百家争鸣
徐永海
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徐永海
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1994年
·北京基督教圣爱团契
1995年
·关于保障基本人权,维护社会公正的建议
·为贫困的百姓说句话
·汲取血的教训 推动民主与法治进程——“六•四”六周年呼吁书
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1995年5月25日至1997年5月24日,因《北京基督教圣爱团契》和《汲取血的教训 推动民主与法治进程——“六•四”六周年呼吁书》被劳动教养2年,
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1996年
·上诉书
1997年
·徐文立:引荐《上帝创造宇宙,人也具有灵魂》
·上帝创造宇宙,人也具有灵魂
·肯为百姓说话的基督徒——高峰
·王丹与基督精神
1998年
·认识唯物主义的错误,树立科学正确的信仰
·在看守所的“小号”里上帝与我同在
·宇宙只能是上帝创造的
·为王策弟兄在上帝面前献上祷告
·就我的书稿在徐文立家中被北京市公安局抄走一事致全国人大副委员长何鲁丽的一封信
·为百姓说话最光荣
·再为贫困的百姓说句话
·科学无罪
·有关李克牧师的介绍
·刘念春与基督徒
·请所有正直的人关心徐文立
1999年
1月
·中国民主运动的新阶段
·就我的书稿被抄和我的科学工作致人大副委员长何鲁丽的一封信
·为王策弟兄禁食祷告
2月
·为徐文立祷告
·上帝给人生存权利
3月
·上帝给人做人权利
4月
·上帝给人信仰权利
·为在狱中的彭明、李海及其他朋友祷告
·求主拣选他们
·北京基督教圣爱团契五周年
·耶稣说;让受压制者得自由——纪念“六•四”十周年
·王丹说:百姓的利益,就是我们的目的
·中国自由劳动者工会筹建组第一个工作计划公报
·我爱上帝,自然也爱民主与科学——我的经历
6月
·不忘“六•四”死难者,多为百姓说话做事
7月
·心理活动建立在树突、突触、冲动的基础之上
·请求您关心难中朋友——徐文立、高洪明、查建国、彭明、江棋生
8月
·关心自由劳动者(职业者)的人——高洪明
·感谢四川成都姓韩的弟兄
·走老百姓路线
10月
·五年后再读王丹《关于维护人民权益的几点想法(讨论稿)》的感想
·王丹:关于维护人民权益的几点想法(讨论稿)
·要为主传福音却被警察传唤,就此事致全国人大的一封信
·一种时间、空间、粒子、力统一的假说
12月
·科学必将证明存在上帝与灵魂
·个人参加海外中国基督徒聚会是否需要政府宗教部门批准就此事致全国人大的一封信
·为新世纪的中国请全世界的弟兄姊妹为我们祷告
·十字架与新世纪的福音使命
·千年之交
·火的洗礼
2000年
1月
·就2000年1月1日被传唤一事致弟兄姊妹的信
·基督徒的家庭聚会应该受到法律保护就此事致全国人大的一封信
2月
·向民运人士传福音是我的使命
·“为百姓说话、做事”才是最大的政治
3月
·老百姓的最低生存权应该得到更多的关注
4月
·信仰是我们的唯一出路
5月
·让我们和我们的主在一起共同使中国成为一个福音的国度
·我爱台湾人民,我不希望发生台海战争
·基督教家庭聚会记实
·请关心我们最基本的生存权利
6月
·因为“六•四”我们的基督教家庭聚会被阻止
·住房困难的老百姓,我们应向全国人大反映我们的住房情况
·旧稿:美国国务卿奥尔布来特来京访问,我们工作生活受到限制
·何德普过去参加人大代表选举,现在建议讨论“百姓权益问题”
·何德普:请关心我们老百姓在拆迁中的住房问题
·我们不会忘记因组党而被抓的徐文立、高洪明、查建国
·就宗教问题答洪哲胜先生
7月
·奥尔布赖特来华访?200910/xuyonghai/1
·基因组计划对心理学将产生的影响
·生命图纸是如何发挥作用的
·随着DNA变化生物进行相应演化
·人与人之间在想象力上存在极大差异
8月
·我们敬重彭明先生,再过几天他将被释放
[列出本栏目所有内容]
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我们必须具有信仰因为它是人的天性


   
   
   
   

   2013-8-1注:作为基督徒,我写了《为圣经公开出版致信美驻华大使》等文。作为医生,我写《北京一良心犯致信大陆国民党(民革)》等文。7月初、7月中,我《徐永海》博客中的大多文章先后被“消失”,为此我不得不重发那些被消失的文章。
   
   2014-2-28注:“2014北京(通州梨园)圣爱团契教案”,2014年1月24日星期五我们这个小小的家庭教会,在我们学习《圣经》的日子,我们被抓到梨园派出所,后又被抓进北京第一看守所,13名肢体被关近30天。在近来重发的文章中,很多是关于我们既往聚会的文章。记录了,聚会时,我们只是学《圣经》,我们只是来具有耶稣那样的大爱的心——连仇敌都爱的心。我们学圣经有什么错?有什么罪,就为此把我们关进北京第一看守所(七处),这个关押重刑犯的监狱。
   
   王春艳被抓后,由于她这个监护人被抓,其患精神病的弟弟王亚新,在此期间走失,并死于高铁车祸(4月28日注:王春艳至今仍为弟弟死亡一事奔走,还没有得到解决,她的妹妹又于近日被刑事拘留,望大家给予关注);王亚新8岁的女儿(王楠)从此失去了父亲。在被抓期间,王春艳和我们多次对警方提出过,王亚新患精神分裂症,需要监护,但是都没有引起警察的关注。在此,望大家关心、帮助一下王春艳妹妹和她的侄女——王楠,给他们打个电话吧,来表示一下安慰。王春艳电话:15810046477;她的妹妹(王春梅)的电话:18810011322。!!!
   
   
   
   
   
   
   
          我们必须具有信仰因为它是人的天性
   ——探讨脑科学就会发现,我们必须具有宗教信仰,否则就会心身异常
     
         (北京基督教家庭教会圣爱团契)徐永海
     
             2012年2月12日
     
     
   一、当我们具有爱情信仰时,为了自己的爱情信仰,我们可以甘愿流血牺牲
     
   1、共产主义信仰能使人大公无私、勇于牺牲,但也使人具有强烈的仇恨心理
     
     1967年我上小学,1976年我初中毕业,因正好在“文革十年”中,在学校里没有学多少知识,还尽不上课;如初中时除了学农、学工外,又有三个学期我们是在校办工厂上的,是干一周活,上一周课,半工半读。高中时文革结束了,恢复了高考,同学们可以开始好好学习了;我所在的学校又是个还不错的学校——北京十四中,1979年我考入北京医学院(现北京大学医学部)。我在大学学习了五年(五年制),1984年毕业后,我先在北京胸科医院从事内科工作,后在北京回龙观医院、平安医院从事精神科工作。
     
     在1966年到1976年的文革十年,我从6岁成长到16岁。这十年正是人生观、世界观、价值观形成的时候。为了人民的幸福,江姐、刘胡兰、董存瑞、黄继光、邱少云等等,这些先烈给我们做了美好的榜样,他们是我们崇拜的偶像。通过对这些先烈的崇拜、效法,共产主义信仰进入到了我们的心灵中;使我们具有了公义的心(强烈地爱好人、恨坏人),使我们对阶级弟兄具有强烈的爱,对阶级敌人具有强烈的恨。当年,我们是真的具有了这共产主义信仰,为了人民的幸福,我们可以心甘情愿地流血牺牲,我们可以战胜自私的欲望。
     
     1976年文革结束了,我们逐渐认识到:虽然,共产主义信仰是那么的美好,一方面要建立一个美好的社会——没有剥削、没有压迫、人人平等、按需分配;另一方面能使信仰者——为了人民的幸福——大公无私、勇于牺牲。但是,共产主义信仰却又能使人具有强烈的仇恨心理,“不忘阶级苦,牢记血泪仇,对阶级弟兄要像春天般的温暖,但对阶级敌人要像严冬那样残酷无情”,这样的仇恨心理必然会带来“文革”那样的灾难。随着80年代的改革开放,共产主义信仰逐渐离开了我的心灵,使我逐渐放弃了共产主义信仰。
     
   2、基督信仰能使人具有耶稣那样的大爱的心,能使人甘愿与耶稣一起走十字架道路
     
     1987年我读了方励之的《宇宙的创生》,我知道了:我们这个宇宙是从一个起始点中诞生的,而只有上帝才能从一个起始点中诞生出如此宏大的宇宙,是真的存在上帝。1989年2月我接受了主耶稣,具有了基督信仰。我们的主耶稣说:“要爱你们的仇敌。为那逼迫你们的祷告。这样,就可以作你们天父的儿子”(太5:44-45);并且“在我们还作罪人的时候为我们死”(罗5:8)。多年来,我们通过崇拜、效法耶稣,与耶稣一起走十字架道路,我们具有了基督信仰,具有了耶稣那样的大爱的心(心灵)——具有了连仇敌都爱的心。
     
     1994年,我们书写了《北京基督教圣爱团契》一文,来介绍我们的家庭教会,其中写了:“我们面对恶劣的环境并未停止聚会……我们今后依然……以耶稣为我们的榜样跟主走十字架的历程”。1995年,因此文,我们被劳动教养。在这2年中,我被关在北京西城看守所一间6平方米的小牢房里,1、2个月才能走出这个小牢房到外边放十来分钟的风;在这2年中,我被禁止与家人见面、通信、通电话。在这2年中,我经历了很多痛苦(但我没有软弱),其中最痛苦的就是对母亲的思念,在头几个月时常流泪满面,那时我还没有结婚。
     
     2000年,因为家庭教会辽宁鞍山李宝芝等基督徒受到当地警察马毅的刑讯逼供(酷刑),为此,我写了《就鞍山市基督徒被警察马毅刑讯逼供一事致全国人大的一封信》给我曾经的大学儿科学老师、当时社会职务最高的基督徒、中国国民党革命委员会主席、全国人民代表大会何鲁丽副委员长,反映鞍山这些基督徒的遭遇。2003年,因为帮助鞍山的主内肢体,我们被判有期徒刑,剥夺政治权利。在2年的监狱生活中,我经历了很多痛苦(但我没有软弱),其中最痛苦的就是对妻子的思念,在头几个月时常流泪满面,这时我已经结婚。
     
   3、当人们真的具有爱情信仰时,人人都能为此甘愿流血牺牲,战胜自私的欲望
     
     《圣经》上说:“人要离开父母与妻子连合,二人成为一体”(创2:24)。到了青春期后,我们人人都会具有恋情(相思、暗恋、热恋、一见钟情)。夫妻之间通过恋情,通过共同的性爱生活,夫妻之间就会具有一种特殊的亲情——夫妻亲情,使得夫妻之间很难分开,分开后会有强烈的思念,这是一种很痛苦的情绪体验。当夫妻之间具有了强烈的夫妻亲情后,出于这种特殊的亲情——夫妻亲情,夫妻之间可以为了对方去死。当我们真的具有爱情(恋情、夫妻亲情)后,我们都可以为了爱情去死,自然我们也可以为了爱情战胜自私的欲望。
     
     在《圣经》中耶稣说:“我给你们作了榜样,叫你们照着我向你们作的去作”(约13:15)。到了青春期后,我们人人都会具有崇拜。通过对英雄(如民族英雄、人民英雄)的崇拜、效法,我们就会具有信仰(如民族主义信仰、共产主义信仰),我们就会具有公义的心(强烈地爱好人、恨坏人),就会对好人(如本民族、本阶级的人)具有强烈的爱,对坏人(如敌民族、敌阶级的人)具有强烈的恨,我们就会为了信仰甘愿流血牺牲。当我们真的具有信仰后,我们可以为了信仰甘愿流血牺牲,自然我们也可以为了信仰战胜自私的欲望。
     
     《圣经》的核心是耶稣,旧约是预言耶稣,新约是应验耶稣,耶稣就是上帝。我们崇拜、效法耶稣,我们与耶稣一起走十字架道路,我们就会具有基督信仰,我们就会具有耶稣那样的大爱的心(心灵)——具有了连仇敌都爱的心(真正的公义的心)。当我们真的具有基督信仰后,为了信仰,我们也能甘愿流血牺牲,也能战胜自私的欲望。当我们人人都具有稣那样的大爱的心后,就会穷人也爱富人,富人也爱穷人,富人就会甘愿与穷人分享政治、经济权利,就会带来真正的公平、公义、公正,我们就会具有一个健康的社会、美好的社会。
     
   二、具有美好的爱情和大爱的心灵,才会具有健康的心身、家庭、社会
     
   1、只有具有基督信仰,具有大爱的心(心灵),才能具有美好的社会
     
     在几十万年的原始时代,人们没有科学知识,人们只能用神话的方式来解释宇宙(自然界)的各种现象,如认为存在风神、雨神、雷神等等。在几十万年的原始时代,人们所崇拜的神,他们多为自己的祖先,他们多为民族英雄。通过对这些民族英雄(神)的崇拜、效法,人们就会具有民族信仰,就会对本民族具有强烈的爱,就会对敌民族具有强烈的恨,出于强烈的爱与恨,为了本民族利益,人们可以甘愿流血牺牲。在几十万年的原始时代,民族之间时常争战,生存下来的自然都是那些具有宗教信仰(原始崇拜)的民族。
     
     在几千年的农业时代,人们虽然没有多少科学知识,但是人们已经可以用哲学的方式来解释宇宙(自然界)的各种现象,如认为整个宇宙都是按照“道(上帝)”在发展变化。“道(上帝)”不曾是活生生的人(英雄);人们只能礼拜、膜拜、跪拜它,而不能崇拜、效法它。结果是,人们只有宗教,没有信仰(如民族主义信仰),人们不会对本民族具有强烈的爱,人们不会对敌民族具有强烈的恨,民族之间容易和睦。在几千年的农业时代,国家多是多民族的,生存下来的自然都是那些只单单具有宗教(不具有信仰)的国家。
     
     在近百年的工业时代,人们具有了一些科学知识,由于这些科学知识还不能帮助人们认识到真的存在上帝,于是很多人不再相信存在上帝。人们开始崇拜人民英雄、民族英雄,通过对人民英雄、民族英雄的崇拜、效法,人们具有了共产主义信仰、民族主义信仰,而对本阶级、本民族的人具有强烈的爱,而对敌阶级、敌民族的人具有强烈的恨,而出现中国文革、德国法西斯的现象。于是一些人希望回到中世纪时代去,其实中世纪更是黑暗。我们应当崇拜、效法耶稣,走十字架道路,来具有基督信仰,来具有大爱的心,才能带来美好的社会。
     
   2、只有远离黑暗,来具有很好的爱情(恋情、夫妻亲情),才会具有美好的家庭
     
     在几十万年的原始时代,由于没有中世纪的黑暗。在婚前,少男少女具有很好的接触,他们可以时常欢聚在一起,在一起唱歌、跳舞,少男少女可以具有很好的恋情。在婚后,夫妻之间可以具有很好的性爱活动,而具有很好的夫妻亲情。借着具有这些很好的爱情(恋情、夫妻亲情),夫妻之间不会分离,而家庭稳定。在几十万年的原始时代,虽然没有“高举贞节”的所谓“道德”,如男女授受不亲等等;也没有“高举贞节”的所谓“法律”,如婚前性行为也是罪等等,但是夫妻之间借着具有很好的爱情,而夫妻稳定、家庭稳定。

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