將軍馬援,詩爲:
   蒙蒙篁竹下,有路上壺頭,漢壘麇鼯斗,蠻溪霧雨愁。懷人敬遺像,閱世指東流,自負霸王略,安知恩澤侯,鄉園辭石柱,筋力淡炎洲,一以功名雷,翻思馬少游。
   回家後,我一度日夜摩挲,愛不釋手,細細品味,如食甜果。我愛黃庭經的字,更愛劉禹錫的詩,特別是“一以功名累,翻思馬少遊”句。
   馬少遊,是漢代名將馬援的族弟。馬援是一名以“馬革裹屍還”的猛將,一生戎馬倥傯,立功無數,而少游卻與其相反,志向淡泊,無意功名,後世雖把他比作不求仕進的典型,但他的“但取衣食裁足。乘下澤車,御款段馬,爲郡掾吏,守墳墓,鄉裡稱善人,斯可矣”(意謂:只求吃飽穿暖,坐普通的車,騎下等的馬,做個屬員,或者做個守墓人,只要被鄉里人說是好人就行)的人生觀,卻與我的性格非常合拍。
   手卷長不足一米,但黑字紅鈐,蓋滿了歷代名家的收藏章百余方,最顯眼的是,黃庭堅的“山谷道人”鈐印,卷後有南宋詞人張孝祥和明朝文徵明嘉靖辛卯(1531)九月的長題拖尾。
   長卷的段落縫間鈐有許多歷代大家的收藏印,按流序計:
   明朝大收藏家項墨林的印鈐十余方:“墨林”、“墨林秘玩”、“項墨林鑒賞章”、“項子京家珍藏”、“項叔子”、“子京珍秘”“項元汴氏審定真跡”、“子京”“項元汴印”“墨林山人”……
   梁清標的收藏鈐“蕉林居士”……
   劉墉的收藏鈐——“石庵”……
   成親王永瑆的收藏鈐:“皇十一子成親王詒晉齋圖書印”、“永瑆之印”、“詒晉齋印”……。成親王是乾隆十一子,嘉慶皇帝的哥哥。他因得皇太后賜賞陸機的《平復帖》,故名“詒晉齋”。詒晉齋的收藏,在京城曾名隆一時。據聞,清朝末年,後人將其全部藏品,轉讓給為慈禧修葺頤和園的督辦慶寬。慶寬姓趙,字筱珊,其五世孫趙宜康是我的好友,前兩年名噪一時,在嘉德以二億多人民幣拍出《平安帖》,就是我建議趙宜康兄送拍的。
   到了民國,《經伏波神祠卷》又歸葉恭綽所有。葉恭綽字譽虎,號遐庵,與張善子早年留學日本,又同為番禺祖籍,彼此素為相稔。回國後曾任北洋政府交通總長,廣州國民政府財政部長,他比善子長三歲,比大千長十八歲。息影后,他曾與善子、大千昆仲共同租賃蘇州網師園,隔牆為鄰,朝夕切磋藝事,交往甚頻。他嫌年輕的張大千所繪的山水有欠磅礴大氣,所繪人物似有千人一面,勸大千走訪西部高原,觀山川壯麗之雄,賞亭閣樓台之美,臨敦煌人物之秀……張大千在他的啟發下去了敦煌,它是張大千藝術走向更高峰的點撥人。
   葉恭綽的鈐印為:“葉恭綽”、“恭綽”、“遐庵”、“葉遐庵”、“恭綽長壽”、“譽虎”“遐庵珍秘”……
   不知什麼時候,此卷落到滬上大“小開”(上海話“少東家”的意思)譚敬的手中。
   譚敬的印鈐為:“譚氏區齋書畫之章”、“龢庵”、“譚敬之印”、“粵人譚敬印”、“龢庵鑒定真跡”、“區齋”……
   說起譚敬筆者禁不住又要贅言幾句。
   早年我爲寫《張大千演義》蒐集資料,與顧福佑、伏文彥、糜耕耘等大風堂門人交往,常听他們講起譚敬的故事。
   譚敬廣東人,其父譚干臣是譚同興營造廠的東主,滬上大建築商,上海外灘的幾棟銀行大樓,以及茂名南路的沿街門面,和錦江飯店的大樓、陝西北路的華業公寓都是他家承包的,民國時在上海頗有聲望。譚敬喜愛收藏,愛好體育,出手闊綽,和“楊慶和銀樓”的“小開”是上海出名的“大小開”。據傳譚敬為了和法國人鬥氣,曾僱傭四名法國癟三檯轎子,敲鑼打鼓,在霞飛路風光一圈,以“扎臺型”(上海話“出風頭”的意思)。四十年代在上海書畫界,流傳“書畫小集團”的故事,據說是譚敬曾聯絡湯臨澤、鄭竹友、許征白等書畫高手,分工合作,利用宮中流出來的舊紙舊墨,製作假畫,然後通過洋行買辦,銷往國外私人藏家和博物館,傳說至今國外的許多博物館,還藏有他們製作的贋品。他出資辦東華足球隊,与外國人爭鋒,頗有愛國情操。上海易幟前夕,譚敬遷往香港,後因在香港出車禍,犯了官司,惱火中隻身返回上海。回到上海后,他不接受人民政府的改造,繼續過資產階級的腐朽生活,在永康路的私宅里養了幾個青年給他管理蟋蟀,後以因“聚眾賭博”的罪名,連帶歷史問題,新賬老賬一起算,被送去安徽勞改。老上海話把倒霉或死人,叫做“譚老三”,此話就是從譚敬被抓時流行的,表示此事完結的意思。
   譚敬有個女兒嫁給杜月笙的兒子杜維善,和杜月笙是兒女親家。他從香港回上海后,留在港地的女友夏某,和《大成》雜誌的沈惠窗同居。
   上世紀八十年代改革開放,譚敬從安徽農場釋放回來,得到政府落實政策的補發錢,於是痼疾復萌,請了顧福佑、曹大鐵、伏文彥、糜耕耘諸大風堂門生和崑劇名伶華文漪、梁谷音等,在靜安賓館包了一層樓面,唱戲作畫,大為熱鬧了一番。其時他的兒子和媳婦從美國回來,借了延安東路新建的“聯誼大廈”辦公室,開了一家會計事務所,我曾跟糜耕耘去過那裡,請他鑒定一幅吳昌碩的花卉。那天他還請糜老和我在下面的香格里拉餐廳午餐。他高高的個子,穿藍色中山裝,戴眼鏡,好健談。
   因當初我還不知《經伏波神祠卷》的事,要是今天我碰到他,一定會問,此卷他是如何讓給張大千的。
   話歸正傳,手卷上要數張大千鈐的印章最多,爲項子京所不及。
   張大千鈐的印章有:“大風堂”、“張爰”、“大千”、“大千居士”、“東西南北之人”、“張爰私印”、“張季”、“張爰之印”、“大風堂珍藏印”、“三千大千”、“大千父”……有些印章是重複鈐印的,前前後後足有二十余方之多,可見當時,大千每次觀賞必欲鈐印,可見其對此卷的喜愛程度。
   據我多次去台灣和張大千的好友何浩天、黃天才處採訪所得。當年大千在日本,將《經伏波神祠》卷交給“壺中居”的東家江騰濤雄,托他去“京都便利堂”做二十份珂羅版送人。“壺中居”是一家經營文房四寶的小店,由於當時大千無法直接從大陸採購繪畫用具,所以許多東西都通過江騰辦理,有時也幫大千推銷字畫。他們相處多年,(江騰當年陪大千去韓國作畫,認識春紅就是江騰牽的線)君子之交,來往全憑一句話,不立單據,也從不出差錯。
   誰知人有旦夕禍福,江騰拿到《經伏波神祠》卷不久,去韓國出差,突然患心肌梗塞,暴猝在旅館里。當時大千在巴西,知道這消息后,連忙叫夫人徐雯波匯二千美金給江騰夫人作賻儀,并問手卷下落。孰知江騰夫人一口回絕,説不知此事。為此事,大千特地皆夫人一同從巴西趕往東京,假江騰做二七之期去弔唁,又問及此事,江騰夫人仍以不知為由,加以回絕。大千無望,落寞而歸。
   不料事由湊巧,數年後大千去東京開畫展,被日本的收藏家細川護立請去家中作客。
   細川護立是日本政治界、文化界及文物收藏界的一位大佬,与天皇關係密切。那天細川捧出一具木盒,說這件東西有大千的許多方鑑賞鈐,要求他鑑賞后後題篇跋文。
   打開木盒,大千大為震驚,原來這就是江騰夫人説“不知道”的《經伏波神祠》卷,詳觀之后,大千向細川說明了此卷的來龍去脈,也問細川此物的來歷,細川含糊其辭,語焉不詳,只要求大千題跋。大千説題跋可以,但必須將失落的經過寫在上面,細川沉思一下,答應了。
   大千曾對人說,他在《經伏波神祠》卷的拖尾上,題過長長的跋文,但是在我收藏的這卷珂羅版印刷品中卻沒有看到。
   據資料證實,這卷國寶級的《經伏波神祠》卷,仍由日本細川護立家族收藏着,社會上流傳的珂羅版印刷品,都是由那個母本流出,然而,細川護立家在出版時,故意裁掉張大千的后跋,我想,也許是做賊心虛。
   想當初我拍得這件手卷時,在場的幾位同夥笑我犯傻——花大錢買了一卷破舊的印刷品,我笑而不語,其實他們怎知道我個中的樂趣,怎知道我肚中在嘀咕:燕雀焉知鴻鵠之樂哉!
   
   二〇一四年五月三日
(2014/05/06 发表)
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