百家争鸣
王藏文集
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王藏文集
●《太陽從極權東方升起——中國自由文化的復興》(黃翔、袁紅冰、楊春光等人及49後中國自由文學/思想/文化現狀探究)
●《極權主義的終結——一名中國詩人寫給地球受難者們的安魂曲》(極權主義問題研究)
○○○○○○○○○○○○○○○○○○
●《学着独立地思想》(诗行合一2003-2005)
○凌乱,或偏激——反正已学着独立了,开始记录思想了
·十七岁时的自言自语
·关注东海一枭──五四感怀
·新奥斯维辛之中的写作
·坚决争取中国知识分子的话语权力
·"我们的深深铭记与永久感谢"
·来自中国农村底层的声音
·为印度洋海啸中死去的人们默哀
·米奇尼克的公民语言
·何谓文学牛虱?
·在极权体制下如何争取知识分子话语权力
·中国诗人紧缺的政治关怀在哪
·诚邀黄翔、张嘉谚、茉莉、东海一枭、川歌、蔡楚、杨春光
·四行"小诗",重压"诗坛"
·被捕不断成为中国自由知识分子的一种命运
·"低诗歌写作"应主动争取并充分行使自己的话语权
·与龙俊花枪等朋友谈谈低诗歌的发展
·就是让你们不舒服—读《垃圾运动》(创刊号)兼谈中国话语权力写作(一)
·就是让你们不舒服—读《垃圾运动》(创刊号)兼谈中国话语权力写作(二)
·就是让你们不舒服—读《垃圾运动》(创刊号)兼谈中国话语权力写作(三)
·就是让你们不舒服—读《垃圾运动》(创刊号)兼谈中国话语权力写作(四)
·就是让你们不舒服—读《垃圾运动》(创刊号)兼谈中国话语权力写作(五)
·垃圾也疯狂——炮打《诗刊》主编叶延滨
·火,在网络奔驰———悼念中国先驱诗人、自由思想者杨春光,网络诗坛综述
·关于低诗歌的访谈——老象、小王子对谈录
●《点燃梦想的热血》(诗行合一2006-2009)
○粗糙,或张扬——说什么也得梦想,也要点燃青春
·一些与写作相关的词
·以诗歌的名义反击:我们的国家丑陋又可憎—— ——戳穿网络红卫兵的谎言与对极权机器的顶礼膜拜
·等待与无语
·两个"反革命"青年的邂逅与对白——欧阳小戎、小王子谈话节录
·我的诗歌为您们吟颂兼致《民主论坛》
·别海内博客
·敏感的人是幸福的
·2007年6月4日与洪哲胜博士的通信
·回洪哲胜博士信暨向《民主论坛》新年献辞
·吴玉琴:要民主、要自由、要人权——纪念"民主墙"30周年座谈会辑录
·热血男儿不孤寂
·热血男儿不孤寂(二)
·我为什么改笔名为“王者”?
·人人皆可为王者
·王者不妄
·欧阳小戎《我的贵阳》一文附言
·不甘为奴的见证——相逢贵州人权研讨会
·为“零分作文”和“犯罪事件”欢呼鼓掌
·一位老文革诗人的激情诗旅和精神蜕变
·致张嘉谚——刘晓波被重判更严峻说明改良老调再谈无大意义
·温情留念
·廖双元/吴玉琴/欧阳小戎/王藏
·云南欧阳小戎/王藏两兄弟与贵州友人(09年)
●《追寻自由的虹光》I(诗行合一2009—2010)
○追寻自由灵魂,酝酿心灵虹光
·来生愿做藏人——改定笔名为“王藏”(兼作为遗书)
·王藏签名并呼吁支持王力雄、唯色发起关于维吾尔学者伊力哈木.土赫提遭拘押的呼吁
·王藏:苦难的命运,高贵的自由————对二零零九第三届《中国自由文化奖》的提名与建议(上)
·王藏:苦難的命運,高貴的自由——對二零零九第三屆《中國自由文化獎》的提名與建議(下)
·达赖喇嘛与自由文化运动成员悉尼会面
·袁红冰:《中国自由文化运动》与达赖喇嘛尊者见面会上的发言
·王藏:神圣的聚会,自由的虹光——欢喜《中国自由文化运动》与达赖喇嘛尊者悉尼见面会
·达赖喇嘛:人民有权知道真相 有权做出自己的判断
·中国自由文化运动与达赖喇嘛见面会图集(一)
·中国自由文化运动与达赖喇嘛见面会图集(二)
·至尊日波益西仁波切演唱的仓央嘉措情歌,太美了
·王藏退共青团和少先队声明(2006.12.31)
·让人心酸断肠的美文:石评梅:墓畔哀歌
·談談《不要把我逼成楊佳》
·大纪元:海内外学者:超越恐惧开心锁 堂堂正正观神韵
·大纪元:胡访美前夕美联社专访高智晟 大陆学者:我们会继续
·新唐人电视:民主人士:高智晟正受极特殊压力
·希望之声:民主人士:高智晟正遭受极特殊压力 望他重获自由
·梅豔芳演繹的《血染的風采》、盧冠廷演繹的《漆黑將不再面對》感人淚下/重貼舊作,祭奠“六四暴徒”的魂
·中國藝術聖雄嚴正學(上)
·中國藝術聖雄嚴正學(下)
·贵州人权研讨会:朴实无华,德颜永存——蒋德贵先生追思会
·今日绝食,声援刘贤斌:声援刘贤斌接力绝食第49日绝食者及绝食感言
·中国公民维权联盟呼唤:共同寻找失踪英雄高智晟
·博讯:贵州人权研讨会人员申有连、徐国庆、王藏被当地警察限制人身自由
·维权网:贵州第六届人权研讨会声明:践踏宪法,没有好下场
·自由亚洲电台:贵州人权研讨会呼吁全民选举
·维权网:贵州人权研讨会强烈谴责贵阳国保践踏人权的行为
·维权网:抗日将领遗子糜崇骠为国人获诺奖宣传 自由诗人王藏为其声援助威
·王藏:一枝白梅紅塵開——讀徐沛新著《無恥的洋人》(上)
·王藏:一枝白梅紅塵開——讀徐沛新著《無恥的洋人》(下)
·大纪元:法官如惊弓之鸟躲进“碉堡” 专家揭司法现状
·大纪元:诗人:马克思成魔之路解开百思不解的问题
·希望之声:王藏:“马克思成魔之路”的揭发撼动追随者
·大纪元:受不了食物涨价 贵州中学生砸烂校食堂
·大纪元:美国关注港府阻挠神韵 大陆民众受鼓舞
·希望之声:美关注港府阻神韵 大陆民众受鼓舞
·自由亚洲电台:各地维权者多方纪念世界人权日(图)
·自由亚洲电台:贵州强令解散人权研讨会 四川网管不让注册名含1989(视频,
·自由亚洲电台:贵州十多名人权活动人士被禁纪念六四 (图)
·自由亚洲电台:贵州人权研讨会成员获释回家
·王藏与贵州友人 2010新春茶话会 留影纪念
·铁幕下的友谊 山野寻梦 11/11/2010
·严重恭贺天易网于圣诞节光荣诞生!
●《追寻自由的虹光》II(诗行合一2011—2012)
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希望之声:王岐山谈韩剧 传统回归挡不住

   王岐山谈韩剧 传统回归挡不住
   
   2014-03-06 04:26:01
   
   希望之声:王岐山谈韩剧 传统回归挡不住


   
   中共政治局常委、中纪委书记王岐山5号在北京政府工作报告会上,出人意外地大赞韩剧,并提及日前火爆全亚洲的韩剧《来自星星的你》。他坦言,韩剧体现了中国传统文化,中国落在了韩国的后头。
   
   在报告会议上,王岐山打断人大代表、人艺院长张和平的讲话,说起时下最热门的韩剧《来自星星的你》。王岐山说,自己也看韩剧,看了半天后明白,韩剧的内核和灵魂,恰恰是历史传统文化的升华,……是在生活富裕后的一种回归升华。
   
   近年来,韩剧在中国掀起一股不小的追韩潮。观众们喜欢韩剧当然有其理由。比如,情感细腻、演员养眼、制作精良、传递正能量……。相比于国内电视剧而言,这些都是韩剧的优势所在。
   
   中国艺术家、编剧、诗人王藏说:【录音】韩剧以前看过一些,还是有看头的。它有传统文化的内涵,有对基本的伦理的表达,以及一些正常的生活的状态。中国的电视剧都是泡沫剧、垃圾剧。
   
   从事艺术工作的时事评论员洪威说,中国人喜爱韩剧的背后其实是在寻找文化的根,韩国的文化源自于中国,很多韩剧内容是符合天理、天道的。【录音】许多韩剧体现的就是古老中国儒释道的文化,讲善恶有报、仁义礼智信,所以受欢迎。因为文化来源于信仰,正信产生正的文化。而不是人们富裕了、吃饱了,想起了文化。目前正在上演的江泽民周永康犯罪集团,因为迫害法轮功正在遭报应的、善恶必报的大戏,也正在受世界关注,受关注的程度绝不亚于韩剧。
   
   韩剧《大长今》的导演李炳勋曾说,韩剧走红的特点之一,就是作品中贯穿着儒家思想所宣导的人性和文化精髓,通过艺术的再现打动观众。
   
   中国著名诗人、编剧李南说,韩国人创作的影视作品之所以远远超过中国,是因为韩国编导们可以在一个自由的、不受禁锢的环境中尽情的施展自己的才华。
   
   【录音】韩国一方面对于亚洲的传统文化守护得比较好,再一个,人家是开放的姿态,向西方国家学习!中国还是在意识形态上不放开的话,永远没有办法进步的,就是党文化的奴役!对中国导演艺术界,他这种创新能力的制约,它就是一家文化。现在市场经济,但是政治领域确实是收紧和固守。它的这种审核制度,制约了导演、编剧的创造力、想像力。专制造成的这一切吧!
   
   早年《大长今》风靡中国时,就有网民发表见解说:“韩剧恰似一面镜子,照出了我们意识中的潜流,原来我们对于具有传统文化内涵的产品是那样渴望,对远去的民族文化是那样怀恋和推崇。……我们为何只有在别人那里欣赏到曾经的国粹。蓦然回顾,国已不国。”
   
   王藏说他对毁坏中国传统文化的中共和中共官员谈及传统文化持抵制态度,因为中共是在利用中国的传统文化,为自己政策维稳,给自己贴金。【录音】他们本身没有任何文化。他们毁了文化。他们信的是弱肉强食、信的是进化论、阶级斗争、暴力仇恨。他们就利用这一套,来对他们的执政寻找合法性。来为他们的政策,装裱一些文化的含意。
   
   希望之声国际广播电台记者韩菲采访报道
   
   图:《来自星星的你》剧照
   
   Read more at: http://soundofhope.org/node/463791
(2014/04/15 发表)
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