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苏明张健评论
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苏明张健评论
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温家宝不如回天津去卖煎饼粿子

十多年前,有同胞指责海外的民运人士、异见人士、维权人士,之所以矛头对准的是共党政权,那就是因为这些人受到了外国的宣传的影响,于是就反对自己的祖国。对于这种看上去是义正言辞的指责,却是并没有得到回应或者是反驳。这并不是说这些指责是正确的,是令人无法反驳的,而是发出这些指责的人知之甚少,且又少学无识。

   

   六、七年前,一位同胞对我当面诚恳地做出了同样的指责,并且还苦口婆心的劝我,远离这些组织,过好自己的日子。有鉴于这位同胞认真和诚恳,我也认真和诚恳地对他说了三句话。

   

   第一句话是:请你仔细地观察一下,民主自由的国家有没有宣传部;第二句话是:民主国家实行的是多党制,每四年一次全民大选。一个党被反下了台,另一个党被选上了台。政党政府不好,就必须反对,这是国民爱国的职责和义务;第三句话是:天下兴亡匹夫有责。

   

   共党祸国殃民,中国人就不可能只过好自己的日子。即便是如此,看到了亲友邻里被害,被祸害,难道会无动于衷吗?不担心自己会是下一个被祸害的对象吗?自由民主的国家,人民享受着充分的自由,政府又是民有、民治、民享的,所以不需要宣传部。凡是独裁极权专制的政府就必须有个宣传部,职责就是散布异端邪说,给人民洗脑,从而钳制人民的自由思想和自由言论,把人民驯服成奴隶。

   

   美国的前总统布什先生,在一次国会的讲演中的一段话,成为了当代的名言。他说:“人类千万年的历史,最为宝贵的不是令人眩目的科技,不是浩瀚的大师们的经典著作,不是政客们天花乱坠的讲演,而是实现了对统治者的驯服,实现了用民主的方式把它们关在笼子里面的梦想。”

   

   美国立国两百四、五十年,四十多届总统,每一届登上最高权力的总统都不能大权独揽,只能掌握最高权力的三分之一,还要时时事事处处受到国民们的监督和批评指责,甚至还要被扔鸡蛋、扔鞋,或者脸上被扔上一块果酱馅饼。平民百姓们过的是自由自在的日子,掌握着权力的人却被关进了笼子。这样的政治使美国成为了头号强国,世界首富。这难道不值得中国人深思吗?

   

   今年的9月中旬,温家宝在大连的达沃斯论坛上向欧盟喊话,要求欧盟承认中国大陆是自由市场经济。作为交换,共党可以用外汇购买一部分欧盟国家的股票,但却遭到了欧盟的拒绝。理由很简单,共党仍然操控着相当数量的国企和央企,同时操纵着资源、原料和资金的支配,所以中国大陆仍然是计划经济,而不是自由市场经济。

   

   从这件事情,我们就更深一步的理解到,欧盟掌权的官员们是被关在笼子里做事情的,一言一行必须实事求是一丝不苟。共党这边就大不同了,干一套,说的是另一套,毫无原则,更无事实。为了达到目的,贿赂、收买、威胁无所不用其极。共党知道它们搞的不是自由市场经济,国人民众也不认为中国大陆是自由市场经济,只认为是钱权勾结、贪腐抢劫经济。可是共党竟然要求国际社会承认是市场经济。

   

   共党的制度是把人民关进了笼子,而共党们却在笼子外边为所欲为。宣传部还要给人民洗脑,说中国大陆早就是市场经济了,可是国际上的反华势力却不承认。挑动着愤青愤佬五毛们去仇恨西方国家,于是共党的特色经济模式就正确了。西方国家的经济是继续走他们自己的路,而中国大陆的经济就继续全面走向崩溃。中国人民继续被蒙在鼓里毫不知情,可是整天听到的宣传却是强大辉煌,再不然就是盛世。

   

   为共党这种政权做事情的人,通常是两面派,口不由心,具有双重性格:人前一套,背后又是一套。就像《聊斋》里的故事<画皮>一样,把那张画皮包装在身上就是个美艳佳人,脱下这张画皮之后,就露出了青面獠牙的本相。

   

   有人说,温家宝是好演员,当总理这十来年一直是在演戏。这次在达沃斯论坛上又继续的做戏,提出了政治体制改革,党政分开,反对以党代政,改变权力绝对化和权力过分集中的现象,并且还有板有眼地提出了政治改革的五点内容:一是改变以党代政;二是维护社会公平和正义;三是保证司法的独立;四是扩大基层的选举;五是推动财产的申报制度。

   

   这五点主张听上去都挺好。可是当了九年总理的温家宝为什么早不去做,却偏偏要在下台之前提出来。难道是作为临终前的遗言对后人的嘱托吗?或者是九年当政期间,他根据五项主张,曾经提出过好的治国方案,但最后都被以胡锦涛为首的党中央否决了?那又为什么不去斗争?共产党的哲学,不就是斗争的哲学吗?

   

   更何况,温家宝也是党中央里的一分子。自己的主张通不过,可以辞职不干,回自己的天津老家去卖煎饼果子,照样可以生活。为什么在祸国殃民了九年之后,又唱出了这种高调?岁数也大了,钱也捞足了,最后还想要留个身后名。如意的算盘都让他打尽了。

   

   今年的3月份,吴邦国在人大会上提出了个五不搞:一,不搞多党轮流执政;二,不搞指导思想的多元化;三,不搞三权制衡和议会制度;四,不搞联邦制;五,不搞私有制。这五不搞与温家宝的五项主张是完全相反,当时温家宝为什么不反驳?不去提出五项主张呢?吴邦国是赤裸裸地露出了青面獠牙的本相,温家宝是始终要在人前包装上那张画皮。

   

   人的社会是要以人性来治理的。共党走到了今天这个人人喊打的地步上,就足以证明人兽不两立的道理。北京有个国际城市发展研究院,9月15日发表了一项报告,提出了中国大陆社会最敏感的五根导火索,那就是食品安全、药品安全、医疗安全、生产安全和网络安全。在这五根导火索背后还有两个炸药包,一个是政府失去了公信力;二是社会失去了诚信。

   

   孔夫子两千五百多年前就说:“人而无信不知其可”。共党从来是出尔反尔,说一套做一套。那包装自己的画皮用了九十年,早就破破烂烂、打满了补丁,恶魔的本相早就显露出来了。这家研究院对社会矛盾的日益尖锐的问题,总结出了有九类纠纷所造成的,分别是:

   

   第一、征地的纠纷;二、拆迁纠纷;三、物业纠纷;四、改制纠纷;五、医疗事故纠纷;六、劳资纠纷;第七、污染纠纷;第八、借贷纠纷;九、本地人与外地人之间的纠纷。本人对这第九类的本地人与外地人的纠纷是不太同意的。中国人好客,喜欢结交朋友,尤其是有朋自远方来,从来表现出的是不亦乐乎。

   

   本人认为这第九类的纠纷,应该是朝野的激烈对立。前八类的纠纷,都是共党一手造成,当然就是共党解决不了的纠纷和矛盾。只有推翻了这个政权,承认了普世的价值,一切的纠纷和矛盾自然而然就会化干戈为玉帛。因为在任何一个没有特色的人性的社会中,协商、互利、让步是解决纠纷和矛盾的通常做法。绝对不会像共党们那样是以欺骗和暴力,与民争利、与民抢利,甚至干脆公开抢劫民财。

   

   这种政权竟然也想长治久安、固若金汤,那就要看国人百姓们的容忍程度了。共党讲出的理,老百姓们听的感觉的,既不合情又不合理。可是共党却要坚持,宣传部还要大张旗鼓、铺天盖地的宣传给人们洗脑。

   

   作为国家主人的人民,永远都是错的;民意民情,都成了共党给主人定罪的证据。这些已经不是下情不能上达的问题了,而是共党不允许有下情。扒房圈地是共党们制造出来的下情。共党们认为被圈走了土地的农民就应该是随遇而安,或者是自谋生路,或者就去要饭。被扒了房的人,就应该认为自己住的房就该扒,露宿街头是应当应分的。

   

   本人始终认为共党们是不学无术,但是至少是精通马列毛的。后来听说毛泽东根本不懂马列,那么就不难推断现今的共党们也根本不懂。个个唯利是图,捞足了就跑。所以本人的文章评论是为百姓草民们写的,是给百姓草民们看到,因为共党们也根本看不懂。

   

   《易经》中有一句话是:“上下交而其志同,上下不交而天下无邦。”上下交,就说统治者和百姓草民之间的沟通,于是上下之间的志向就会相同了,取得了一致;而上下之间不沟通,天下也就没有国家了。

   

   说得更明白一些,上情传到下边,下情顺利的通达上面,上和下就会是一个整体。可是如果下情被堵塞住了,下情不能上达,上边不知道、或者是不想知道下情,只是一味的把上情往下传,那么上与下之间不但有距离,也有了矛盾。名义上这是个国家,其实也就等于没有国家了。自古以来就是这个道理。

   

   明白的皇帝从来不做亲民的表演,只是下诏做实事,轻摇役减赋税,大赦天下与民让利、与民同乐。老百姓受了冤枉,可以一级一级地上告一直到告御状。清朝末年的杨乃武与小白菜的冤案,就是一直告到了西太后那里。不但冤案最后得以大白,还惩办了四十多位与此案有牵连的浙江赃官们。

   

   稍微读过一点清史的人都知道,清朝末年的贪污腐败是多么的黑暗。但是比较起现在的中国大陆的三、四千万告状无门的冤民们,我们只能得出两个结论:一,是腐败的满清王朝,下情还可以上达天庭;二,是共党体制比起腐败的满清是更腐败、更专制、更没有人性。汉族人终于忍受不了满清的腐败,起来推翻了他,建立了共和。难道中国人能忍受西方来的马列极权腐败统治吗?而让它继续祸国殃民吗?

   

   人的贪婪是永远无止境的。例如袁世凯,从一个六品官爬到了一品军机大臣;清朝灭亡了,又想当大总统;当上了大总统,又想当终身总统;最后想当皇帝了。刚刚不磕头、不喊万岁的中国人就不能容忍了,各省纷纷宣布独立,并且组织起讨袁军,讨伐袁世凯。仅仅八十三天,袁世凯就完蛋了。

   

   毛泽东比袁世凯聪明点,刚进城就让百姓们喊他万岁,但是不必磕头,不戴王冠、也不穿龙袍,只穿毛制服,可是却是实实在在地做了二十七年的皇帝。中国人是怎么啦?近十年来听到不少曾经拥共和加入共党的人说,那是因为理想主义的缘故。这种说法让人肉麻。

   

   中国人实在,相信的是一命二运三风水,不太可能对令人莫名其妙的共产主义产生理想。这就好比土生土长的道家,因为它的玄之又玄,人们不大容易理解,所以信徒们实在是不多。对共党的主义抱有理想主义的人,又究竟对共产主义理解多少呢?

   

   看一看毛泽东和《新华日报》,从1945年到1948年发表的文章、谈话和社论中,人们会认为共产党和毛是真正的百分之百的铁杆的民主主义者。那是一张民主主义的画皮,而不是共产主义的画皮。共党进城以后才换上了共产主义的画皮,民主、人权和四大自由的画皮被共党扯碎了、焚毁了。

   

   三十多年前,共产主义的画皮欺骗不了人民了,于是换上了四个现代化的画皮;而二十年前这张画皮又作废了,就换上了改革的画皮。改出了民怨民愤之后,就再也找不出其他的画皮可以包装自己了,于是就对这张画皮是描描画画,粗糙的化妆一下,于是强大辉煌的靓丽数字就造假谎报出来了。

   

   可是从温家宝的这些个人的政治改革的喊话中,本人并不认为他仅仅是要为自己争个好名声。中国大陆的金融、经济、农业、工业和债务的实际状况如何,他是知道得太清楚了,所以他才说过改革的路已经走到头了的话。并不是取得了巨大成就的头,而是全面崩溃和破产的头。他是负有直接责任的。

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