百家争鸣
陈泱潮文集
[主页]->[百家争鸣]->[陈泱潮文集]->[胡耀邦心目中究竟要建立怎样的“正常国家”?]
陈泱潮文集
·《大變革與新文明》作者自序之四
·《大變革與新文明》作者自序之五
·《大變革與新文明》作者自序之六
·1、山雨欲來,大變在即,中國有為青年的必讀書
·2、【執政黨自行初始化兩黨制】是中共國民主化穩妥地和平轉型的唯一可行之
·3.迷惘的中國徘徊在十字路口:本書是當今中國朝野領袖必讀書
·4. 願習近平先生超越毛鄧,不輸蔣經國,成為開萬世太平的偉大聖君
·5.當政者應當清醒認識和高度重視的兩大問題
·6.“七不講”的反動性及對習近平先生的忠告
·7. 本書深遠的歷史意義:未來歷史學家社會學家所必依重
·8、大陸民主化是民主臺灣安全的根本保障
·9.本書是美國正確認識中共國國情實際的入門書
·10.鳴謝
·《大變革與新文明》作者自序附文
●大變革與新文明目錄序言類
·紫薇全集文選第一卷《大變革與新文明》目錄
·陳泱潮手書《大變革與新文明》書名
·《大变革与新文明》一书作者的思想精神境界及手迹(1图)
·出版者的話:《大變革與新文明》是造就偉大聖君的救世書
·《大变革与新文明》序言/费良勇(1图)
·《大变革与新文明》序言/李酉潭
·《大變革與新文明》序言/吳崑松
·對《特權論》被完全抹煞的沉重嘆息
·《大變革與新文明》跋/未來民主中國之啓明星
·全民翻印《大變革與新文明》一書之特別授權聲明
·變革之來迅雷不及掩耳(2圖)
·神棍铭/刘因全
·改革紅利官佔盡,民眾渴望大變革!(2圖)
·先知的特
·當前理解和支持習近平比什麽都重要
·毛澤
·致世界著名图书馆书(6图)
●書成紫薇動:2014年元旦獻辭
·核心提示
·目錄
·1、全中國一盤棋,香港問題的根子在中共中央
·2、以尋常抗爭策略行非常抗爭之事:“佔中”必遭暴力鎮壓
·3、沒有堅定明確的思想,就不可能有勇敢堅定的行動
·4、必須認真探究和借鑒1989/6.4天安門廣場血案的經驗教訓
·5、必須明確中共國民主變革的最佳目標、中國政體製度的必然歸宿
·6、天命前定預言1:“聖人能化亂淵源”
·6、2.天命前定預言2:“一人為大世界福”
·6、3.天命前定預言3:《推背圖》第44象
·7、【新五權虛君共和民主憲政】終結【隱性帝制】是偉大的社會進步
·8、【彌勒皆大歡喜新公民運動】特有的政治大智慧
·9、喚醒民眾真覺悟的關鍵:必須客觀地對中國百年歷史進行大反思
·10、《大變革與新文明》是形成中國朝野革命性新思維和共識的瑰寶
·11、習近平中國面臨新甲午海戰等嚴峻的不變不行的內外壓力
·12、民主運動兼顧最高統治者利益最大化是中國民主化和平轉型制勝的不二法門
·13、換位思考、與人為善、愛人如己,就是拯救自己!
·14、中國民主化和平轉型過渡時期必須擁戴習近平實行終身制實君開明集權領導
·15、確立【新五權虛君共和民主憲政】是中國免予四分五裂的惟一正途
·16、時勢造英雄,英雄造時勢:讓愛與和平深深植根于全中國每個人的心田
●中國民運中的梟雄黑道表現
·新梟雄黑道刻意抹煞和掩盖中共国民主革命的理論基礎、指導思想和精神高度
·對徐文立的嚴重
·背離道義原則民運人士一錢不值
·就民运人士能不能背离道义原则答王希哲
·誰是中國最凶惡的宿敵?中國朝野不可不知!
·就克里米亚问题回应不肖毛左
·回應王希哲的謬論《略谈陈尔晋(陈泱潮)骂“毛左” 》
●全球佛教革新指南
·全球佛教革新指南·目錄
·1.佛教有很強的時間觀念和十分明確的責任擔當
·2.红阳时期现在佛释迦牟尼掌教五阶段,至2014年左右結束
·3.已來下生彌勒接班掌教救世救心之理論
·4.1.“如來”就是真空妙有造物主惟一真神上帝
·4.2.白陽時期佛教必須廢除和禁止【偶像崇拜】(1图)
·4.3.白陽時期佛教必須杜絕【人肉假神迷信】
·4.4.絕不可以將造物主與受造物相提並論混為一談
·4.5.白陽時期佛教各寺廟應當建構朴實無華的“如來真理養心殿”
·4.6.轉世輪回因果報應的真理應當大力加以宣揚和傳播
·4.7.要致力於合一世界宗教信仰對象的神聖事功
·4.8.要借鑒西方世界製度優勝處,為建立人間福(佛)國而奮鬥
·4.9.須知念佛號修行能夠結善果,但是不能夠成佛
·4.10.要發揚光大佛教寬厚包容胸懷和勤奮精進的大雄精神
·4.11.要把寺廟變成勤奮精進學習真理認識真理的大學堂大課堂大講堂
·4.12.要積極組織和開展年輕人喜聞樂見富有吸引力的活動
·4.13.嚴禁佛教寺廟成為刻意牟利斂財的商業化場所
·4.14.佛教原有具體儀軌,有待革新和調整
·4.15.成就佛果之至理要義妙道
·4.16.白陽時期眾生要及時把握末世成佛之機緣和要訣
●論香港公投與佔中運動怎樣才能取勝?
·香港問題白皮書是中共失信于天下的賴皮書
·《特權論》作者致駐港部隊全體官兵
·致香港全民公投緊急建議書·目錄
·香港公投暨佔中运动《主题歌》与无敌【合一礼】(1图)
·1.首先必須明確香港問題的核心和焦點本
·2.香港公投與和平佔中運動的目標和意義
·3.香港公投最關鍵的是要表達清楚人民百姓到底嚮往在什麽樣的政體製度下生活
·4.必須首先在戰略上明確政體製度訴求之後,再來戰術上進行具體的普選方案公
·5.必須基於香港歷史和現實,首先應當對以下兩選項作出明確的選擇
·6.選擇確立英國式虛君民主共和政體制度,是佔中運動免予被血腥鎮壓的關鍵
·7.香港問題《白皮書》不僅是當局反對“一國兩制”的賴皮書,更是當局對香港
·8.香港人民已經退無可退,必須珍惜民眾可以自發進行公投的機會和權利
·9.重申採取正確的政策和策略是香港公投和佔中運動致勝的關鍵
·10.能否促成習近平立場觀念的轉變,很大程度上取決於香港公投和佔中運動的
·11.專制獨裁暴政鎮壓香港公投和佔中運動的嚴重後果
·12.衷心祝福香港公投和佔中運動取得皆大歡喜和永載史冊的偉大成功!
●讓一切不民主的制度死亡
再論香港公投與佔中運動怎樣才能取勝?
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
胡耀邦心目中究竟要建立怎样的“正常国家”?

——胡耀邦忌日25周年告習近平、胡德平、胡德華等中國朝野精英


   
   陈泱潮 ‏@CDZCYC
   
   2014年4月15日

   
   胡德华:《胡耀邦理念是人的解放》http://www.boxun.com/news/gb/pubvp/2014/04/201404151142.shtml /“在1980年代,时任中共总书记的胡耀邦曾对胡德平说:「我们要使我们的国家成为一个正常的国家。」但他惋惜,大当时未问父亲,怎样的国家是正常国家。”——胡耀邦心目中究竟要建立怎樣的“正常國家”?请看《胡耀邦谈陈尔晋(陈泱潮)》 http://blog.boxun.com/hero/200806/chenyc/3_1.shtml …
   
   附:

沉痛緬懷張黎群,深切追思胡耀邦


   http://blog.boxun.com/hero/2007/chenyc/42_1.shtml
   
   陳泱潮(陳爾晉)
   
   (2005-11-20)
   
   
   —————————————————————————————————

目 錄


   引言
   
   上篇
   
   1、我的“或從王事”(推背圖47像訟卦爻辭)傳奇經歷
   2、中共決策層賦予籌建中國青少年研究所的任務
   3、張黎群先生概況:完全可以說是胡耀邦先生的心腹股肱重臣
   4、中國青少年研究所名副其實是“廟小神靈大”
   
   中篇
   
   5、我被物色到中國青少年研究所籌備組的緣由
   6、深刻難忘的第一印像
   7、不恥下問,虛心追求新知
   8、熱情支持首都高校自由競選人民代表
   9、改革開放後鮮為人知的第一次學潮
   10、中國青少年研究所籌備組的第一次公開亮相
   11、“我們黨對農民是犯了罪的!”
   12、行船偏遇打頭風:忽遭中共中央1981年〔9〕號文之變!
   
   下篇
   
   13、又經10年鐵窗烈火熬烤之後,重見張黎群先生
   14、“您的那位學生說的很透徹……實在是三難得啊!”
   15、耀邦最後歲月兩首有關文章、理論、學術的詩詞
   16、淚撒耀邦書房
   17、胡耀邦的遭遇甚於屈原盡忠受讒的遭遇
   18、耀邦才真正是生的光榮、死的偉大!
   19、真是胡耀邦傳人,就必須下決心、有行動,切實執行胡耀邦政治遺囑
   20、胡耀邦的政治遺囑
   21、本文和《特權論》是對胡耀邦政治遺囑的有力佐證和詮釋
   22、張黎群問:誰有福氣來摘取開創黨團憲政民主萬世基業的桃子?
   
   -------------------------------------------------------------------

引言


胡耀邦最難能可貴之處,體現在他生前受到廣大人民群眾愛戴,身後更受到愈來愈深切的懷念。原因就在於,他有1顆真心誠意把人當成人來尊重、以人民利益為最高利益、全心全意為人民服務的心,實踐具有普世價值的自由、民主。在取締西單民主牆後的1979年6月,胡耀邦在5屆人大2次會議上,不顧高層人士對他支持民主運動的指責,義正詞嚴地說:“我始終支持任何人在社會主義制度下行使自己的民主權利。希望大家都在憲法的保護下享有最大的自由。”“我奉勸同志們不要抓人來鬥,更不要抓人來關。敢於大膽提出這些問題的人,恐怕也不在乎坐監牢。”他堅持言論自由,反對以言論治罪,理直氣壯,擲地有聲!他要從這些具體的、典型事例著手進行政治體制改革,給專制與獨裁敲喪鐘,給和平民主鳴鑼開道、鋪路搭橋。這是他多彩人生中十分耀眼之筆,也是人們對他最為懷念之處,同時也是對中國社會最有現實意義的思想和理念。

    ——引自張黎群、張定、嚴如平、李公天、唐非:《胡耀邦傳》前言 http://static15.photo.sina.com.cn/orignal/4982b628t5b6b3b44f21e&690
   
   胡耀邦心目中究竟要建立怎样的“正常国家”?

   

1、我的“或從王事”(《推背圖》第47像訟卦爻辭)傳奇經歷

   
    我的傳奇經歷,不僅在於毛澤東時代就寫出了四篇14章的《特權論》http://blog.boxun.com/hero/200906/chenyc/9_1.shtml,深刻論證並且上書建言在社會主義國家必須推行民主革命,建立三權分立、實行兩黨制、議會制、總統制的民主制度,而且在於我雖然有準備發動大軍區起義結束專制獨裁暴政的行為(詳見《陳泱潮事略》http://blog.boxun.com/hero/chenyc/82_1.shtml),並且一度落入死囚牢籠,自分必死,卻意想不到奇跡般獲得釋放、平反,甚至於緊接著因為《特權論》,早在1980年,就從雲南邊疆基層,直接奉調進京,而且是到可望影響中共決策的理論政策研究機構,從事理論政策研究工作。
    這可望影響中共決策的理論政策研究機構,就是張黎群先生主持的中國青少年研究所籌備組。

2、中共決策層賦予籌建中國青少年研究所的任務

   
    中國青少年研究所籌備組,成立于胡耀邦先生剛當選為華國鋒任黨主席的中共中央總書記不久。
    當時是由共青團中央和中國社會科學院聯合籌辦。任務是三個:
    ◆起到美國智囊機構蘭德公司那樣的給中央決策提供重要參考的作用;
    ◆做情報中心;
    ◆出棟樑人才……
    中國青少年研究所籌備組的正組長張黎群先生,副組長鐘沛璋先生,都是和當時的中共總書記、不久即完全取代華國鋒,作了黨主席兼總書記的胡耀邦關係很深的思想很開明的領導幹部。
    籌備組基本上是在原來團中央政策研究室的基礎上成立的,鐘沛璋先生就是當時的團中央政策研究室主任,謝昌逵,是副主任。其他從黨中央機關調來的幾位主要成員,都是原來團中央資深幹部。用今天的話來說,是地地道道的胡耀邦嫡系團派中堅力量。

3、張黎群先生概況:完全可以說是胡耀邦先生的心腹股肱重臣

   
    張黎群先生,1918年5月出生于四川成都蒲江縣一戶書香門第。18歲步行到延安,投身革命。曾和宋平等在重慶八路軍辦事處周恩來手下工作。上個世紀40年代,新華日報在蔣管區高舉民主的旗幟,反對國民黨蔣介石專制獨裁統治的時候,他曾經擔任新華日報研究室主任。應當說,他在那裡,就接受了民主思想的洗禮。
    張黎群先生與胡耀邦關係十分深厚。他們年齡相伯仲,早在延安就認識,彼此都有很好的印像。50年代初期,胡耀邦任團中央第一書記時,張黎群先生即出任中國青年報社長兼總編輯。
    1957年反右,中國青年報很多優秀人才(包括副主編鐘沛璋先生),都被冤冤枉枉打成右派。張黎群先生因為說過不能把報紙辦成看板傳聲筒,幾乎也被打成右派,材料已經上報,幸得胡耀邦親自去向鄧小平力保,鄧小平發話,才得以倖免帶上右派帽子。用張黎群先生的話來說,耀邦之于黎群,有生死之交、見危力救、消災免難之義。
    張黎群先生雖然沒有被帶上右派帽子,但是因為鄧小平說:“既然糊塗,就不能再辦報紙了……”所以反右後,被調離中國青年報,下放到陝西做了一段時間的縣委副書記,1960年以後又到四川任中共西南局辦公廳副主任,中共綿陽地委副書記等職。
    文革初期,張黎群先生因為發表文章,在四川被打成西南“三家村”首犯,關押達七年之久。使他從反面再次接受了民主思想的洗禮。
    1973年張黎群先生獲得“解放”後,任過一個大型企業的領導。
    1978年中共11屆3中全會前後,獲平反任浙江大學黨委第二書記兼第一副校長。
    1980年任中國青少年研究所籌備組組長、中國青少年研究所所長。
    1982年創立中國青少年犯罪研究會,任會長。
    1983年任中央紀律檢查委員會教育室第一任主任。
    1986年離休後繼續擔任中國青少年犯罪研究會會長、名譽會長。
    除此之外,在2000年,我離開大陸前,他還精力充沛,老當益壯,主持著東方文化研究會(下轄【東方】雜誌)和名人協會(下轄【名人】雜誌)兩個官方社團的常務工作。
    並且正是在此之際,以對國家對人民和對胡耀邦先生的高度忠誠,積極主持編寫了今日影響甚大的《胡耀邦傳》。

4、中國青少年研究所名副其實是“廟小神靈大”

   
    1980年秋,胡耀邦當選中共主席制下的總書記後不久,中央決定成立負有上述三個使命的中國青少年研究所,遂將張黎群先生從浙江大學黨委第二書記兼第一副校長任上,調任中國青少年研究所籌備組組長。
    由此可見,胡耀邦對青少年研究所的高度重視和寄予厚望。
    可以說,中國青少年研究所,其實是牌子小,使命大。
    如果胡耀邦不被廢黜,而得以一路順風鞏固了接班人地位,中國青少年研究所一定會發揮出對中國歷史的積極的進步的重大影響。
    這從胡耀邦遭到廢黜後,中國青少年研究所被王兆國指控為“事實上的團中央”,而被撤銷,也可看出端倪。

5、我被物色到中國青少年研究所籌備組的緣由

   
    我是因為《特權論》即《論無產階級民主革命》,而被借調(當時用人制度還不能從不同系統尤其是不能從邊疆基層外單位一下子把人調到中央機關)到中國青少年研究所籌備組工作的。
    《論無產階級民主革命》於1979年6月18日全國人民代表大會5屆2次會議開幕當天,由北京《四五論壇》以大字報和油印本兩種形式,公開張貼上北京西單民主牆,並且分兩次發行了油印本。當時產生了極大的轟動響應。人稱這一天是民主牆的復活節(詳見《我的第四次人生十字路口》http://blog.boxun.com/hero/chenyc/89_1.shtml)。。
    1979年6月18日《論無產階級民主革命》在民主牆的發表,就篇幅而言,相信是中國大字報史上最長的大字報,可載入大字報迪士尼記錄;就思想新穎重要切中時弊發人深思的廣泛性、深刻性和轟動效應而言,也可以載入思想振頻迪士尼記錄。
    其實,早在《四五論壇》正式公開張貼和發行前,中共已經派來特工人員以自願義務作本期《四五論壇》特刊校對的名義,參加了《論無產階級民主革命》的全過程翻印工作,已經獲悉我的情況。知道我才從看守所死囚牢籠出來——因而當然知道我《論無產階級民主革命》的原文文本和整個案由卷宗,以及我是雲南宣威人,和鄧小平夫人卓琳有著世交煙親關係等等一應情況。
    事實上,中共最高層對我應當是早有認識。因為《特權論》早在1974年、1975年、1976年、1978年,以《論無產階級民主革命》的書名,先後用馬東伍、殉道者的名義,多次採取異地投郵等方式,寄送給毛澤東、鄧小平、葉劍英、華國鋒……以及人民日報、解放軍報、中國社會科學院……等機構。我本人又在1978年4月30日被查獲抓捕,坐實是《論無產階級民主革命》作者……在當時那樣一種高度重視思想理論和敵情動態的風氣和慣性力量下,對《論無產階級民主革命》(《特權論》)如此新穎深刻的具有馬克思主義新里程碑意義的著作,最高層不可能不重視,不可能不調閱研究。
    瞭解和熟悉中國當年那種思想禁錮和中共運作規則的人,會認識到《論無產階級民主革命》(《特權論》)對中共決策層的影響,早在中共11屆3中全會之前,就已經產生。

[下一页]
blog comments powered by Disqus
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场