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孙丰文集
·从以上批判里得出的几个重要结论
·“共产党”批判”(一)
·“共产党”批判(二)
·“共产党”批判(三)
·“三个代表”想从哪里为共党补充合法性?(一)
·“三个代表”想从哪里为共产党补充合法性?(二)
·人类正义
·共产党是一功利主义的集团
·鸟瞰“十六大”
·“十六大”专侃
·打倒江泽民,重振中华
2.共产党“合法性”批判
·
·人类是有理性的存在物
·人是从哪里得到“法”的?
·“宪政”批判
·共产党“合法性”批判(4)
3.“三个代表”批判
·引文:批判,必须是对被批对象的还原
·仅在代表者与被代表者之间建立不起“代表”关系
·论“代表”一词对人性的割裂
·人是自己“是人”的,还是由第三者代表着才“是人”的?
·“代表”是机制联系事实
·纯粹语义学意义的“共产党”在逻辑上就非法
·“先进文化的前进要求”是谬句
·对“先进”的还原
·驳“文化的前进方向”
·对“立党之本”的批判
·对“执政之基”的批判
·“三个代表”是贪污之伞
·从对“党”的还原里把握“立党之本”
·“全民党”是一个矛盾,在逻辑上无解
·关于“共产党是否代表工人阶级”的问题
·“三个代表”的创建背景就是二难背反
·为腐败的合法化立法!
·信仰价值观对经验价值观的反动
·信仰是理性成果,人是自然事实
·经验,是人类达到自身的唯一管道
4.对“三个代表”入宪法的讨伐
·批判提纲
·中共十六届三中全会议题
·对“宪政”的思辩
·人是目的之物吗?
·《中华人民共和国宪法》是法,但不是宪政之法
·“中华人民共和国”是国,不是共和国
·“三个代表”是意志,是反宪政的
·中国的问题是因《中华人民共和国宪法》腐败
·中国已经成熟到走进“全民公决”的程度
5.“为人民服务”批判
·引文
·人只是自然之物
·造物主创造了人,是让人在世上干什么的?
·对“异化、分裂”的证明
·是语言让自然之人成了社会之人的
6.“价值观”批判
·“价值观”批判
7.江泽民“经典”批判
·江泽民“经典”批判
8.胡锦涛“七一”讲话批判
·只要立党,就决不可能为公!
·只要执政,就决不能为民
·人有人性,党有党性
·政有政性,权有权性
9.对中共16届4中全会《提高党的执政能力建设》的批判
·“提高党的执政能力建设”救不了共产党
·“提高党的执政能力”救不了共产党(2)
·“提高执政能力建设”救不了共产党(3)
10.胡锦涛言论批判
·赵简子,你在哪里?
·究竟是人对政权负责,还是政权应对人负责?
·捕廖元华等是为夺回“已授人之柄”
·世界观是“树”而有的吗?
·只有人的世界观,没有马克思主义世界观
·坚持共产党“先进性”是对人的存在平等性的瓦解!
·政党是用来保证政权合法的,不是用来执政的
·什么是党性原则?答曰:一霸二骗
·人是为人而活 不是为意识形态而活!
·“先进性”的党必是侵略性的党!
第二部分 专辑
1.我来给中国共产党(中央)上“党”课
·我来给中国共产党(中央)上“党”课
·共产党并不是一个党——我来给共产党(中央)上党课(第二讲)
·我来给中共中央上“党”课(第三讲)
·我来给中共中央上党课(第四讲)
2.“六四”
·顺“六、四”者昌,逆“六、四”者亡!
·巴黎举行“‘六、四’意义座谈会”
·“六四”——悲壮的人类史诗
·“六四”——悲壮的人类的史诗(下)
3.山东的“六四犯”
·“他娘会养”的史晓东
·四大恶囊——孟庆秦
·无腿大侠王在京
·“丹顶鹤”是个伊斯兰
·监狱里的六四
·张霄旭拳打“刁德二”
·姜福祯人称“咣咣镲”
·还是张霄旭
·张杰
4.孙志刚案
·孙志刚案,谁来审判“中华人民共和国”?
[列出本栏目所有内容]
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回凯源

   回凯源:
   
   请先读王希哲《首先是反共右派应该为文革道歉,“忏悔”》
   
   


   他的第一句话是:“这次运动的重点是整党内走资本主义道路的当权派”,这是中共中央关于文化大革命的决议里的最重要的一句。你愿不愿接受这句话传达的思想就是(1)“党内”,(2)“官员”。如果你认为这句话的内涵就是指向当权派,那你与我就没有分歧。而我根据也也正是当时的文件。文件的条文就这么印着,所以我的划分当不会错,因我只是符合了文件。当时的人包括毛本人与全国百姓都是这样理解的。至于刘、邓派出的工作组确实就是整百姓,整出身不好的,整右派,整过去曾经被整的人。要不哪来的红海详?他们的破四旧就是到处揪“有问题”的人。在宋彬彬、陈小鲁等最猖狂时期,全国都在打右派,即把以前整过的人拉出来再斗再整。后来各省见没有刹车迹象,省委书记便选择一二名犯过错误的副书记或副省总抛出来,先汽车游街,再全省批斗。或选一所大的学校长,在全省批斗,游街。以此类推,市、县、各企业都这样。即使屁股大的单位也必找出几个围攻对象,正天地批斗。正确的说法就是:毛是在鼓励老百姓起来揭发批判官员,但刘、邓却是发动根正苗红的起来保卫党委,专整群众。当时人们都叫他们保皇派,后来改为保守派。可能有四个月的时间全国都很恐怖,根正苗红者到处写了“红色恐怖万岁”、“龙生龙、凤生凤,老鼠生儿会打洞”的标语。到处可见到阴阳头、戴高帽、挂破鞋的游街,到处都是把一些出身不好的群众遣返农村。不是武斗而是私刑。
   
   在我已住的议论里并不用左右,只是大家用左右来争论了,我也只能附就勉强套用。我主张用“毛支持出一个共产党土庶派,并鼓动和依赖低层民众起来与当权派斗,刘、邓代表的却是中共世族,讲究的是血统,专整百姓。若不是刘、邓工作组残酷地整群众,怎么会出了五大领袖?正是这几月的红色恐怖伤害了大批群众,在“炮打司令部”之后,他们目己起来解放自己,才从67年1月开始了对官员的斗争,游官员的衔,老邓恨伪就是老百姓游官员的街。
   
   薄熙来的“唱红打黑”,不能只听他“唱红”,更要考察他的用心,他是用“唱红”之名来要挟和绑架。薄熙来个性上是一个富于机智、善于应变、咄咄逼人,又具有很强的挑衅性、攻击性、覇占性。我还在牢里时,看了一些辽宁、大连的报纸,就明显地感觉出他的夸张与攻击,而且不计后果。他出身共产党世家,但他的个性干脆就是一个强盗,狂妄自大不可一世,欲豁难哑。薄算不上一个正常人,是很极端毒辣的。所以我也不用左右来看待薄,我是用把他看成人渣的。只说他是一个永远填不满的的无赖汉。
   
   我倒说胡锦涛是典型的左派,而且他自己并不自觉,他并不知他为什么要左。他是被环境规定成一架复印机了,他那些话没一句通过了他的个人智慧,只是吞进去又吐出来。我是把温家宝列在右浓,直到纽时报对他的揭露,此前我一直觉他很不容易,心底尊重他,温的话也有蹩脚的地方,但他很一贯,全是人话,读来亲切,所以他被曝光后我在心理上充满同情。这不能问我为什么会这样,因我就这样嘛,性何人还能让自已不是自己骂?我认定温是真正的右。他与胡也根本不相知遇。他说人话,不说党话,而胡十年中一句人话都没说,只说他自已也不明白的套话。
   
   至于习,我认为他是左。而且不是把握的很周到。我说了这些你也未必同意。这种事实际的成分多,既有政治上的立场,又有个人人品个性,怎么去分也不能使读的人都接受。但我深信,六十五、六岁以上的人,差不多都能接受我的说法。
(2014/01/25 发表)
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