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王藏文集
·第九章 火石:绝望者的对话
·神咒:《大悲咒》原文抄诵及念诵读音
●《我的自由之血》(组诗)
·我的自由之血(第一组)
●《血色的黄昏》(长诗)
·血色的黄昏
●《这块土地需要一场真正的革命》(组诗)
·这块土地需要一场真正的革命————致中国自由文化运动
·《这块土地需要一场真正的革命》转贴后的部分跟帖
●《墓园恋歌》(长诗)
·墓园恋歌
●《初春的语录》(长诗)
·初春的语录(一)
·初春的语录(二)
●《我的血液在燃烧》(组诗)
·我的血液在燃烧
●《如果老枭落水了》(组诗)
·如果老枭落水了
●《夜饮神州》(组诗)
·夜饮神州——献给东方巾帼:茉莉女士
●《流浪者之歌》(诗剧)
·流浪者之歌(连载一)
●《燃烧的祭坛》(有关“六四”的歌)
·六四,血光飞溅起的黎明
·只差暴君的鲜血——“6.4”屠杀22周年祭
·博讯:王藏:六四屠杀的延续—为薛明凯之父被自杀与六四25周年而诗
●《故园●黑砖窑》(长诗)
·故园●黑砖窑
·石雨哲:死生相契:析小王子先生长诗《故园●黑砖窑》
●《轮回中的苦心花园——情歌45支》
·轮回中的苦心花园——情歌45支(之01~05)
·轮回中的苦心花园——情歌45支(之06~10)
·轮回中的苦心花园——情歌45支(之11~15)
·轮回中的苦心花园——情歌45支(之16~20)
·轮回中的苦心花园——情歌45支(之21~25)
·轮回中的苦心花园——情歌45支(之26~30)
·轮回中的苦心花园——情歌45支(之31~35)
·轮回中的苦心花园——情歌45支(之36~40)
·轮回中的苦心花园——情歌45支(之41~45)
●《救救孩子》(长诗)
·救救孩子
●《就是要身处水深火热之中》(组诗)
·就是要身处水深火热之中(之一)
●《这个时代是拒绝不了猛犸的时代》〔组诗〕
·这个时代是拒绝不了猛犸的时代
●《一个人的悲怆》(组诗)
·之一:零落的午夜
·之二:黎明,被屠杀的少女
●《我们的血泪绽放自由家园》
·我们的血泪绽放自由家园【《中国自由文化运动之歌》候选歌词】
·王藏:中秋时节致遇罗克、遇罗锦
·王藏:呼唤英雄,见证英雄
●《悲歌2009》
·悲歌一曲
●《不要把我逼成杨佳》(诗行合一 行为艺术)
·不要把我逼成杨佳
·黄河清:读王藏《不要把我逼成杨佳》口占
·不要把我们逼成杨佳
·青年詩人王藏被警方強行羈押
·自由诗人王藏被警方強行羈押
·紫电:暴政——准备你的裹尸布
·楚狂:我的安答被带走了
·贵州人权研讨会声明及公告(第三号)
·吴玉琴:诗行合一的热血男儿王藏
·逼上梁山,绝不招安:王藏与朋友们。2009年最后一天
·談談《不要把我逼成楊佳》
·九曲澄:读王藏
·吴郁:为小王子新诗叫好!赠小诗一手共贺新春
●《中国马赛曲》(组诗)
·中国马赛曲
●《飘散的情诗》(情诗集)
·飄散的情詩(2008-2009)
·飄散的情詩(2010之1)——獻給格桑梅朵
·飄散的情詩(2010之2)——獻給格桑梅朵
·飄散的情詩(2010之3)——獻給格桑梅朵
●《向日葵》(2010短诗集)
·向日葵(五首)
·生日悼亡曲
·月圆之夜——献给中秋之夜逝世的恩师杨春光及狱中的自由灵魂
·小诗一首献给血泊中的中国山羊们
·中国,你到底还有多少希望?!
·为《大纪元》成立十周年而作
●《草原苍凉》(献给蒙古的诗)
·坦克镇压着草原牧民——以诗声援内蒙抗议示威
●《血色格桑花》(献给西藏的诗)
·血色格桑花(长诗)
·给自焚抗议的扎白——写于西藏“3.10”起义50周年纪念日
·以诗声援青海藏族学生抗议文革战火
·103根"心脏的骨头"—献给藏人艺术家朋友邝老五
●《抗议被警方强行带离居所非法软禁七天六夜》(诗行合一 行为艺术)
·抗议被警方强行带离居所非法软禁七天六夜【王藏行为艺术】
·自由亚洲电台:国际人权日前后诗人王藏失踪七天 徐沛呼吁关注中国人权状况
·Radio Free Asia:Guizhou Poet 'Still Missing'
·黄河清:读王藏诗口占致王藏
·遇罗锦:我说怎么王藏消失了?今见他的来信才知!我欲哭无泪.真不明白这腐共到底要干什么! 难道一心要学习北朝鲜?
·三妹:嚴正抗議中共警方非法囚禁詩人王藏七天六夜
·仲维光:如果方便请你发给我几张你认为可以发表的照片,供我以后万一需要时用。
·郭国汀:强烈谴责中共暴政非法囚禁詩人王藏七天六夜
·唐柏桥:王藏兄弟多保重,我们会高度关注你的处境!
●《坦克又压死了钱云会和力虹!》(诗行合一 行为艺术)
·坦克又压死了钱云会和力虹!(组诗)
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博讯:王藏:再次向“少數民族”同胞悔罪致歉

   王藏:再次向“少數民族”同胞悔罪致歉
   
   (博讯北京时间2014年3月03日 来稿)
   
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    @wang_zang :一種存在並不時發生甚至會漲潮的令人擔憂或入迷魂陣的事:為了挽救執政危機、製造民與民(民族與民族)衝突、維穩需求及內鬥敲山振虎等將極權主義的延續寶典不斷付諸現實,陷入賊在裝賊-賊喊捉賊-賊又放賊-賊又殺賊-民又鬥民-民民受害-賊又懲民的迴圈惡作劇中。首究真相而不跟話筒起哄是要緊事。
   
   
    @wang_zang :個人愚見,其次是作為能不斷爭取且更多能行使話語權者,講真相談常識之餘,言談輿論應過多指向制度批判、人權捍衛,尤其是同作為極權受害者的漢人,在受害之餘的確已首先有意無意將傷害以大漢沙文主義言行不斷施加並擴大給其他民族,務必首先檢討、悔罪和道歉,如果放不下“架子”,苦果還會持續。
   
    @wang_zang :很多事情不是說漢人認為自己也在反抗極權就萬事大吉自我赦免且目壓(空)一切了,一些普通不明極權真相民眾瞎附和“反日收島”和侵略思維也就罷了,但愈來愈多清醒的人,尤其是有“精英”身份者,如果還常有“排他”或“殖民”言行方式,將更會撕裂民族裂痕,不斷造成包括自身在內的很多不必要的傷害。
   
    @wang_zang :說實在話,我作為漢人我深有體會,尤其長年在龐大的漢人圈,我時常看到體會到自己族人骨子裏頭自始至終存留的“漢人傲慢”與“種族優越感”,長年以往,不管你追求民主還是不追求,這種與極權的內在的深厚的同構其實已將我們的心與思蒙蔽而不自知。對於其他民族,這同樣是一種“暴政”,無論顯性或隱性。
   
    @wang_zang :設身處地地想想,再好好想想,不復雜也不簡單:要是我們自己家人很少,隨時隨地都是“家外人”在壟斷和毀壞一切言說資源、文化資源、就業資源、生存與生態所需等各種資源,隨時被他人指指點點,被他人拿著攝像機當馬戲團動物一樣任意拍攝,還不斷失去自己的語言,家門外到處是不尊重人的訪客,心好受嗎?
   
    @wang_zang :體制之惡為首,所造就的種種隔閡甚至對立也是其所要效果,但知情人不應把民族問題相關的所有一切都推給體制,沒有自身的附和,體制也不會那麼得勢囂張。很多漢人包括我在內,不用真實開動車輪,其實長期來我們日常生活的言談舉止,就是一種無形的履帶,不斷將異己者趕入絕境邊緣。
   
    @wang_zang :關心他人就是拯救自己,將他人的苦難當自身苦難,才能對抗極權化解民間矛盾。無數現實擺在眼前,略舉點:1、選擇性反對:自己族人受難了網路一片呼籲聲援,而當他族人受難了,就不聞不問了,少能形成浪潮;2、以為本族保障所有都保障:這難道不和納粹思維類似?只要有一個民族不受尊重永遠不會得保障。
   
    @wang_zang :再者,漢人也應警惕不要把自己當“救世主”角色或是“精英式傲慢”,其實只要你尊重不同的人和文化就好了。也不要拿“道德道義渲染”來認為自己做了什麼,民眾或外族就應“償還”或“補償”你什麼,人家也不欠你什麼,到是你和我欠了人家幾輩子都還不起的債。自己所做的不過是贖罪罷了,別總隨時扯到上蒼高度。
   
    @wang_zang :單說我們目前的言行,說大點“為了中國的改變”,再說多大其實我們首先只不過是為了自身的尊嚴與兒女未來的幸福,民眾也不欠你我,我們所做的只不過是做為一個人應該做的,沒那麼宏大敘事。老是指責民眾這樣那樣,不過是五四魯迅一派慣壞的爛文人風氣。時間長此“德性”就外化為對他者與他族的引領指教。
   
    @wang_zang :有網友常對我說,“這麼說漢人不對,很多漢人也沒有話語權也被強行代表了。”是被代表了,火星人都知道。人權當然是大問題,我強調的是作為“文化身份”的人,漢人是65年來被極權洗禮得最為透徹的,各種劣習作為也是最突出廣泛的,自然的,“文化侵害”他者的“幫兇”也是最多的,我們難道不應反思嗎?
   
    @wang_zang :一種集體化一統天下化的思維,不尊重文化種族與文化差異,不注重文化種族保護,不尊重個體,以集體名義收割個體,強制他人服從“大局”,不尊重民族自決權,仍走不出文革和古拉格,更何談建構民主與民族和解。以一種集體強勢者或殖民者心思談和解,傻子也不高興。什麼時候懂得尊重一個人一種文化了再說。
   
    @wang_zang :我以一名漢人身份代表我自己和我的家人,再次向同被綁架的其他民族的同胞誠摯道歉,請相信我的善意和道歉,與表演無關,與內心長期積累的深沉的痛和虧欠有關,向被我有意無意在日常生活中傷害過的人們道歉。我不奢求你們原諒、寬恕,但我有生之年,會盡力彌補償還我所犯下的罪債,這世還不了下世接著還。 [博讯来稿] (博讯 boxun.com)
(2014/04/15 发表)
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