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作者简介
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第一部分 批判系列
1.“合法性”批判
·引文
·什么是“合法性”?
·“合法性”在哪里?
·人的客观性与人的能动性
·一般意义的“政党”的合法性
·从以上批判里得出的几个重要结论
·“共产党”批判”(一)
·“共产党”批判(二)
·“共产党”批判(三)
·“三个代表”想从哪里为共党补充合法性?(一)
·“三个代表”想从哪里为共产党补充合法性?(二)
·人类正义
·共产党是一功利主义的集团
·鸟瞰“十六大”
·“十六大”专侃
·打倒江泽民,重振中华
2.共产党“合法性”批判
·
·人类是有理性的存在物
·人是从哪里得到“法”的?
·“宪政”批判
·共产党“合法性”批判(4)
3.“三个代表”批判
·引文:批判,必须是对被批对象的还原
·仅在代表者与被代表者之间建立不起“代表”关系
·论“代表”一词对人性的割裂
·人是自己“是人”的,还是由第三者代表着才“是人”的?
·“代表”是机制联系事实
·纯粹语义学意义的“共产党”在逻辑上就非法
·“先进文化的前进要求”是谬句
·对“先进”的还原
·驳“文化的前进方向”
·对“立党之本”的批判
·对“执政之基”的批判
·“三个代表”是贪污之伞
·从对“党”的还原里把握“立党之本”
·“全民党”是一个矛盾,在逻辑上无解
·关于“共产党是否代表工人阶级”的问题
·“三个代表”的创建背景就是二难背反
·为腐败的合法化立法!
·信仰价值观对经验价值观的反动
·信仰是理性成果,人是自然事实
·经验,是人类达到自身的唯一管道
4.对“三个代表”入宪法的讨伐
·批判提纲
·中共十六届三中全会议题
·对“宪政”的思辩
·人是目的之物吗?
·《中华人民共和国宪法》是法,但不是宪政之法
·“中华人民共和国”是国,不是共和国
·“三个代表”是意志,是反宪政的
·中国的问题是因《中华人民共和国宪法》腐败
·中国已经成熟到走进“全民公决”的程度
5.“为人民服务”批判
·引文
·人只是自然之物
·造物主创造了人,是让人在世上干什么的?
·对“异化、分裂”的证明
·是语言让自然之人成了社会之人的
6.“价值观”批判
·“价值观”批判
7.江泽民“经典”批判
·江泽民“经典”批判
8.胡锦涛“七一”讲话批判
·只要立党,就决不可能为公!
·只要执政,就决不能为民
·人有人性,党有党性
·政有政性,权有权性
9.对中共16届4中全会《提高党的执政能力建设》的批判
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得道多助,失道当然寡助!--对火烧领馆的评说

   得道多助,失道当然寡助!--对火烧领馆的评说
   
   从人情上说,中共甘心做恶棍,欺国民害百姓,用老毛、小习都说的话:水能载舟亦能覆舟,那么被烧就是中共自己品质的应得之报。活该如此!这不就是水在覆舟吗?大的什么惊?小的什任怪?
   
   但从法上说犯法,美国佬不能不管,这有国际条约放在那里。反共的道路千万条,最好用不拖泥又不带水的方法。但我还是表示对中共真是无法讲情,必须灭之。你们杀人,你们活摘器官,你们有权,你们可拉大旗包着自己不被追究,老百姓呢!你们共党常委敢用20万人的烂尾的名来贪20亿美元,都过了十四年了,才弄明白,像你们这样的穷凶恶极的党不该死吗?不判死刑吗?


   
   得道多助,失道寡助,这个成语只强调吸引力,不问水对舟的态度。你共党为什么不从自己具不具吸引力上来找原因,偏要怪别人不追随你呢?你们要是磁铁还怕没有追随的吗?你们旦凡要是个正常的东西,干么还要搞一国两制?一国两制的逻辑推演就是自已心理上把自己认定为坏蛋了!才两制呀。倘若中国的福祉指数是100,黄港的是80,港人用得着难保留80吗?水平,水平呀,两个值相和除于二还提高10个指数呢!邓小平心里不认定了社会主义太恶太毒他能同意两制吗?难道这道理有一点疑问吗?你们己自已认为自己是坏蛋,就只有去改邪归正,只有去放屠刀,就只有去跪地求饶,向人民请罪。
   
   党是非死不可的,至于党里的人,就必须求铙,不服就等看明日之宇中,民主法庭审不审你们这些罪犯!
(2014/01/03 发表)
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