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●《血泪的洗礼——中国底层调查》
○我强睁疲惫的双眼,看着这滴血流泪的中国
《家破人亡两不知,血泪抗争到何时?——暴力强拆导致马玲丽户十五年蒙冤受害的调查报告》(诗行合一2008)
·漫漫血泪路——屈辱浇灌的受迫害和抗争经历(上篇)
·我要的是一个公道——马玲丽访谈(中篇)
·强拆在中国——令人揪心的文章标题(下篇)
·马玲丽十五年蒙冤受害的照片资料(之一)
·马玲丽十五年蒙冤受害的照片资料(之二)
·马玲丽十五年蒙冤受害的照片资料(之三)
·马玲丽十五年蒙冤受害的照片资料(之四)
蒙冤受害在继续(诗行合一2009)
·强烈抗议贵阳市云岩康厦房开公司经理王毅将16年蒙冤受害的被强拆户马玲丽打伤住院的公开呼吁信
《为人民警察家属维权》(诗行合一2010)
·王藏:为人民警察家属维权到底——呼吁关注贵阳花溪区党武乡残疾人李毫美遭非法强拆和暴力虐待
·一位中学生致中共贵阳市市委书记李军的一封信
·两会期间,为人民警察家属维权:贵阳花溪区党武乡政法委书记对被暴力强拆人高喊:“给我打”!
·莫建刚:又一非法暴力强拆的事例——贵阳市花溪区党武乡大坝井村民李毫美厂房和住房被强拆
·自由亚洲:贵阳残疾人抗议强拆政法委书记下令打人
·美国之音:贵州维权人士声援拆迁户遭传唤
·自由亚洲:贵阳母女抗议强拆被打伤
·自由亚洲:贵州和北京分别有维权人士遭到当局传唤
·希望之声:贵阳官员高声命令殴打被强拆户
·希望之声:贵州维权人士维权活动被警方破坏
·毁灭非法强拆证据,党武乡政府罪上加罪!
·贵阳花溪区党武乡受害人李毫美和女儿吴文燕在被暴力强拆后的废墟上(图)
·贵阳花溪区党武乡李毫美户被强拆后的境况(图)
·贵阳花溪区党武乡李毫美户被强拆后的临时居所(图)
·贵阳花溪区党武乡残疾寡母李毫美与失学女儿吴文燕被强拆后只能在废墟上鸣冤控诉(图)
·残疾寡母李毫美及其老母亲被花溪区乡政府官员殴打后随之抗议标语被强行烧毁(图)
·残疾寡母李毫美及其老母亲被花溪区乡政府官员殴打受伤躺在床上(图)
·人权捍卫者王藏、吴玉琴、莫建刚、廖双元与残疾人李毫美(中)在强拆废墟上(图)
●《诗想录》
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·益西彭措堪布仁波切简介
·我忘不了去山顶挂经幡的小路上/黄颜色的小花星星点点
·与师兄们一起/挂完经幡/我抬头一望/多么美的天空
·它的眼神告诉我,这天已等很久
·太阳,化为一条/金色的河流/在尘世宁静流淌/我那颗渴望自由的心灵/沐浴其中
○○○○○○○○○○○○○○○○○○
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博讯:刺瞎世界的灵魂之火


刺瞎世界的灵魂之火 /王藏

   
   (博讯北京时间2014年1月26日 来稿)
   
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——欧洲藏汉文化交流协会2014年布鲁塞尔会议发言稿

   
   
   

中国大陆 王藏(自由诗人,人权捍卫者)

   
    扎白,彭措,次旺诺布,洛桑格桑,洛桑贡确,格桑旺久,卡央,曲培,诺布占堆,丹增旺姆,达瓦次仁,班丹曲措,丁增朋措,达尼,次成,索巴仁波切,洛桑嘉央,索南热央,仁增多杰,丹真曲宗,洛桑嘉措,丹曲桑波,朗卓,才让吉,仁钦,多杰,格贝,加央华旦,洛桑次成,索南达杰,洛桑西绕,其美班旦,丹巴达杰,朱古图登念扎,阿泽,曲帕嘉,索南,托杰才旦,达吉,日玖,旦正塔,丹增克珠,阿旺诺培,德吉曲宗,次旺多杰,洛桑洛增,洛桑次成,卓尕措,角巴,隆多,扎西,洛桑格桑,旦木曲,巴桑拉毛,永仲,古珠,桑吉坚措,丹增多杰,拉莫嘉,顿珠,多杰仁钦,才博,丹增,拉毛才旦,图旺嘉,多吉楞珠,丹珍措,多吉,桑珠,多吉嘉,才加,格桑金巴,贡保才让,宁尕扎西,宁吉本,卡本加,当增卓玛,久毛吉,桑德才让,旺青诺布,才让东周,鲁布嘉,丹知杰,达政,桑杰卓玛,旺嘉,关曲才让,贡保才让,格桑杰,桑杰扎西,万代科,才让南加,贡确杰,松底嘉,洛桑格登,白玛多杰,贡确佩杰,班钦吉,才让扎西,珠确,贡去乎杰布,洛桑朗杰,珠岗卡,南拉才,仁青,索南达杰,彭毛顿珠,桑达,才松杰,贡觉旺姆,洛桑妥美,格吉,拉毛杰,贡确丹增,秋措,洛桑达瓦,贡确维色,丹增西热,旺钦卓玛,贡确索南,西琼,才让杰,贡确才旦,西绕次多,博楚,江白益西,竹钦泽仁,嘎玛俄顿嘉措,图丹欧珠,拉巴次仁……
   
    请让我们永远铭记这130盏由纯净的生命一一点燃的酥油灯。在这沉沉黑夜笼罩雪域的苦难大地上,请让我们双手合十,为他们祈祷。
   
    我时常怀疑言语的力量,尤其是在珍贵的生命化为刺眼的火焰之时。可越是在生命消逝的无助背后,还是需要我们用无力的文字见证记录下这份沉重的窒息,与真相的残酷。如果非要在残酷和窒息之中写下什么,我请求上苍宽恕我的愤怒,我将持续用极权机器肆无忌惮压榨出的太多噬骨般疼痛的血和泪所击打出的愤怒之火,去谴责中共政府对西藏长期的殖民和屠杀。
   
    我要说,在雪域圣山的这场于人类史中前所未有的罪恶,不仅是罪魁祸首的铁履黑手造成,还有同是受害者的汉人的大汉沙文主义,还有西方民主国家的绥靖主义,还有全世界那些沉迷所谓“现代文明”的灯红酒绿中无视他人苦难只顾消耗肉体生命的麻木自私的人们——这是我们每一个地球人同构的罪恶和耻辱。
   
    每一个生命都息息相关,每一个生命都在另一个生命中有他自身的影像,遭受着的是一致的痛苦悲喜,没有能脱离其中,只顾自我的享乐和放纵。当我们不把他人的心灵苦难当成自身的苦难之时,当我们一如既往对罪恶采取睁一只眼闭一只眼的态度之时——甚至当罪恶横行,火没烧到自己脚背或已经烧到还要罔顾事实为罪恶做各种复杂或“学术性”的辩解,甚至还在玷污延续人类存活的人道主义精神持续与魔鬼做各种交易,以为那早已将人类精神生态摧残得伤痕累累的“物质文明”时——那么,因这些对罪恶的妥协和纵容所酿造的各种苦果,还会不断扩大蔓延,没有哪一个民族和国家,哪一个人能够独善其身,保证能够幸免。两次世界大战已经给了我们足够大的教训,共产主义的全球性灾难更是给了我们更大的惨痛教训。
   
    但我也知道,流亡的藏汉同胞,欧洲及世界各地关注西藏问题、藏汉民主关系问题的人们和各种组织,长期秉持着善良和道义,在艰难的环境、语境中做出了大量的利他工作,这是非常值得尊敬的。而在中国大陆的很多良心人士,为了中国的民主和自由,也不断付出着代价,很多人为了自由而失去自由,至今仍在铁窗中度过着寒冬。还有很多藏人、维人、蒙古人、汉人及各个民族的人,为了生存、表达、文化和信仰的权利,不断遭受着各种迫害:有的非自然消失,有的家破人亡,有的走投无路,有的承受着各种逼迫、威胁、警告和骚扰——尤其是藏人,生活真相就是被圈养的动物,连自由迁徙、走动的权利都被非法剥夺。
   
    在精神专制统治、文化种族灭绝的大现实中,生存(不是生活)在大陆的我们,生在自己的土地上却都没有家园,我们都活生生的是一个个在故土上流亡的孤儿。只不过有的习惯了被奴役反认马列他乡作故乡,有的为了抗争奴役而主动选择流亡和牺牲。
   
    因此,无论海内海外,我们的悲剧命运是一样的,我们的抗争对象是一致的。
   
    我们远远做得不够。在见证红色苦难和反抗红色苦难之时,我认为有一个认知非常关键:改良或改革早已经破产,没有出路——散播这样的幻想,保持这样的期待,事实证明对民主进程只有伤害,只会加剧更为苦难的现实和命运。这是64年和24年来的血泪史给予我们的刻骨教训。
   
    在极权专制的铁幕下,能力所能及的需要我们尽力去做。同仇敌忾,相互支持。点滴参与,改变生态。
   
    2014年1月3日 [博讯来稿] (博讯 boxun.com)
(2014/02/08 发表)
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