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阎崇年:我与努尔哈赤心灵相通五十多年


   
   
阎崇年:我与努尔哈赤心灵相通五十多年

   
    阎崇年,历史学家,北京社会科学院研究员,中国紫禁城学会副会长。论文集有《燕步集》《燕史集》《满学论集》等,专著有《袁崇焕传》《清朝开国史》《中国古都北京》等,合著《合掌录:阎崇年对话星云大师》,主编《满学研究》《20世纪世界满学著作提要》等。中央电视台“百家讲坛”主讲人,主讲《清十二帝疑案》《康熙大帝》《明亡清兴六十年》《大故宫》系列,相关图书《正说清朝十二帝》等均为超级畅销书。   

   
   
阎崇年:我与努尔哈赤心灵相通五十多年

   
     作品简介 《努尔哈赤全传》是阎崇年先生最重要的作品之一。努尔哈赤既播下了“康乾盛世”的种子,又埋下了“光宣哀世”的基因。本书再现了清朝开国的宏阔历史和清朝第一帝努尔哈赤的传奇人生。
   
     阎崇年曾因在中央电视台《百家讲坛》上讲《正说清朝十二帝》、《大故宫》等引起社会高度关注,今年 1月,阎崇年讲述清朝开国第一帝努尔哈赤传奇人生的《努尔哈赤全传》问世。这是学界公认的关于努尔哈赤的最权威传记。   
   
     在谈到《努尔哈赤全传》时,阎崇年说:“我与努尔哈赤心灵相通五十多年了。”   
   
     阎崇年从1963年开始研究清史,不久即由研究康熙转为研究努尔哈赤,1983年发表第一本学术专著《努尔哈赤传》,其后三十年不断修订完善,至今将其改编为通俗版《努尔哈赤全传》出版。书中凝聚了阎崇年五十多年的学术功力,史料翔实、资料丰富、行文严谨。阎崇年说:“每一个人物,每一件史事,每一条分析,每一个论断,都要力求做到:文有征,言有据,不虚美,不隐恶,求真求是,科学缜密。讲稿、书稿可能有错误,正确的态度是:闻过则喜。”
   
     《努尔哈赤全传》不仅描写了努尔哈赤那些书之竹帛的大手笔、大事件,而且尽可能多地还原努尔哈赤生活的细节,还原他作为一个普通人的优点缺点。
   
     1 满洲清国的经验与教训,可供后人借鉴 :汉化误国亡族
   
     记者:你1983出版学术著作《努尔哈赤传》,现在又出版《努尔哈赤全传》,能给读者们大致介绍一下其中的渊源吗?书名为什么多加一个“全”字,有什么考虑?
   
     阎崇年:我在“文革”期间,偷着写了《努尔哈赤传》的手写书稿,藏在抽屉里,不敢示人。当时因很多图书馆关门“闹革命”,查阅资料受到很大的限制,书中虽尽量避免“教条”和“口号”,也带有“文革”时的语言痕迹。“文革”结束后,作为学术著作,于1983年由北京出版社出版。事情过去30年了,原书已经很难找到,而广大读者又想看,怎么办呢?有人建议把我的第一部学术著作《努尔哈赤传》改编为比较通俗的《努尔哈赤全传》出版,我欣然同意。于是就出版了这本通俗版的《努尔哈赤全传》。
   
     为什么叫《努尔哈赤全传》呢?书中写了努尔哈赤的先世、家族、神话、传说,写了努尔哈赤少年悲苦,青年立志,中年打拼,老年登基,成为大清帝国的创始人、奠基者的一生,还写他的妻子、儿女,所以叫“全传”。这是一本全面介绍努尔哈赤一生的、面向广大读者的通俗有趣的书。
   
     记者:你最希望这本书带给读者什么?
   
     阎崇年:这本书对青少年朋友来说,通过一个一个的故事连接,可以知道努尔哈赤人生成功的经验。如书中回答:“一个挖人参、采蘑菇的山寨草根,联合十三个伙伴起兵创业,经过六代,而拥有一千四百万平方公里版图的大帝国。难道还有什么困难不能克服,还有什么障碍不能逾越,还有什么敌人不能战胜,还有什么事业不能成功吗!”
   
     这本书对于中老年朋友,对于胸怀天下的朋友,可以思考:“努尔哈赤既播下了‘康乾盛世’的种子,也埋下了‘光宣哀世’的基因。”很多抱怨同治、光绪、宣统丢了大清帝国,其实他们面对的问题,在努尔哈赤时期,都能找到他的影子。
   
     为何又说是努尔哈赤埋下了光宣哀世的基因呢?光绪宣统的灭亡,其中一个原因就是八旗制度的腐朽。八旗军占领北京后的第一件事就是跑马圈地,造成了许多农民无地可种。占地之外他们还要占房,规定八旗住北京内城,内城百姓一律限期搬迁,这也是清初的一大暴政。清朝规定八旗不得迁出居住圈,这样这些八旗子弟不能去种地,又不能去做工,又不能去经商,而当兵又没有那么多的名额,当官没有那么多的位子。只能“提笼架鸟、游手好闲”。因此说八旗军进入北京之后就埋下了清朝灭亡的基因。清朝的历史经验与覆亡教训,可以提供后人借鉴。
   
     记者:满族的许多传说,如清朝为什么叫“大清”?这和努尔哈赤骑的“大青马”有关吗?故宫房檐有那么多的乌鸦,这和努尔哈赤受乌鸦救驾有关吗?坤宁宫前的索罗杆子,跟乌鸦祭祀有关吗?等等,历史上是否确有其事呢?
   
     阎崇年:这些都可以在书里找到相关的故事和有趣的答案。我在书中引用了在满族中流传着的《关于罕王的传说》。传说中提到的满族木杆祭天,有专门的段落详述;关于对乌鸦的尊崇,属原始图腾崇拜的遗风;对狗的尊崇,除兼有原始图腾崇拜的遗风外,还同满族尚狩猎,狗与其主至关密切的民俗习俗有关。至于国号叫“大清”,那是皇太极时候的事了。传说不同于历史,它富有神秘的色彩;传说也不同于神话,它带有历史的印迹。罕王的传说,曲折地反映了满族杰出首领努尔哈赤青少年时期片断历史的影子。
   
     记者:很多喜欢看清史剧,尤其是清史穿越剧的年轻朋友们,都会关心,比如努尔哈赤是不是为了同弟弟、儿子争夺女人而杀了他们?他的大妃是不是跟他的儿子有绯闻?皇太极是不是夺了弟弟多尔衮的皇位?
   
     阎崇年:许多爱看电视剧的朋友问,努尔哈赤是杀了他的胞弟舒尔哈齐、长子褚英吗?杀胞弟是为了兄弟争一个女人吗?杀长子是因为父子争夺一个女人吗?多尔衮的母亲大妃乌拉那拉氏,是和多尔衮的大哥代善有不清不楚的关系吗?皇太极的宝座是怎样来的?努尔哈赤是想让多尔衮继承大汗宝座吗?电视剧里关于清初后宫的故事的真假、虚实,书里都直接或间接地依据史料做了回答。
   
   
阎崇年:我与努尔哈赤心灵相通五十多年

   
     2 努尔哈赤的悲剧
   
     记者:有人说袁崇焕是努尔哈赤的克星。这是不是有些不自量力?、
   
     阎崇年:努尔哈赤在宁远遭到用兵四十余年来最严重的失败。时袁崇焕四十二岁,初历战阵;努尔哈赤已六十八岁,久戎沙场。《清太祖武皇帝实录》记载努尔哈赤宁远之败时说:“帝自二十五岁征伐以来,战无不胜,攻无不克,唯宁远一城不下,遂大怀愤恨而回。”其原因是方面诸多而又错综复杂的。
   
     在政治上,后金进攻宁远的战争,已由统一女真各部、反抗民族压迫的正义战争,变成为掠夺土地人民、争夺统治权力的不义战争,因而遭到辽东汉民的强烈反对。人心向背是袁崇焕获胜与努尔哈赤失败的一个基本因素。
   
     在军事上,三年之间,后金兵没有作战,额真怠惰,兵无斗志,器械不利;袁崇焕却在积极备战,修筑坚城,整械备炮,训练士马。努尔哈赤打了一场兵家最忌的无准备之仗。
   
     在策略上,以往后金向明进行攻坚战,在坚城深堑之前,炮火矢石之下,多以诱敌出城、歼其主力,或以智取力攻、里应外合取胜。努尔哈赤以劳赴逸,以主为客,以箭制炮,以短击长,终至败北。
   
     在武器上,明军已使用新武器红夷大炮,而八旗兵照旧袭用刀戈弓矢。后金兵的进攻,被袁崇焕凭坚城、用洋炮所击败。
   
     在思想上,后金军居于劣势,努尔哈赤思想僵化,骄傲轻敌;明军处于优势,袁崇焕群策群力,小心谨慎。努尔哈赤犯了骄兵必败的错误。
   
     在指挥上,后金汗在宁远的对手已然不是纸上谈兵的经略袁应泰,也不是浪言求宠的巡抚王化贞,而是杰出的将领袁崇焕。袁崇焕在宁远之役中,婴城固守,凭城用炮,调度得体,指挥有方,确胜过深谋老算的努尔哈赤一筹。
   
     当然,上述诸因素中任何孤立的一项,可能不是后金宁远之败的必然因素。后金汗努尔哈赤的悲剧在于,他对上述条件的整合及其变化,尤其是对明军的指挥与武器这两个重要因素的变化,没有起码的认识,结果以己之短击彼之长,铸下了历史性错误。
   
     记者:努尔哈赤从一个部落少年成为一代帝王,他成功的秘密是什么?
   
     阎崇年:努尔哈赤的立志、勤学、勇敢、智慧、坚韧、践行,是铸就其伟业的人格素养。他成功的关键因素在于实现了“四合”——— 天合、地合、人合、己合。所有愿意做点事情、能够去做事情、并想做成事情的人,都可以从努尔哈赤人生历程中,得到成功经验和失败教训。
   
     记者:你为什么说努尔哈赤“成也叶赫,败也叶赫”?
   
     阎崇年:在奠定东北版图的过程中,努尔哈赤对海西四部,特别是叶赫部的征服,对整个清朝产生了深远的影响。努尔哈赤征服叶赫,叶赫贝勒虽死,但叶赫部民却成了努尔哈赤的臣民,叶赫那拉氏也成为满族八大姓之一,其中不乏左右各朝政治的名臣,也不乏给诸帝吹枕头风的大小妃嫔,而慈禧太后叶赫那拉氏更是统治了中国近半个世纪。以至于后世有“成也叶赫,败也叶赫”、“灭建州者必叶赫”的传说故事。此外,努尔哈赤联姻蒙古的国策对有清一代的影响也不容忽视———这一政策的直接结果就是博尔济吉特氏影响了清初五朝四帝的政治,其中以孝庄文皇后为著。
   
   
阎崇年:我与努尔哈赤心灵相通五十多年

   
   中国社会科学网讯(记者唐红丽)近日,清史研究学者阎崇年的力作《努尔哈赤全传》出版并在全国上市。这是阎崇年在2014年出版的第一本新书,也凝聚了阎崇年一甲子的深厚学术功力,以凝练的语言、详实的史料、丰富的内容,再现了清朝开国皇帝努尔哈赤雄奇壮丽的一生和清朝开国波澜壮阔的历史画卷。对于这本新书,作者希望它给读者带来的不仅是历史知识,更是人生的智慧。
   
     阎崇年从1963年开始研究清史,1983年发表第一本学术专著《努尔哈赤传》,其后三十年不断修订完善,至今将其改编为通俗版《努尔哈赤全传》出版。书中凝聚了阎崇年五十多年的学术功力,史料翔实、资料丰富、行文严谨。阎崇年说:“每一个人物,每一件史事,每一条分析,每一个论断,都要力求做到:文有征,言有据,不虚美,不隐恶,求真求是,科学缜密。讲稿、书稿可能有错误,正确的态度是:闻过则喜。”《努尔哈赤全传》作为一本脱胎于学术专著的通俗读物,保留了学术著作的注释体例,为读者留下可以探讨的空间。

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