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孙丰文集
·中国特色的社会主义“好”就“好在……”
·对习近平的“五大优势”的批判(一)
·理论优势“优”在哪里?就优在只恃“力”而决不讲“理”上!
·“政治优势”就是用暴力对付理性的供认不讳!
·感谢党和政府把我们炸死、烧死!这李群真牛啊!
·所谓“文化自信”就是以攻击为观念的文化
·科学发展观证明胡锦涛整个一个二百五!
·三个代表的要害是:只有被代表才有做人的资格
·先进文化即侵略文化!
·中国的问题归根结蒂是个政权不法问题
·从客观上看,人是先成为人,而后做人
·“共产主义”之做为主张,是对着什么的?
·先进文化就是侵略文化或驾驭文化!
·共产党不是执政党
·如不认定“自己灭亡在即”又何来吸取教训?
·人类的历史永远是从特殊向普遍的过渡
·吃人的是罪恶的政治,并非政治都吃人
·需要民主与法治的不是“中国梦”,而是中国,
·改革,革什么?就是革掉共产主义远大理想和信念?
·改革就是革掉共产党!
·共产主义也是一个理,这个理天然反改革!
·答王淮伟《如果没有祖国,你什么都不是》
·这样的国还是不爱的好!
·潘汉年爱国爱出24年大牢
·这国该不该受?请去查中共早期文件、史料----看
·也谈真、善、忍
·怎么打虎也救不了党,因为党的不合理法才是危机的正根!
·“宇宙真理”所说就是真理都是普世的!
·其实普世性就是合法性!且绝对合法性!
·是国家在地球上,不是地球依附在国家!
·人能说话,故可有敌对势力;可环境大气无言呀
·周永康行为又一次证明:互作用是一切政党的生命之源
·薄熙来,周永康都坚持社会主义意识形态呀!
·共产主义伟大理想与信念即基督教的来世天堂说
·谁来对周、薄进入最高层负责?
·共产党何曾有过让人兴风作浪的雅量?
·周永康是西方敌对势力在党政军中培养“魅力领袖”?
·老虎吃了、伤了的的人呢?昭雪冤案更紧迫!
·原来“分配不公”是西方敌对势力捣的乱!
·“分配不公”造成了人民拥护、社会融洽、国家安全!超牛!
·三个“总”都讲亡党亡国,但心理状态各异
·这“十面霾伏”是西方还是东方……敌对势力?
·党若亡了,习近平还能不再是习近平了吗?
·“以法治贪”治不了贪!因为“法”并不=自身合法
·人立的法并不是第一原则,未必合法
·朝鲜与周、薄事件证明----一党不是党!
·革命合法性即抢劫合法性!
·“杀张成泽乃朝鲜内政”,实是恶狼惜恶狼!
·不包含平反冤、假、错案的打虎不具有人民性!
·“形式、官僚、享乐、著靡”都只是风气而不是主义!
·党的群众路线教育实践活动这个句子通不通?
·“三代表、科学观、中国梦”就是四凤!
·改造大学新闻,是对人类伦理根系的摧残!
·改造大学新闻系,是对人类伦理根脉的摧残!(2)
·邓、江、胡的不同行为,却是同一个呼唤----
·邓、江、胡间的斗争就是对多党制的呼唤!
·法治思维和法治方式推动不了改革!
·章立凡把话说倒了,应为“共产主义是毛泽东的负责产”
·16位省部官员落马证明“马主义教育”是扯淡!(1)
·16位省部官员落马证明“马主义教育”是扯淡!(2)
·16位省部官员落马证明“马主义教育”是扯淡!(2)
·周、薄也喊“巩固党和人民团结奋斗的共同基础”
·是共产主义犯法还是“异见人士”犯法?
·“革命”与“正能量”都是本己性自涵
·雾霾攻陷中国,证明“科学发展观”就是“形式主义”!
·“科学发展观”是最典型的煞有介事!
·科学在心外可操作,是器,谓之形而下;“观”呢?
·“不做李自成”不过就是张决心书
·做了李自成又有何妨?只要人人过得好。
·共党当世英雄者,就应沦自已为李自成!
·这份文件是“历史顺势还是逆势”下的?
·既是官场丑闻,为什么还要对“敌对势力”亮剑?
·政治局会议承认自已是恶覇坏蛋
·胡德平注意:理论只有有效性,没有先进性。
·习近平的只有人话没有党话的新年贺词!
·吴稼祥“习李一年远超胡温十年”之说不怎么严谨
·共党的当世英雄者,就应甘愿把自已沦为李自成!
·到底是“势力”敌对,还是党性本恶?
·得道多助,失道当然寡助!--对火烧领馆的评说
·不在于習是否想做事,而在于他懂不懂事
·“黄牛的品格千里马的气势”是要有就能有的吗?
·在王军涛论点上来比较国民党与共产党
·是政法委挑衅国民,还是国民挑畔政法委?
·拍蝇打虎所指全是果,时过境迁复又生,何哉?
·国民党能出了新,共产党为什么不能?
·活动在“教义”内,胆再大也改不了革!
·致姜维平:司法腐败只能说最严重不能说最大
·害群之马正在孤假虎威
·王军涛:習順勢幹壞事易,逆勢做好事難,为什么?
·王军涛等还有个“海外民運撕裂了”的误解
·公平=正义=普遍原则=普世价值=宪政(“=”号读为“就是”)
·只要“政治安全政权安全在首位”,决无公平与正义!
·严家祺的《論聰明……》只是述说而非论究
·在“甭管甚麼陰招、損招”的宣示下,何来公平与正义?
·《习近平学“铁血宰相”》是开裆裤说大人说话
·就算《系统清理权贵恶政》也不是出路!
·李源潮也是满嘴屁话!共产党可真是烂到了头发稍!
·从来就没有群众路线这回事
·说党的纯洁性本质上就是欺蒙性
·只要“特色”就绝无民主!(不管什么特色)
·清问共产党:“普世”这个词抽象在哪?又片面了什么?
[列出本栏目所有内容]
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“黄牛的品格千里马的气势”是要有就能有的吗?

   “黄牛的品格千里马的气势”是要有就能有的吗?
   
   
   对----“习近平要求干部既有老黄牛品格又有千里马气势”的点评,纯是屎孩子玩尿泥的不靠谱瞎扯。
   


   
   原文为:“习近平同志指出,在工作作风上要适应新时期的要求,要有一个大的转变。不能仅仅是一个老黄牛,也不能只是一个空谈家,而要把远大目标和务实工作结合起来,既有老黄牛的品格,又有千里马的气势,既是一个有胆有识的战略家,又是一个脚踏实地的实干家。要坚决改掉议而不决、决而不行,唱高调、尚空谈等假大空恶习。要改变单纯靠会议和文件指导工作的做法,实行面对面领导。要提倡说短话,开短会,戒掉“穿靴戴帽”,切忌空话、套话。要从“文山会海”中彻底解放出来,集中力量抓大事,抓实事。习近平同志身体力行,率先垂范,带动正定县领导班子努力践行这些要求。”
   
   
   习近平你可以指示人去读书,去工作,去买包子卖包子,你不能指示别人去做什么样的梦,也不能指令别人拥有什么品格,什么气势。因为任何指令都能只有效于机械性活动,只有效于有边有沿的心外事物。一个人的素质有两个来源,一是遗传,凡自然品质是来自遗传,比如体质、体形,机智度、个性的急缓,敏感还是迟钝……等等。社会品质则来于环境的塑造和影响,因而取决于借以存身环境的质量,没有人能在清醒时设计出一种梦境然后照着做梦,也没有人能为自己设计一种品格或气势,因为品格与气势是在不知不觉中被动的形成的。常言说的“近朱则红,近墨则黑”。这在概率上是绝对真理,“孟母断机”与“孟母三迁”,印度影片《流浪者》,都是环境决定人品的实例。世界上近百名动物收养的人,由什么动物所收养就成为什么动物,美国有一个既非人养也非任何动物收养的女孩,你就弄不清她是什么。这都证明了是环境在规定并造成人的社会人格。
   
   请求你明白:你的队伍贪脏枉法,欺上凌下,就是共产主义这个伟大理想与远大信念的结果。因为共产主义永远在远大中,看不见摸不着,永远是不能与经验相遇的,所以永远的初级阶段着。永远天堂的后果就只好嘴皮子一套,行为是另一套啦。
   
   
   习近平希望他的党的干部品格如黄牛,气势如宝马,我一点也不怀疑。你有此愿望不能也不该向他们提,而是向教育家提,让教育家设计出一套教育工程,造成一套有这种步骤和环节,有这种功能的环境刺激,由朱的环境来保证其所染作品的红,你不能直接的“要”红,只能对贯彻了六十多年的外在文化实施向内在文化的回归。如果指示一个人要他有什么样的品质他就能有这一品质,社会还能到今天这个样吗?还会有周永康,薄熙来、王立军吗?你把人的品格形成当成做广播体操,当成喊口号,表决心了。
   
   
   我要说的是:“可育性”是人的一种性质,是潜在的,完全被动的,不是可自觉选择的。最初的人只是一张洁白的纸,任凭经验(即外部刺激)在上面书写。为什么同血脉的人在善恶上可能相反?就因发生最起作用的外部刺激具有意外性。但在社会总环境的轮廓合乎人性的条件下,对人发生善的刺激的概率要大,但总也有恶性剌激的可能。所以中国传统文化中的各有势力的学派几乎都是内在型,儒、道、佛、玄,及后来的宋明道学,都只是关于自身,即“我要成为一个什么样的人”的教导。孔子所以是思想家与教育家,就在于他的学说本身就是方法,既是思想又是工程。在这一体系内,受教者怎么去思想,想来想去也想不到“我”以外,全是自已做证明给自己看,自已给自已立规范,他怎么会育出那么多的“孜孜为利者”呢?习近平要他的干部们有“黄牛之品格”与“千里马的气势”是一种外向性指令,这可不是练队列作体操,也不是技术操作,人能有选择地去做的事必须是相对的,是有所为的,是主动的。而人的品质是非所为的,是被动,形成的。只能是不声不响地对现实的文化性质实施内在化的改造,就是由好的善的环境来保证人品。你习近平不须直接去管人让他们如何如何,只须去重造和净化他们借以存身的环境。
   
   
   习近平讲的话可证,他老人家竟连中国的正宗文化是什么型,共产主义做为文化又是什么型,这个文化性质的大前提都没去想。就如同三九年的沈元在福建三明中学教数学,给孩子们讲哥达巴赫猜想,他说什么偶数、奇数的,孩子们不懂,他干脆说双数单数。这下孩子们懂了,第二天一上课,十六个孩子有十五个就把二百年没解决的哥达巴赫猜想全“解开”了。教授哈哈的笑着说:“……你们解的题我是连看都不要看的,全是想骑着脚踏车上月亮……”随手扔到纸筐里去了。习近平你是最公众的人物,百姓有拿你来打哈哈的兴趣,而你就应有享受被百姓拿你打哈哈的这种境界,你在河北讲的话,其中最主要的思想,在逻辑上就是三明中学这些孩子们交给沈元那些答卷。你也是在骑自行车蹬月,你连你讲话所属概念都还没弄利索,就把驴笼嘴吊到马尾上去了。如果你能把老孙的骂当成一种乐趣,那才可算可教。
   
   
   还有一个孩子没有交,他不敢,他老受同学的欺服,赤着脚,连鞋都没有。就在这堂课上下了赌注,你们笑吧,欺服我吧,我是非要去摘这颗明珠不可的。他就是陈景润。说到这里,我们看到了能成为大师的人自有他的绝招。这个流落着的教授,他不当授课的先生,却去做孩子头,就是叫他做幼儿教师他当的也会不同凡响,他喜皮笑脸,和孩子们又打又闹,没大没小,他哪是上课,他分明就是孩子王,上树爬七啬,就是逗着孩子们取乐。他随手撒播,不求直接的收获,正是他的嘻皮笑脸的逗乐,让孩子们上了当受了骗,全学进去了。他无意间造就出一个陈景润。
   
   你习近平不是想要干部们有黄牛品格吗?直接是要不来的,你立了竿,当然马上见影,你吃了包子,全中国的官都去“亲民啦”,连公安部副部长都上街巡逻,那是真的吗!非也,全是作给你看的。你不是反四风吗?可新一轮四风的始蛹者正是你习近平。你看看当年的沈元是怎么来教中学的吧,他的行为就是把自已充当了环境!
(2014/01/04 发表)
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