百家争鸣
徐永海
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徐永海
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·北京朋友感谢哲胜兄
·我们要理直气壮地起来维护自己和老百姓的权益
10月
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·抗议天水市行政当局野蛮强拆郭新民先生的住宅
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·就拆迁中的不文明现象、野蛮现象致北京市人民政府的一封信
·就拆迁中的补偿不合理问题致北京市人民政府的一封信
·在拆迁上北京老百姓倍受欺压请关心这个人权问题
11月
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12月
·就北京拆迁中老百姓受欺压一事致全国人大的一封信
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·紧急呼吁:广宁伯街17号院的中院、后院正在被拆毁中
·陆玮:要关心群众的中共中央精神照不到我们被拆迁户的身上
2003年
1月
·我们中国最需要的是信仰
·请帮助何德普和他的家人
·北京的拆迁早晚要出现“商”逼民反的事情
·关增礼:致被拆迁户老百姓的一封公开信
·刘凤钢:声援徐永海
2月
·因保卫北京的胡同四合院春节期间就受到警察监视欺压
·春节被监视
·保护北京古城去看留住四合院展览结果被警察带走
3月
·就北京古城拆迁中老百姓被欺压欺诈一事致十届人大各位代表的一封信
·就北京古城拆迁中的问题致海内外朋友的一封信
4月
·徐永海三次告“御状”纪实
·为了维护老百姓在拆迁中的利益我愿意付出自己的生命
·附:拆迁十年悲喜剧
·我家被强拆的经过
·2003年复活节前我们的家庭聚会点被拆毁记实
·就我一家人身自由人格尊严受侵害以及被逼无家可归一事致全国人大的一封信
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·强拆使我无家可归科研工作不能进行为此致何鲁丽老师的一封信
·2003年4月20日去天安门前的祷告
4月21日至5月4日因上访维权被行政拘留13天
·2003年4月21日至5月4日因上访维权被行政拘留13天
·因反对强拆而入狱13天前后经过
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·在监狱中我遭遇防治非典
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·关注新的人权问题维护百姓基本权益——我们的呼吁书
·今年六四我一家只能是彻底地露宿街头了
2003年6月
·******2003年6月
·就我遭受逼迫与用文字传福音之事致弟兄姊妹的信
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2003年7月
·******2003年7月
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·老百姓上访就要面对被抓被关
·因拆迁而自焚的人还要出现多少
·自焚者翁彪是英雄
·附:拆迁十年悲喜剧
·请告诉我们中国有多少因拆迁而自焚的——写在首个世界预防自杀日
2003年10月至11月
·*********2003年10月至11月
·在中共十六届三中全会前就拆迁中出现自焚之事致胡锦涛总书记和全体中央委员
·10月13日我的主内弟兄刘凤钢被抓
·刘凤钢:基督徒就应为主做工、就应不怕为主受逼迫
·旧稿:主的好仆人刘凤钢弟兄已被抓走20天
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2003年11月9日至2006年1月30日因信仰原因被判有期徒刑2年
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·2003年11月9日至2006年1月30日因信仰原因被判有期徒刑2年
·为主坐牢——我的无罪申诉材料:自我介绍
·就鞍山市基督徒被警察马毅刑讯逼供一事致全国人大的一封信
·刘凤钢:我所了解的辽宁鞍山市李宝芝“邪教”一案的事实与经过
·为主做工、为主坐牢
·在杭州看守所里我提起上诉
·上诉书
·上诉书(照片)
·在监狱里我提起申诉
·申诉书
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·就监视居住给中级法院的信
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·狱中的刘凤钢弟兄在受苦请弟兄姊妹为他祷告
·就我的冤假错案一事写给全国人大的一封信
·到全国最高法院上访记
·申诉一年多未给答复就此事致最高法院的上访信
·起诉书(图)
·判决书
·裁定书
我坐牢期间朋友们的呼吁
[列出本栏目所有内容]
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追求民主与信仰耶稣的关系


   
   
   2013-8-1注:作为基督徒,我写了《为圣经公开出版致信美驻华大使》等文。作为医生,我写《北京一良心犯致信大陆国民党(民革)》等文。7月初、7月中,我《徐永海》博客中的大多文章先后被“消失”,为此我不得不重发那些被消失的文章。
   

   2014-2-28注:“2014北京(通州梨园)圣爱团契教案”,2014年1月24日星期五我们这个小小的家庭教会,在我们学习《圣经》的日子,我们被抓到梨园派出所,后又被抓进北京第一看守所,13名肢体被关近30天。在近来重发的文章中,很多是关于我们既往聚会的文章。记录了,我们聚会时是只学《圣经》,我们只是来具有耶稣那样的大爱的心——连仇敌都爱的心。我们有什么错?有什么罪,来使我们因此坐牢。
   
   王春艳被抓后,由于她这个监护人被抓,其患精神病的弟弟王亚新,在此期间走失,并死于高铁车祸(3月20日注:王春艳至今仍为弟弟死亡一事奔走,还没有得到解决,望大家给予关注);王亚新8岁的女儿(王楠)从此失去了父亲。在被抓期间,王春艳和我们多次对警方提出过,王亚新患精神分裂症,需要监护,但是都没有引起警察的关注。在此,望大家关心、帮助一下王春艳妹妹和她的侄女——王楠,给他们打个电话吧,来表示一下安慰。王春艳电话:15810046477;她的妹妹(王春梅)的电话:18810011322。!!!
   
   
   
   
   
   
   
   追求民主与信仰耶稣的关系
   
               追求民主与信仰耶稣的关系
       ——北京一家庭教会带领人(“牧师”)就基督信仰的一些问答
     
             (北京基督教家庭教会圣爱团契)徐永海
     
                 2011年6月28日
     
     20多年来我们这个小小的家庭教会(北京基督教家庭教会圣爱团契)一直面向良心犯(因维权、民运、信仰等原因坐过牢的人)和良心犯家人传福音,其中不少朋友接受了主耶稣,信主成为了基督徒,如储海蓝(丈夫刘念春2次坐牢,共6年)、王军鹰(丈夫王万星因纪念六四被关精神病院13年)、贾建英(丈夫何德普坐牢8年)、杨靖(坐牢8年)、任畹町(坐牢2次,共11年)、韩罡(坐牢11年)、高玉祥(坐牢1年多)、高洪明(坐牢2次,共10年)、胡石根(判20年,坐牢17年多)、何德普(坐牢8年)、严正学(坐牢2次,共5年多)等等。通过大家在一起学习《圣经》,主耶稣的大爱(连仇敌都爱)进入了大家的心中。
     
     出于耶稣那样的大爱的心(连仇敌都爱),20多年来我们这个小小的家庭教会的主内肢体也在尽自己的能力去帮助处于患难中的家庭教会、主内肢体。如1992年山东济宁多义沟“耶稣家庭”教案(郑元苏牧师被判了12年),1994年北京缸瓦市教案(杨毓东牧师被拉下讲台),2000年辽宁鞍山教案(李宝芝姊妹被劳动教养2年,孙德祥弟兄、侯荣山弟兄被劳动教养1年),2003年浙江萧山凸渡沙教案(教堂2次被强拆)。因帮助这些家庭教会、主内肢体,1995年我们被劳动教养,高峰弟兄2年半、我和刘凤钢弟兄2年;2003年我们被判有期徒刑,刘凤钢弟兄3年、我2年、张胜棋弟兄1年。在狱中我们经历了很多的苦难,但是狱中的苦难使得我们更加依靠耶稣,使得耶稣的大爱(连仇敌都爱)更加进入我们的心中。如果没有耶稣,没有基督信仰,我们的心中一定是充满了恨。
     
     近年来在中国知识分子(如学者、白领、大学师生等)中基督徒越来越多,在中国民间人士(如维权人士、民运人士、自由知识分子等)中基督徒越来越多,如在北京,在普通人群中基督徒的比例大约为2-5%,而在民运人士中基督徒的比例可以达到20-50%。于是,一些人开始关注家庭教会,开始关注以民间人士为主的家庭教会。于是,一些人开始想当然地认为,这些民间人士(维权人士、民运人士、自由知识分子等)参加家庭教会只是来利用家庭教会搞“政治”。事实是,作为基督徒个人、个体,我们是关心政治、追求民主;可是我们到家庭教会中来,我们带领家庭教会,我们只是来学习《圣经》的,只是来接受主耶稣的,只是来具有耶稣那样大爱的心的(连仇敌都爱)。
     
     具有了基督信仰,具有了耶稣那样的“大爱的心”(连仇敌都爱),穷人也爱富人,富人也爱穷人,富人就会甘愿与穷人分享政治、经济权利,就会具有公平、公义、公正,就会具有民主、自由、人权。没有基督信仰,没有耶稣那样的“大爱的心”,穷人不爱富人,富人不爱穷人,即使穷人通过斗争获得了政治、经济权利,也会被富人及暴发户再次抢夺过去,也不会具有公平、公义、公正,也不会具有民主、自由、人权。我们关心政治,追求公平、公义、公正,追求民主、自由、人权,并且为此不惜牺牲自己的生命,不惜将牢底坐穿;而只有耶稣,只有基督信仰,只有耶稣的大爱(连仇敌都爱),才能带来真正的公平、公义、公正,才能带来真正的民主、自由、人权;自然我们愿意一生都交给主耶稣,愿意一生都来为主耶稣传福音。
     
     我们关心政治、追求民主,我们愿意一生都交给主耶稣,同时我们坚持政教分离。为什么?虽然,一些人(包括很多基督徒)想当然地认为:“由于教会最圣洁,教会直接从事的政治活动也会最圣洁,教会直接提出的道德标准也会最圣洁”;而想当然地认为:“教会应当直接从事一些具体的政治活动(政教合一),教会应当直接提出一些具体的道德标准”。可是事实是,当教会不再以耶稣为首领,而是与政治联合后,教会就会成为政治的奴仆。如在中世纪,一些教会为了迎合政治,鼓吹“君权神授”,使得人民被迫接受“顺从统治者欺压”是重要的道德标准,使得统治者想当然地认为“肆意欺压人民”也是符合道德的。因此,我们关心政治、追求民主,我们就更加珍惜教会的这个属性——政教分离,教会只是来改变人心的;我们到教会中来,我们带领家庭教会,我们只是来学习《圣经》的,只是来接受主耶稣的,只是来具有耶稣那样大爱的心的(连仇敌都爱);教会不是用来从事政治活动的,政教必须分离。
     
     近几个月来,守望教会事件发生后,越来越多的人开始关注中国基督教,开始关注中国家庭教会。作为家庭教会,我们这个小小的教会(北京基督教家庭教会圣爱团契)就曾接待了一些新闻媒体朋友的到访,如加拿大环球电视网、西班牙电视台、美国哥伦比亚广播公司、比利时广播电视台的朋友等等。这些媒体朋友看到了我们众肢体(其中不少是中国著名的良心犯)在一起学习《圣经》的过程,看到了我们通过学习《圣经》,更加立志要效法耶稣,来具有基督信仰,来具有耶稣那样的大爱的心(连仇敌都爱)。我们也告诉了这些媒体朋友,并希望他们转告给更多的朋友(全世界的人),我们在一起学习《圣经》,只是为了来接受主耶稣,来具有基督信仰,来具有耶稣那样的大爱的心(连仇敌都爱)。为了使人们更好地了解我们的基督信仰,作为北京一家庭教会带领人(“牧师”),在下面我以问答的方式阐述了关于信仰的12个问题。
     
   1、问:为什么我们要信仰耶稣?
     
     答:因为信仰耶稣能给我们带来“大爱的心”。
     
     我们学习《圣经》,我们被耶稣感动,我们崇拜耶稣,我们效法耶稣,我们走十字架道路,我们就会具有耶稣那样的“大爱的心”——即“连仇敌都爱,爱所有的人;爱仇敌的灵魂,爱所有人的灵魂;为此甘愿被钉十字架,为此甘愿流血牺牲”。
     
     “恨”所带来的更多的是焦虑烦躁、痛苦懊悔的情绪体验,而会带来心理疾病、心身疾病、身体疾病,“爱”所带来的更多的是轻松愉快(喜乐幸福)的情绪体验,而可以使心理疾病、心身疾病、身体疾病得到好转、治愈。我们信仰耶稣,我们具有了耶稣那样的“大爱的心”(连仇敌都爱),我们就会只有爱,没有恨,我们就会具有健康的心理、健康的心身、健康的身体。谁不想具有健康的心理、健康的心身、健康的身体,你想具有吗?来信仰耶稣吧!
     
     具有耶稣那样的大爱的心(连仇敌都爱),做官的就不会去受贿、贪污腐化、欺压老百姓,而是一心一意的为老百姓服务。经商的就不会去行贿、巧取豪夺、欺诈老百姓,而是对老百姓乐善好施。普通老百姓就不会去贪心、欺软怕硬、爱占小便宜,而是彼此帮助。我们信仰耶稣,我们具有了耶稣那样的“大爱的心”(连仇敌都爱),我们就会具有健康的社会、健康的人际关系、健康的家庭。谁不想具有健康的社会、健康的人际关系、健康的家庭,你想具有吗?来信仰耶稣吧!。
     
   2、问:《圣经》中的一些话不符合科学,为什么还要信仰耶稣?
     
     答:《圣经》上说:“字句是叫人死的,精意是叫人活的”(林后3:6),我们不仅要从字面上读《圣经》,更要从精意上读《圣经》。
     
     科学说,我们这个宇宙具有137.5亿年的历史,我们这个地球具有45.4亿年的历史,在地球的几十亿年历史中逐渐演化出包括人在内的各种生物。可是,《圣经》一开头就写了上帝是在6天内创造的宇宙万物,并用泥土造了人,这些话在字面上明显不符合科学。但是,我们不仅要从字面上读《圣经》,更要从精意上读《圣经》;在精意上《圣经》中的这些话并不违反科学,因为圣经上说:“主看一日如千年,千年如一日”(彼后3:8)。
     
     而且,《圣经》的核心是耶稣,旧约是预言耶稣,新约是应验耶稣。耶稣说:“你们不断研读圣经,以为这样就可以得到永生。其实圣经所有的话都是指着我说的,你们却不直接到我这里来,接受永生”(约5:39-40)。我们读《圣经》是为了接受耶稣,崇拜耶稣,效法耶稣,走十字架道路,来具有耶稣那样的大爱的心(连仇敌都爱);而不要把《圣经》当成物理学、宇宙学、生物学、人类学等科学教科书。
     
     我们读《圣经》,我们被耶稣感动,我们接受耶稣,我们崇拜耶稣,我们效法耶稣,我们走十字架道路,我们就会具有耶稣那样的“大爱的心”(连仇敌都爱),我们就会只有爱,没有恨,我们就会具有健康的心理、健康的心身、健康的身体、健康的社会、健康的人际关系、健康的家庭。因此,虽然《圣经》中的一些话在字面上不符合科学(只是在精意上符合科学),但是我们依旧要信仰耶稣。
     
   3、问:为什么信仰耶稣就能具有大爱的心?
     
     答:因为我们人类具有信仰的天性,当我们信仰耶稣后,我们就会具有大爱的心(连仇敌都爱)。

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