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孙丰文集
·江氏乱军,国家前途不堪!!
·为胡锦涛叫一声好!
·能否制止法轮功迫害,是胡政权的考验!
·“肉包子打狗”或“金元宝砸贼”
·海内海外一齐上,撕破宝马,发掘扩大,把民主推向倒计时!
·在“大葱挂宝马”与“刘忠霞的死”之间,构成行为选择!
·刘青伙计的命题不对
·中国的腐败之风为什么难以遏制?(上)
·中国的腐败之风为什么难以遏制?(下)
·“发现一个,查处一个”,关键之笔在于:“发现上留情”
·茅于轼“奇文”不只是糊涂,更是献媚!
·“国家尊重和保护人权”不是宪政精神
·“本”排斥一切“反本”的原则──对“以人为本”、“国家尊重和保护人权”的批判
·救国不是捉迷藏!
·只有“民主”,没有“社会主义民主”(上)
·只有民主,没有“社会主义”民主!(下)
·论“本“(上)
·论“文明”——答黄晓星君
·论“本”(下)
·也谈“文化是最大的腐败”
·对吕加平这“一石”且莫等闲看
·也谈“文化是最大的腐败”(2)
·怎么样才能真正铲除腐败?
·“治国人才队伍”说,反证胡哥哥腹内空!
·“治国人才”说反证胡哥哥腹内空(2)
·也谈“科学的发展观”
·十万火急抢救燕鹏
·评《“六四”不是民主》
·李肇星他爷爷、奶奶的故事
·李肇星还不知何为民主
·人大常委的“否定”不容更改,也不必更改——咱把人大常委毙了不就结了!
·变上访、服毒、自焚为“自卫”!
·“谁能证明那声音是我的?”这话就证明那声音是赵忠祥的!
·评《人民日报》胡向江叫板的文章
·“反诉饶颖?”赵太,别抖了!
·评胡锦涛“希望——危机”说
·郑州血案召唤起义!
·奥运之火也未必“不邪”
·牟传珩获释,燕鹏还在台受苦
·福州市委与赵忠祥
·为迎接民主新高潮,请停止门户内手脚
·青晴说对了,“解体共产党”才是重中之重!
·胡锦涛,前方悬崖!——拘捕赵岩一事剖析
·也驳“中国照搬西方的政治体制模式是一条走不通的路”
·总统也得自爱!——步丁子霖也致法国总统
·胡锦涛不想对八九民运重新定性,八九民运却必定要对胡锦涛定性
·李肇星就没个脸,他丢个啥?
·强烈抗议榆林政府暴行 声援三岔湾同胞英勇抗暴
·胡锦涛不会放下屠刀——评全国公安大练兵的讲话
·对于共产党来说,并不是个腐败的问题
·共产党就是腐败的原因,在保留腐败原因的条件下怎么能反了腐败?
·没有出路就是出路——万州风瀑展示光明
·不是人民反共党,而是共党反(害)人民!
·灭亡只能是自取的!
·连国民说实话做好人都怕的政府,离崩溃还远吗?
·声援四川汉源民众抗暴 迎接中国民主高潮!
·就目前中国形势致政府首脑温家宝
·民族冲突也是“党性”背景所酿造
·不用实践证明就知美国鬼子那制度在中国太行得通了!
·钱其琛不想称霸,你著文干啥?
·再不向人民让步就没有时间了
·给中国军警的公开信
·强烈要求释放被拘捕的汉源农民!
·胡、温10月26日以前下达指示,还会有“打、砸、抢”吗?!
·对汉源事件定性的批判
·“政治体制”是能改革的吗?
·胡锦涛的“求真务实”是顶尖谎言
·维权后浪推前浪,声声唤:废共产!
·呈请温家宝废止对高蓉蓉的《协查通报》
·杀人少年相视一笑说明了:共产主义乃是一种毒文化,这种毒叫做侵略或攻击
·向柱拐的老姐姐深深鞠上一躬!
·潜艇事件让“正面主旋律”受了一回审
·布什主义是武力;核潜艇入侵是“文力”?
·难道“追求幸福的能力”在生命之外吗?
·是社会主义自己“害”了社会主义
·剜烂肉,先惩办了江泽民
·第二篇(7)
·第二篇(8)
·第三篇(1)
·第三篇(2)
·第三篇(3)
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之10
·家宝兄,是从制度上入手还是从更换理念入手?
·家宝兄,难道社会也有初级阶段?
·“难道社会也有初级阶段?”的讨论
·家宝兄,民主既非资本主义所特有,社会主义的创立就值怀疑
·问家宝,民主的形式和途径怎么会不相同?
·炸徐水良一家伙!
·共产党垮台了咋办?=你能使圆为方吗?
·共产党垮不垮台,是客观的历史进程问题
·怎样应对共产党垮台引起的震荡?
·对温家宝《初级阶段》的批判提纲
·人类存在必然导致的是社会,不是主义
·只有社会才天然合法,主义都只是人工合法
·阻得社会公平与正义的就是(社会)主义
·先生,别忘了“民”是先社会的!
·是社会主义就决不会民主,不会和谐
·孙丰:政党不是幼儿园里扮家家
·政党不是幼儿园里扮家家(2)
·致“中国纠风工作会议”
·广州“纠风会议”是继续腐败的绿灯!
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老虎非天生,那孕育老虎的乳汁才是罪恶之源

   老虎非天生,那孕育老虎的乳汁才是罪恶之源
   
   
   周永康的被举报早从八十年代就开始了,这些揭发都附带着证据,而且他的升迁又始终伴着被揭发。我们不明白中共中央干什么去了。中央早知周是人渣、是坏蛋,如果中共真如自己鼓吹的有人民性,它能让这么一个人渣成了国家领导人吗?习近平在打虎,这是国民己看到的,习近平的打虎有可能纵深,在打虎问题上习近平比前几届做的都好,这也被承认了。但老虎只是硬伤,打虎只是切除术,要害的问题是回答这个国家的官方为什么会遍地老虎,且层出不穷?这却是软组织问题,是文化的性质。胡锦涛算不上恶人,他为什么在明知了周永康的问题后还极力掩饰,包庇,特别是王立军案件发生,老温已对薄果断下手,胡还硬说“孤立案件”呢?如果政权合法,这可能吗?从自然意义上看尚且正派的胡锦涛,为什么进了共产党就变成至少是在“为恶”呢?这才是改革所必须回答的。是改革的真正内容。
   


   
   习说“党内那些既得利益集团的黑手张得太大了”,我们的问题是:若政权合法又怎么会酿造出“党内既得利益集团”,而且如此之普遍,之嚣张呢?这才是问题的致命处。为什么中国会有百万裸官?在“百万”面前,还要说“少数的”、“个别的”,“时有发生的”,或“一只苍蝇坏了一锅汤”吗?这是一只苍蝇的关系吗?习说:“这些年的所谓改革呢,反而束缚了生产力,经济发展模式畸型,环境危机重重,是在竭泽而渔,饮鴆止渴了”,试问“个别的”、“时有发生”,或“一只苍蝇”的能量至于造成“环境危机重重,渴泽而渔,饮鴆止渴”吗?因而打虎并不能挽救国家,不能为时代注入活力,不能造成社会健康。因为不是老虎造了这个社会,而是这个社会孕育老虎!老虎是明面上的,是硬伤。那只要孕育便必是老虎的环境才是罪恶的源泉,是看不见摸不着的软势力。
   
   
   因而,习近平不能再被经验牵着鼻子,应把精力从硬伤收回,去思考软势力的文化的性质----这样一种严峻的局面只有文化的不法才能造成。因为世界虽广大,历史虽悠久,还没有一人不经文化的浸泡而成为社会一分子的,只有文化才是包含一切、规定一切的。社会、政治、制度、理想、信念……都只是文化的一定方面,即便它们是最重要的,可最重要的也只能是构成要素,只能被文所包含,决不能包含文化。
   
   
   已到了认清“共产主义”不只是一种制度,而且还是一种特定品质的文化的时候了。正是这一特定的品质在发酵出苍蝇与老虎。须知那马克思们只是创立共产学说,他们没有机会考虑进入到运行条件下的共产主义的功能会是什么(他无从经验又怎么能考虑呢?),因而他只是把它当做制度创建了,却未曾预见一旦进入运行,机制的强大能量将使它越过制度而辐射成为无所不包的文化。它是做为社会的总出发点对人发生作用的,因而成为社会伦理的总根据,总原则。可我们应知道的是:在马主义之前,社会已经有了总出发点,有了伦理的总根据,而且这个总出发点,伦理的总根据是天的授予,与生俱来。那马主义再崇高、再伟大它也只是后天经验之作呀!后天习得的又怎么取代了造物主的授予呢?
   
   
   要知道,人类本就是文化存在物,其实文化就是----因“纹”而化,最简单最直接的含义就是人化,也就是说:
   
   世界的事事物物都染上了人性、人气,因原本的世界事物都只是存在。因为人的存在才使它们成为人所可以理解和知识的,这就是被人性所化。“文”就是“纹”,因文字体现为“纹”。因而文化就是人化。又因而文化反映的只是人性,也只能容纳人性。不能容纳人性外的任何他物。所以一切与人性不相一致的主张,一旦取得了超越人性的地位时,就必然要使“发展畸型,危机重重”。“畸型”畸在哪里呢?,畸在人性以外,“危机”又危在哪里呢?危到人性以外去了。
   
   所以说中国的危机与困境,是反人性的共产文化与人性冲突的后果。因为人是自然之物,属之自然,当然不能不服从自然。人就不能不做为自然之一物往下存在,不要认为人在后天里习得了主体能力,成为了能自主、能自律的,就什么事都自主自律了。其实由人用经验所感觉到的自主、自律只不过是自然的一种许可,用自主、自律所完成的还是他律,自主只不过是他律的一种形式。人类无论如何都跳不出他律之外,这是马克思主义错误的所在----他那厚厚的三十九大部著作再严秘其所说也没超出人的自律,可人归根结蒂仍被自律牢牢地限制在他律之内。因而马克思主义说来说去其所说只是自律,他的自律便律到了自然的许可之外,又怎么能不引发社会的分裂与冲突呢?
   
   
   马克思主义是一种罪恶文化,这不是我们要敌对,而是它的客观的性质。所以习近平的精神应从经验的层面撒出来,转入思维,去思维为什么起自春秋,全盛于战国,以及近代的新文化运动会那么灿烂、辉煌呢?所谓毛泽东、共产党的什么丰功伟绩,与中国近世的新文化运动相比,那是太太惭秽了!
   
   
   更换文化是中国历史提出的唯一进程,理解不理解都得更换,只是一个时间的早与迟,付出代价的大与小,反正这一步是非走不可的。文化在本质上是内在的,是心灵的反省。共产主义却是一种功利学说,是心灵之外的追逐。只有回归人本,回归中国的固有文化,才能走出困境。
   
   
   老习你已公然宣布了“环境危机重重”,还有什么理由往下拖延?更还文化,刻不容缓!
(2014/01/17 发表)
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