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·共产党并不是一个党——我来给共产党(中央)上党课(第二讲)
·我来给中共中央上“党”课(第三讲)
·我来给中共中央上党课(第四讲)
2.“六四”
·顺“六、四”者昌,逆“六、四”者亡!
·巴黎举行“‘六、四’意义座谈会”
·“六四”——悲壮的人类史诗
·“六四”——悲壮的人类的史诗(下)
3.山东的“六四犯”
·“他娘会养”的史晓东
·原罪的共产党(10)
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·原罪的共产党(18)
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·共产党不是党--与姜福贞商讨
·原罪的共产党(20)
·小唐:批评不对缝
·原罪的共产党(21)
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·咱把党剁内肉馅包成党肉包子,大家都吃吃有什么不好?
·原罪的共产党(24)
·原罪的共产党(25)
·请问温家宝:道德还能形形色色,多种多样?
·就严正学事与胡锦涛对话
·孙丰:论“明智”
·原罪的共产党(正文)之1
·原罪的共产党 (正文)2
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之3
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之4
·就观念的非经验性在《自由中国》的作答
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之5
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之6
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之7
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之7
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之8
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之9
***以下是备份恢复目录,请选择缺失部分补充的以上
作者简介
·孙维邦小档案
·孙丰简介
·鲁汉简介
第一部分 批判系列
1.“合法性”批判
·引文
·什么是“合法性”?
·“合法性”在哪里?
·人的客观性与人的能动性
·一般意义的“政党”的合法性
·从以上批判里得出的几个重要结论
·“共产党”批判”(一)
·“共产党”批判(二)
·“共产党”批判(三)
·“三个代表”想从哪里为共党补充合法性?(一)
·“三个代表”想从哪里为共产党补充合法性?(二)
·人类正义
·共产党是一功利主义的集团
·鸟瞰“十六大”
·“十六大”专侃
·打倒江泽民,重振中华
2.共产党“合法性”批判
·
·人类是有理性的存在物
·人是从哪里得到“法”的?
·“宪政”批判
·共产党“合法性”批判(4)
3.“三个代表”批判
·引文:批判,必须是对被批对象的还原
·仅在代表者与被代表者之间建立不起“代表”关系
·论“代表”一词对人性的割裂
·人是自己“是人”的,还是由第三者代表着才“是人”的?
·“代表”是机制联系事实
·纯粹语义学意义的“共产党”在逻辑上就非法
·“先进文化的前进要求”是谬句
·对“先进”的还原
·驳“文化的前进方向”
·对“立党之本”的批判
·对“执政之基”的批判
·“三个代表”是贪污之伞
·从对“党”的还原里把握“立党之本”
·“全民党”是一个矛盾,在逻辑上无解
·关于“共产党是否代表工人阶级”的问题
·“三个代表”的创建背景就是二难背反
·为腐败的合法化立法!
·信仰价值观对经验价值观的反动
·信仰是理性成果,人是自然事实
·经验,是人类达到自身的唯一管道
4.对“三个代表”入宪法的讨伐
·批判提纲
·中共十六届三中全会议题
·对“宪政”的思辩
·人是目的之物吗?
·《中华人民共和国宪法》是法,但不是宪政之法
·“中华人民共和国”是国,不是共和国
·“三个代表”是意志,是反宪政的
·中国的问题是因《中华人民共和国宪法》腐败
[列出本栏目所有内容]
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对习近平的两个不能放弃的思辩

   对习近平的两个不能放弃的思辩
   
   
   何为思辩?胡锦涛、习近平们的话都属于想,而不是思。想是实际的,针对事实或对象,是有内容的,是实的。思是单纯对概念的,只能关乎理的真假,关乎不到内容,涉及的只是思维形式,是纯知识内的,不涉及实际,是空的。也就是说考察概念只能关乎到我们说的话所含的道理的真假,成不成立。思辩就只是通过概念的拆卸以求道理的真假。
   


   
   习近平所不许否定的两个三十年是:毛路线的前三十年和邓路线的后三十年。
   
   只须拆卸这两个三十年的语句,检索各自的含义,然后与社会的先验性质相比对,就可知它是有效还是无效。
   
   
   首先要指出的是:习的话是以中共为价值,但他的职责却是以中它国为责任。中国是客观世界的,是存在,而中共只是个主观关系,不是存在。可见二者不是并列事实。这样我们便得到----能满足中共的不一定能满足中国。理由简单又明了:没有中共中国照样是中国。没有中国却绝对有不了中共。在中共最危机的关头毛接掌为帅,经了千辛万苦,终于占有了国家,这是一个功绩。但这个功绩只能滿足中共,并不对中国有丝毫满足。我的醒世之言是:中共与中国是两类在性质上根本不同的事实----
   
   所以救中共不=救中国。
   
   毛泽东没有救中国,曾经救中国的倒是他的宿敌----中华民国政府。中共有什么理由把中国当成隶属私产?毛救了中共,但却害了中国,毛有罪!且是十恶不敕的重大罪恶!
   
   习近平肩上的责任只是中国而非中共。不服请看----离开了地球上的中国,中共又在哪?它连狗屎都不如!狗屎也是客观实在,可中共呢?中共只是意志的一种誓约。每个人都必须让自己清醒的是----
   
   意志既能承认当然也能否定,这只是一个此一时与彼一时的问题,由教义、由权威传下的那些奧妙无穷,高耸云端的的神圣信誓,只是些不知所云的成见,在人类理性的证明面前,它就苍白无力到不值一屑。
   
   
   习近平的愚蠢在于:他误觉得他肩上既担了保证中共不亡,又担了管理国家的双重责任。并且他把保证共党的不亡放在首位。这是一切没经受理性批判洗礼的人的通病,他们的智慧就未成熟到让自己明确:
   
   
   连中共本身也只是借了要对中国负起责任这个名义,才能成为中共的。因而它根本永远都不是责任对象!对它负责是理性放一种荒唐。党是私窝不是公器,就应像台湾的兰绿两营,对着吵,对着骂,一点权威没有,却保证了公器的纯洁,公器才有人民性。
   
   
   无论谁来承担,都只有中国这个唯一责任。因为人类的每一个分子都无例外地以地球为存在条件,因而从老习及其左右那六位,到可怜巴巴的底层百姓都以地球上的这个中国为存在条件。包括习近平,甚至也算上毛泽东、邓小平……没有一个人是为伟大理想、远大信念,是为革命,为共产主义事业,为成为共产党人而来世界的,又有什么证据支持习近平肩上应承担起保证共党不亡的责任呢?是刘云山,还是刘竒葆,或者加上李长春、丁关根,甚至再加上你老胡、老胡、老贼江,你们也像我的理论这祥证明给全国同胞看看,有哪一个人是为对共产党负起责任才成了人的,才来世界的?或者其父母是为了让你们对共产党负责才制造你们的?谁能证明了(因我穷叫化子一个,没司马南的钱)但我慷概奖给他“五中毛”或“半中元”,决不失言。
   
   
   习的人文学养尚达不到分清实际责任到底是中国还是中共的水平。“共产主义”只是个不靠谱的虚拟,它什么都不是对它负的什么责?就因它什么都不是它才从责任主体沉淀为霸占主体。所以才违法,也就是违了不抗拒性是一切原则正当与否的唯一根据。人是不可抗性事实,政党却是人的选择,人可以选择它,也就有放弃它的任意合法性,它不是像人那样来自唯一的自然之律呀!
   
   
   因而凡合法的政党仅只是为对国家的负责更有效的组织形式,仅是一种主观信誓。国民不负有对政党的任何义务,政党应任凭人们的攻击与批判而任劳任怨,只有非法的政党才沦落为责任对象,从毛、刘、周、邓,到邓、江、胡、习,他们肩上都担了两副责任:一是保证党的不亡,二是国家的管理。每一代的领袖都把党的生死存亡看的比天还高,神圣到无限无一复加的程度,其实是一种误解,只有国家才是责任对象,因为它来自天。它的成因不可抗!可党是可抗之物呀!
(2014/01/19 发表)
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