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·对《08宪章》与“和解论”的批判(1)
·对《08宪章》与“和解论”的批判(2)
·中宣部就是强奸民意部
·中宣部=强奸民意部(2)
·对胡平《从经济狂想到政治狂想》一文的批评
·“革命”做为概念其涵义就是一概而论的!
·对“宗教是不是對抗生命”的囬答
·对“宗教是不是對抗生命”的囬答(下)
·对《08宪章》与“和解论”的批判(5)
·科学社会主义“科”在哪里?
·严家祺也应保证自己的话有边有沿
·邓玉娇案证明----政权非法
·邓玉娇案的证明----中共政权非法(上)
·邓玉娇弃证明:中共政权非法!(下)
·二、邓玉娇案证明:在人与共产之间不存在任何共同性;因而说----
·逢共必反是民运的应有之义!
·乌市骚乱在现象上像是仇恨暴力事件,但本质上不是民族性仇斗
·就是“依靠”各族群众也稳定不了
·都是意识形态若的祸
·“共产主义”和“对上帝、真主的信仰”都是不能证明的意识形态
·对《中共严打‘红顶’黑帮》的理性清理
·对《中共严打‘红顶’黑帮》的理性清理
·人性价值既普世,何来“民族自治”?
·人性价值既普世,何来自治?(2)
·对“海外民运山头林立的批评”的批评
·给范似东:民主不是发明,也不能发明
·民主制度不是天生的,可“民”呢?民却是天生!
·“共产”就是一个理,你怎么“伦”能伦到它之外去?
·“民主就是‘共产’”,这判断没有必须的过渡
·对《海外民运的历史性失败》的批评
·张三兄,本事再大也“弃”不了词
·“我坚信我的父亲是个大英雄”违犯常伦
·“即便是“妄想”,只要所根据的是“普世”,就合法,就有效!”
·凡需要巩固的必不是本己的和本原的联系
·只有人政,内政只是人的表现方面方面
·“‘普世价值’不存在”=我们共产党就是恶狼,你有啥法?
·即便是“妄想”,只要根据“普世”,那就合法,就有效!
·共产政权下,意识形态为什么会亮剑?
·什么是普世价值?
·普世价值只是个承认关系,共产党把它当成选择来批了
·在“党性和人民性一致的”的前提下,只能有一性,
·道德建立在普遍上,但“党、社会主义、革命……”却都是些特殊
·温家宝的琴算是对牛弹了!
·就是清党“遍地开花” 也解决不了政权是否合法的问题!
·共党为什么要说“党性是人性的‘优化、升华及晶化’”?
·“优化、升华”论的第二个原因:共产主义是一个侵略性理念
·应巩固并确能被巩固的只有人民性,
·党本就“尚黑”,岂是任何人所能抹黑?
·只有道德,哪有社会主义道德?
·共产党怕攻击你别叫党呀!
·“党”、“共产”都是知识,都构成对人的规定
·何为中国模式?
·温家宝的琴算是对牛弹了!
·我问习半昏:“政治思想”是“教”所能“育”的吗?
·靠指责人家“虚伪”来撇清自身者,必残忍!
·向共产主义意识形态亮剑!向共产党亮剑!
·是党先哺育了薄熙来,而后才是薄的腐败----
·何为社会主义?何为中国特色?
·习近平的中国梦要了申勇的命!
·记者不需“马克思主义报导观”的再教育,
·“攻击共产党领导层”是政党的当有之义
·习说“政权瓦解从思想领域开始”证明它就该瓦解!
·“马克思主义报道观”所针对的就是“真相”
·对共产意识形态亮剑!就是要打倒共产党!
·邓小平放的也是臭屁!也应受审判!
·习近平等需要人文主义启蒙补课!
·用“虚伪” 来指责别的制度的制度,必定残忍!
·国人的性觉醒是习近平等的墓穴!
·只有弄清共产党是什么,才能判其能否改革
·只有“无为而治”才能走出困境!
·为什么要政改,从哪里往哪里改?
·思想西化,怎么就会走上邪路?
·党的存亡只受自身性质规定,与网何干?
·“多党执政照样腐败”是共产党向人民的公然挑战!
·习近平8.19讲话中的自相矛盾
·伦理所据依的根是什么呢?
·是敌对势力还是共产党背离历史进程?
·“亮剑”就是用拿枪的兵来对付讲理的秀才!
·能「妖魔化」共产党的还末出生,且永不能出生!
·这人心还怕争夺?没听说过!
·对“争夺人心”的遣责是因自认“人心尽失”!
·“也有意识形态底线”是流氓、恶棍们的不打自招!
·凡“自信”都有感于“流水落花春去也”!
·管他什么势力只要他宣扬普世价值就是“好猫”!
·苏联解体是历史的自组织进程!
·判断能不能改革须先弄请共产党是什么
·凡构成独立理念的政党都必是异教邪说!
·从来就没有“党的领导”这回事!
·“两个不能否定”所针对的是“水能覆舟,舟之将覆”
·达不到摧毁现有政治制度的境界,发动不了改革
·鸡生蛋还是蛋变鸡?知识管人还是人管知识?
·为什么说共产党绝不能发生改革?
·挂羊头卖狗肉至少以羊肉为价值,
·内政也必须服从人政,因为只有人才有政!
·苏共解体“教训说所证明的不过就是“心已死”
·苏联亡党亡国的教训是:见共必铲!
·“人权”就是冲着阶级才成为必须
·三权分立必造成“灾难”,但只限于狼们。
·在赵简子把狼砍死前,狼总是理由满满!
·俞正声:社会主义就好在“黄敬自杀,强声外逃”
·中国特色的社会主义“好”就“好在……”
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习近平的法国骚与老子的道

   习近平的法国骚与老子的道
   
   老子讲的是:道尽稽万物之理,而德则是万物中的各物对道的领有。所以说任何事物之能作为事物,已经被充分地赋予了存在原理。
   
   圣人治国只用“朴法”。所谓朴,就是因自然已赋予人以性质,活着就只是实现这些性质。因而生命原有的性质就是法。国家不应在生命的固有性质外凭想像制定有别于生命性质的法令。只应取“无为”的治国路线,才能达治。因为国民应守的法在天造人之始已同步地铸在生命里,需要的只是对生命性质的了解而后把握。老子的教导是:若上天不把原理赋予给万物,万物就无以生成。万物既已存在,那么存在原理也就随在而在了。一旦故意地去立法,便必与天律构成冲突。


   
   习近平的全部表演都是出自“有为”,“要为”,如果不出自故意之“为”,又哪来的社会主义意识形态?因能意识、在意识的只是人,若社会合乎人性,也就只能有人的意识。不可能有有别于人的意识外的别类意识,别的事物都不能意识。社会能在意识上形成出独立的形态,是对着人的常态意识而言,只有不同于人的意识的另外意识能才构成自己的形态。
   
   共产主义到底特不特别于人的意识也就不证自明。它若不特别于人的意识又哪来自己的形态呢?老子讲的是:天律虽看不见却“无不为”,即虽然人性原理没以条文的形式彰显出来,但它却是实实在在地无处在不发生作用。人就没有权力在天律外另立别法,从而任何人造法都不出自天律。只要另立别法,别法都必有形态。而只要出现了需强调自身形态的制度,社会便已经分裂。因为社会若未分裂意识不可能有两种以上的形态。任何社会之所以陷于困局,原因总是在那需要强调自身形态的一方。因为能发生意识的永远只是人,凡特别强调的形态就肯定不来于人。究竞是因人对抗特殊的意识形态而造成了社会困局,还是特殊的意识形态对抗人性才造成社会困局?只须问:什么是天造,什么是人造?答案也就明白无误!
   
   人乃天造这无须多说,共产党也承了认,需要澄清的是:这共产或科学社会主义是由什么所造?中共党章与宪法都请楚载明:以马列主义为指导。共产主义是人造,老马、老列、老毛……都是人。这里就不管它科不科学,伟不伟大,正不正确,只要弄清了它是人造就已有了铲除它的必然而又充分理由,因为万物之所然是出自道,而非出自马、驴、骡、牛,无论对主义做出什件样的前定附加,无论证明它有多科学多么超科学,在天造还是人造面前它都太苍白无力!凡人造的就得统统滚蛋,只有天律才是当然。
   
   至此,我们也就看到江近平到法、比去发的骚是多么的不帖谱,从他的欧洲讲话以及从07年他进入公众视野以来的所有讲话来看:对中国的文化经典,他是一无所知,他那些引经据典完全是装腔作势。一个做骚的男女人!他的行为里没有一点不是与道家相悖的,可他竟然拿老子来虎人。真是不教竖子。
   
   因为天造之物在任何情况下都不会与天律陷于冲突,只有人造原则才可能与天律陷于背离或对抗:人是天造,共产主义是人造。无论什么人用什么方法或多么科学地对共产主义的论证支持,都无济于事,只要不能证明共产主义是如天律造人那样造出来的,共产主义就是与人类相敌对!应推翻的不是它的敌对势力,而恰恰就是共产主义神说自身。这里不问科不科学,不问伟不伟大,也不问正不正确,只问孰出天律,孰为人造。
   
   可证习近平的欧洲骚是纯骚,无论在法在比,还是从07年他第一次出访至今天,他的任一讲话里都没有一丝一毫的中国传统文化的痕迹,他对道家一无所知,他却拿自己一无所知的知识来卖萌发骚,老习你要脸吗!
(2014/04/30 发表)
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