现实中国
藏人主张
[主页]->[现实中国]->[藏人主张]->[又到《水浒》被禁时?]
藏人主张
纪念零八抗争二周年
·众论西藏著名学者学懂(东)被拘捕
·零八抗争—记念我远去的兄弟姐妹们
·記甘南州城南派出所毆打藏人
·达赖接受和承认的东西及时地文件化
·西藏境内外的决心探讨会
·西藏无处不在的恐惧
·嘎玛桑珠爱人的博客日记
·中共對藏統治徹底特務化
·西藏一杰出青年终生监禁案引关注
·《人民日报》藏文版欲覆盖藏区
·藏传佛教寺院不受境外干涉
·
藏中交流
·藏中交流一瞥
·西藏將是我筆下永遠的體裁
·達賴喇嘛與華人學者交流觀點
·中國流亡人士致函達賴喇嘛
·达赖喇嘛会北美各界华人的讲话
·中国民间研究揭密西藏危机真相
·达萨和北京互相指责谈判诚意
·达赖喇嘛是中国民运的同路人
·从达赖喇嘛“窜访”说起
·《寻找共同点》—国际藏汉讨论会
·贡噶扎西谈“国际藏汉会议”
·藏中专家在国际藏汉会议
·民运健将知多少?—兼评藏汉对话
·参加藏汉会议的高兴和悲哀
·对比为何西人支持西藏的视角
·藏人代表在“中共60年悼念”集会上的发言
·“中美应在西藏问题上建沟通交流机制”
·北京向西藏实施“大外宣”
·西藏问题是藏汉两族之责
·未來藏中會談已無讓步餘地
·達賴喇嘛特使談中藏對話
·青海“循化事件”始末
·藏人向你告诉西藏的地位
·中国对西藏的入侵与统治
·中国对西藏的移民和控制藏人人口
·社会 经济状况及殖民主义
·社会 经济状况及殖民主义
·西藏的环境状况
·军事基地与地区的和平
·西藏人权全球最差
·中国军事基地与地区和平
·西藏自古是中国的一部分”吗?
·翻譯误导了中国人对西藏的了解
·西藏危机是中国革命的起点
·仿苏格拉底追问西藏问题
·桑傑嘉和他的心事
·三江源与文明的嬗变
·从《大藏经》出版的新闻报道引起的一些联想
·辛亥革命与汉藏关系
藏印动态
·達賴喇嘛致印度政府及人民的感謝函
·为何西藏感冒就印度发烧?
·中国可能在2012年前攻击印度
·象龙之战非一日之始
·印度经济能否超越中国?
·印度即将失去自家的活动权
·达赖喇嘛将按计划访问中印争议地区
·达赖喇嘛达旺之旅背后的中印关系
·印美领袖有望将讨论西藏问题
·印度從未承認西藏是中國一部分
·西藏水坝计划引发印度担忧
藏人有话说
·朱瑞:专访阿嘉活佛
·公主出山任重道远
·“和谐奥运”真的“和谐”吗?
·西藏學者呼籲西藏流亡政府重新審視對華政策
·疯牛:藏族人民的心愿
·可怜的藏人
·西藏三作家“炮轰”李敖
·人民的灾难就是共产党最好机会
·“西藏”是什么?
·“丢掉幻想,准备斗争!”
·达赖喇嘛前侍卫长答多维
·保护藏语就是保卫藏族文化
·圖博的代溝不是鴻溝
·谁敢说这不是即将来临的种族冲突?
·達賴喇嘛官方國際華文網站開通
·中國五千年文明剩多少?
·反藏神笔华子落马内幕
·迟来的悼念
·2008年西藏的第二戰場
·達賴喇嘛對農曆新年賀詞
·西藏高度自治與民族區域自治的本
·《一个藏人的童年》(暂名)
·从藏獒热谈起
·西藏為什麼要高度自治
·评近期达萨和北京互动
·从给尊者达赖喇嘛献哈达说起
·中国作家镕畅剽窃藏人作家小说
·西藏前政治犯向國際法庭要求懲治中共高官
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
又到《水浒》被禁时?

   何清涟:又到《水浒》被禁时?
   
   美国之音 2014/03/06
   
   中国两会年年有奇闻,今年的奇闻之一是政协委员李海滨的提议。李委员认为,《水浒》电视剧应该禁播,因为与暴力相关。


   
   李委员的提议有时代特点,因为他没要求禁读《水浒传》(以下简称为《水浒》)这部书,因为现在青少年主要看电视,请他们拨冗去看原著,也未必如愿。但李委员对《水浒》的看法,却源自《水浒》成书以来的“诲盗”之说,并无新意。
   
   *《水浒》自问世之后的命运*
   
   一部名著承载的内容是丰富的,不同阅历、不同地位、不同年龄的人,从中读出的意涵绝不会相同。但如《水浒》这样被视为诲盗之书,屡屡被禁,在中国四大名著当中,倒也唯此一本。更奇的是,文革时期,《水浒》被毛太祖发现“投降主义”与“宋江驾空晁盖”这两大特点,御驾亲征,发动全国人民狠狠批判过一回,这大概应该算是前无古人之举。
   
   旧版《水浒》插图
   旧版《水浒》插图
   
   
   《水浒传》成书于明朝,是用白话文写成的章回小说,被现代人归为中国古典四大文学名著之一。其内容讲述北宋山东梁山泊以宋江为首的绿林好汉,因各种原因落草为寇,不断劫州掠府,发展壮大,直至受到朝廷招安,东征西讨的历程。其主题思想一是忠君报国;二是江湖义气;三是劫富济贫,替天行道。因此,该书初名《江湖豪客传》,又名《忠义水浒传》。
   
   对于《水浒》的思想倾向的争议,几乎与书的诞生相伴而来。以特立独行著称于世的明代思想家李贽认为,《水浒》表现的是忠义的思想。到了崇祯年间,农民起义蜂起,大臣左懋第向朝廷建议,《水浒》是本诲盗之书,教坏百姓,让其造反。朝廷接受了他的建议,令全国各地收缴《水浒》。有清一代,《水浒》一直列于官方禁书榜单,只是时松时紧。原因也不难理解,满清以“外族”身份入主中原,极度缺乏安全感,大兴文字狱,禁书颇多。加上自乾隆中期之后,人口渐多,失业者遍地,游民溢满江湖,游民文化的结晶——江湖会社如雨后春笋,白莲教、天地会、漕帮等成为不可忽视的民间会社。会社势力极盛之时,甚至有“朝廷小、江湖大”之说。此情之下,《水浒》因其“诲盗”功能,自然难逃当政者禁毁厄运。
   
   *《水浒》对中国民间价值观的形塑*
   
   朝廷对《水浒》一书的禁毁政策,可以减弱《水浒传》的传播效应,但并不能完全阻绝。清代大兴文字狱,江南士子受害颇多,但还是有大量人偷读禁书。顺治年间因哭太庙案被杀的大才子金圣叹,就将读禁书列为人生一大乐事,“雪夜闭门读禁书,不亦快哉”,就是金才子的名言。
   
   《水浒》涉及的人物甚多,故事极为丰富生动。林冲的遭遇写尽了一个“逼”字,让读者深深体会了“逼上梁山”之痛;李逵的板斧砍落的人头,以及他动不动就挂在嘴边的名言“杀去东京夺了那鸟位”,让一些记住“皇帝轮流做,明年到我家”的人看到了造反的快意;武松的形象则是后来武侠小说中那些仗剑天涯、快意恩仇的江湖大侠的原型。在四大名著当中,《水浒》与《三国演义》被改编为各种戏剧、地方曲艺的故事最多,对中国民间思想的影响也最大。中国前现代化时期文盲多,民众思想与价值观的形成与传统戏剧及说唱艺术关系甚大。《水浒》作者崇尚的轻生死重义气,敢作敢为,劫富济贫乃至“忠君反贪”等理念,在相当程度上影响了民间的善恶是非观念。
   
   《水浒》对成长过程中的青少年影响尤其大,以至于中国民间流行一句诫语:“少不读水浒,老不读三国”,意谓年轻人不应读《水浒》,否则会受影响,盲目崇尚武力与江湖义气,养成反叛性格;而老年人不应读《三国演义》,因为三国人物善于用计使诈,勾心斗角。老人成天算计别人,有损身心。
   
   *毛泽东对《水浒》独出心裁地解读*
   
   到了20世纪,文学界开始对《水浒传》所反映的价值观产生兴趣。1930年代初,鲁迅在《三闲集·流氓的变迁》中如此评论《水浒》:“‘侠’字渐消,强盗起了,但也是侠之流,他们的旗帜是‘替天行道’。他们所反对的是奸臣,不是天子,他们所打劫的是平民,不是将相。李逵劫法场时,抡起板斧来排头砍去,而所砍的是看客。一部《水浒》,说得很分明:因为不反对天子,所以大军一到,便受招安,替国家打别的强盗——不‘替天行道’的强盗去了。终于是奴才。”
   
   1950年代的中国,主流看法认为《水浒》是描写歌颂农民起义的,教科书、文学史和小说史均持此说。文革时期,《水浒》先被当作封建文化的糟粕弃之毁之,后在毛泽东指导下又获“重评”。
   
   据研究者们考证,毛泽东对《水浒》情有独钟,终其一生都对其保持浓厚兴趣,在其书房和卧室里放有12种不同版本的《水浒》。毛泽东曾回忆,在少年时代,对他影响最大的一本书就是《水浒》,并说“《水浒》要当做一部政治书看”,还经常引用《水浒》故事教育后人,将其对《水浒》的理解与破译广泛应用于其著作和言论中。
   
   自林彪九·一三事件发生后,毛的政治安全感大减,《水浒》亦被他解读出一番新意。1975年,毛对《水浒》的价值观作了如下评论:“《水浒》只反贪官,不反皇帝,又屏晁盖于一百零八人之外。宋江投降,搞修正主义,把晁的聚义厅改为忠义堂,让人招安了。宋江同高俅的斗争,是地主阶级内部这一派反对那一派的斗争。宋江投降了,就去打方腊。”又说:“《水浒》这部书,好就好在投降。做反面教材,使人民都知道投降派。”
   
   上有所好,下必甚焉。毛的言论使中国掀起一场“评《水浒》运动”。大意是:《水浒传》是一部宣扬投降主义的书;宋江所执行的是一条投降主义的路线,否定了晁盖的革命路线。晁盖和宋江是两条路线的斗争,宋江上山以后就排斥晁盖,而且108人就没有晁盖的名字、没有他的地位。
   
   晁盖者,梁山事业的真正创始人,毛泽东以其自比;宋江,以小恩小惠结纳人心的篡位者,架空晁盖,毛用宋江影射周恩来。毛的评《水浒》又为“右倾”、“投降”造了舆论,很快导致以批邓小平为目标的“反击右倾翻案风”,复出的邓小平再次被打倒。
   
   《水浒》在毛泽东手里已经旧曲新唱,起了一回政治作用。如今对内要“维稳”,需要驯服百姓,电视剧《水浒传》又成了李委员心中的“诲盗”之物,于是他做了一回崇祯时期的左懋第,倡言禁播。
   
   在其他国家,成为能够进入历史的文化名人,无论真假都是件幸事,比如英国既崇拜莎士比亚,也将小说人物福尔摩斯居住的贝克街221B做成了“文物”。但在中国,做文化名人可没那么幸运,永远有后人盯着考究名人的“历史局限性”,没看到身后出现的新事物,斥之骂之贬之。名人遗骨的运气也不太好,如果厚葬有盗墓贼惦记,穷则有造反者光顾。一部《水浒》有此命运实不足奇,就连曾获“大成至圣文先王”称号的孔子,其坟墓也曾在文革初期蒙受被掘之厄。
   
   为《水浒》庆幸的是,李委员的提案可能只是两会上吹过的一阵轻风,中南海现在的主子们大概不会将这提议当真。
(2014/03/29 发表)
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场