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·任命胡锦涛为慌言党幼儿园高班阿姨
·民运是规律,何去何从却是选择
·中国的富人阶级是官僚寄生阶级
·:“反党反社会主义”还算不上灾难之源
·民运不是斗内,是自身精神的洗礼!
·民运不是斗内,是自身精神的洗礼!
·民运不是斗内,是自身精神的洗礼!
·民运不是斗内,是自身精神的洗礼!(2)
·民运领袖所当记录永备
·民运的现状与前景
·毛泽东不知什么是党
·毛泽东不知什么是党(2)
·《文化人误国误民》是穿开档裤玩深沉
·总统幼儿院:藏事三议(之一)专制的元、明、清、中华民国为什么不发生藏独?
·总统幼儿园:藏事三议(之2)
·藏事三议(之3)
·雪灾、“藏乱”、“京火受阻”、撞车、地震的共同诉求--摈弃“意识形态”回归人伦
·读《共产党能进步吗?》有感(1)
·读《共产党也能进步吗?》有感(2)
·胡锦涛“怀孕”与黄琦“持有”机密
·胡锦涛就是中国社会危机的深层原因!
·胡锦涛就是中国社会危机的深层原因
·石宗源就是贵州事件的深层原因!
·习近平哪有什么思路
·鲍彤先生评价石宗源不符
·从胡锦涛的随扈动粗说开去
·李瑞环抚琴对牛弹 竖子涛心暗难教化
·新华社消息
·杨佳是中国宪法自身危机的产物!
·杨佳行为标志中国社会模式已达极限!
·中共最后一张人脸就这样撕下来了
·《反思西方民主》一文是辨术,而非认识
·我告诉薄熙来----杨佳就是比尔盖茨!
·薄熙来你讲讲:美国到底是什么教育制度?
·胡星斗《只有宪政社会主义才能救中国》一文不通
·以《新疆公安向日本记者道歉》为前件,求证:究竟谁是打、砸、抢?
·难道“个人极端行为”没有来源?
·李昌钰说的“‘治本’靠宗教、社会和教育”欠妥
·海外民运是不是该从“台湾之耻”案里吸取点什么?
·有了“宪政民主”肯定能万事大吉!
·中国民主党(海外联总)法国党部九月会议文件(第一号):
·对《08宪章》与“和解论”的批判(1)
·对《08宪章》与“和解论”的批判(2)
·中宣部就是强奸民意部
·中宣部=强奸民意部(2)
·对胡平《从经济狂想到政治狂想》一文的批评
·“革命”做为概念其涵义就是一概而论的!
·对“宗教是不是對抗生命”的囬答
·对“宗教是不是對抗生命”的囬答(下)
·对《08宪章》与“和解论”的批判(5)
·科学社会主义“科”在哪里?
·严家祺也应保证自己的话有边有沿
·邓玉娇案证明----政权非法
·邓玉娇案的证明----中共政权非法(上)
·邓玉娇弃证明:中共政权非法!(下)
·二、邓玉娇案证明:在人与共产之间不存在任何共同性;因而说----
·逢共必反是民运的应有之义!
·乌市骚乱在现象上像是仇恨暴力事件,但本质上不是民族性仇斗
·就是“依靠”各族群众也稳定不了
·都是意识形态若的祸
·“共产主义”和“对上帝、真主的信仰”都是不能证明的意识形态
·对《中共严打‘红顶’黑帮》的理性清理
·对《中共严打‘红顶’黑帮》的理性清理
·人性价值既普世,何来“民族自治”?
·人性价值既普世,何来自治?(2)
·对“海外民运山头林立的批评”的批评
·给范似东:民主不是发明,也不能发明
·民主制度不是天生的,可“民”呢?民却是天生!
·“共产”就是一个理,你怎么“伦”能伦到它之外去?
·“民主就是‘共产’”,这判断没有必须的过渡
·对《海外民运的历史性失败》的批评
·张三兄,本事再大也“弃”不了词
·“我坚信我的父亲是个大英雄”违犯常伦
·“即便是“妄想”,只要所根据的是“普世”,就合法,就有效!”
·凡需要巩固的必不是本己的和本原的联系
·只有人政,内政只是人的表现方面方面
·“‘普世价值’不存在”=我们共产党就是恶狼,你有啥法?
·即便是“妄想”,只要根据“普世”,那就合法,就有效!
·共产政权下,意识形态为什么会亮剑?
·什么是普世价值?
·普世价值只是个承认关系,共产党把它当成选择来批了
·在“党性和人民性一致的”的前提下,只能有一性,
·道德建立在普遍上,但“党、社会主义、革命……”却都是些特殊
·温家宝的琴算是对牛弹了!
·就是清党“遍地开花” 也解决不了政权是否合法的问题!
·共党为什么要说“党性是人性的‘优化、升华及晶化’”?
·“优化、升华”论的第二个原因:共产主义是一个侵略性理念
·应巩固并确能被巩固的只有人民性,
·党本就“尚黑”,岂是任何人所能抹黑?
·只有道德,哪有社会主义道德?
·共产党怕攻击你别叫党呀!
·“党”、“共产”都是知识,都构成对人的规定
·何为中国模式?
·温家宝的琴算是对牛弹了!
·我问习半昏:“政治思想”是“教”所能“育”的吗?
·靠指责人家“虚伪”来撇清自身者,必残忍!
·向共产主义意识形态亮剑!向共产党亮剑!
·是党先哺育了薄熙来,而后才是薄的腐败----
·何为社会主义?何为中国特色?
·习近平的中国梦要了申勇的命!
·记者不需“马克思主义报导观”的再教育,
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对习平平的两个不能放弃的思辩

   对习平平的两个不能放弃的思辩
   
   
   何为思辩?胡锦涛、习近平们的话都属于想,而不属于思。想是实际的,对着事实或对象,是实的。思是单纯对概念的,只关乎道理的真假,不关内容实不实,涉及的只是思维形式,是纯粹知识内的,不涉及内容,是空的。也就是说考察概念只能关乎到我们说的话所含道理的真假,不关实际。
   


   
   习近平所不许否定的两个三十年是:毛路线的前三十年和邓路线的后三十年。
   
   我们只拆卸他的话,即这两个三十年,检索各所包含,然后与社会的先验性质相比对,就可见习的话是对是错。是真理还是想当然。
   
   
   习的话是以中共为价值,但习的职责却是以中国为责任。中国是客观世界的,是存在,而中共只是主观关系,不是存在。可证二者不是并列事实:能满足中共的不一定满足中国,因没有中共中国照样是中国。但没有中国中共却绝对成不了事实。在中共最危机的关头毛接掌为帅,经了千辛万苦,终于占有了国家,这是一个功绩。但这个功绩只滿足了中共,并不是对中国的满足----中共与中国是两类不同事实,所以救中共不=救中国。毛泽东并没有救中国,曾经救中国的倒是他的敌人----中华民国政府。中国也不须毛来救,他有什么理由把中国当成私产?他救了中共但害了中国,他有罪!罪大恶极!
   
   习近平正在担挡的责任只是中国,因离开了地球上的中国,中共是连狗屎都不如。习近平的错误是:他分不清实际责任到底是中国还是中共?只有中国才是真实的责任对象,连中共本身也只是借了要对中国承担责任它才能成为中共的,因此它根本就算不上责任对象。因“共产主义”这个虚拟关系无法成为责任主体,才必然地沦陷为霸占主体,这就违了法。所谓违了法,就是违了事实的不抗拒性,人民就是不可抗性事实。从而它自身也沦落为责任对象,从毛、刘、周、邓,到邓、江、胡、习,他们肩上都担了两副责任:一要担起党的不亡,二要担起国家的管理与发展。结果呢?每一代的领袖都把党的生死存亡放在第一位,这就是共产党先天非法所必然导致的。
   
   
   我要凿穿这个欺骗了全体国人,也欺骗了共产党自身的这个洞壁----
   
   
   凡是合法的政权必定只有一个责任,即政权只对国家负起管理义务。凡是负有双重责任的政权,一律都是先天非法的。甚至我可以说这是一个公理,公理者即不证自明的道理,因它做为道理,其自身能够有直观的显现。试想:构成社会的原始材料里是什么?只要向自己回答:是人。那么,政权就是对全体人民负起责任的约定!难道有谁能直观不到这一关系吗?除了对人民,谁都举不出另外需要负责的对象。
   
   
   因而毫无疑问:国民以外的任何责任都先天违法。我的震天惊雷是:大自然除了造了人,并没造别的东西(如共产党)!只有国民是政权的唯一责任。政党都只是为责任的合法与公平才成为必要,与人相比政党又算什么东西?对政党负的什么责任?人建的房屋、制造的衣帽、靴鞋,统统都是对人的身体负责的,你不能让身体来对衣帽靴鞋负责,不能削脚来保护鞋!而只要双重责任的政权,不论用的什么名义,有一算一,都是削脚适履,牺牲人命来维系党命的!
   
   
   一切在对人的责任外还有责任的政权,必须灭亡,这个灭亡不是因我要反革命,要敌对势力,而是它自己的质的规定性。共产党能不是事物?能没有自身规定性?任何事物的生死存亡,都是由它自身的质的规定性决定的。不是外力能加上去的。
(2014/01/18 发表)
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