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·人是为人而活 不是为意识形态而活!
·“先进性”的党必是侵略性的党!
第二部分 专辑
1.我来给中国共产党(中央)上“党”课
·我来给中国共产党(中央)上“党”课
·共产党并不是一个党——我来给共产党(中央)上党课(第二讲)
·我来给中共中央上“党”课(第三讲)
·我来给中共中央上党课(第四讲)
2.“六四”
·顺“六、四”者昌,逆“六、四”者亡!
·巴黎举行“‘六、四’意义座谈会”
·“六四”——悲壮的人类史诗
·“六四”——悲壮的人类的史诗(下)
3.山东的“六四犯”
·“他娘会养”的史晓东
·四大恶囊——孟庆秦
·无腿大侠王在京
·“丹顶鹤”是个伊斯兰
·监狱里的六四
·张霄旭拳打“刁德二”
·姜福祯人称“咣咣镲”
·还是张霄旭
·张杰
4.孙志刚案
·孙志刚案,谁来审判“中华人民共和国”?
·谁来审判《中华人民共和国宪法》??
·广州审判的本质:拿孙志刚们的头来祭孙志刚的灵
·共产党杀人,再拿人民来抵罪!
·孙志刚案是胡、温拨乱反正的人心资源!
5.“宪”的问题
·“宪”的问题,既非“修”,也非“立”,而是个“在”!
·“宪”的问题,既非“修”,也非“立”,而是个“在”!(2)
·“宪”既非“修”也非“立”而是“在”!(3)
6.共产党应该安乐死!
·你知道什么是共产党吗?
·共产党应该安乐死!
·共产党是可以被政改的吗?——请共产党安乐死!(上)
·共产党是可以被政改的吗?——请共产党安乐死!(下)
·胡锦涛,你知道“什么是共产党”吗?
·鲍彤先生,你知道“什么是共产党”吗?(上)
·鲍彤先生,你知道“什么是共产党”吗?(中)
·党之“本”是因“立”而有的吗?(上)
·党之“本”是因“立”而有的吗?(下)
·政党是机制事实,共产党却是“驾驭机制的力量”
·“立党”若能“为公”,就不叫“党”而叫“公”了
7.共产党不是政党
·救国必须亡党!──救国必须毁党!──救党必定误国!
·不是出于“去反”和“被反”,哪来的党?
·政权的功能是管理,政党的功能是竞争
·共产党不是政党!
·“政党类型说”不准确
·政党的基础不是从“立”里获得的
·论“共产”天然反党
·抛弃一共产可解千扣万扣,何不真抛呢?
·“反党救国”证明:是“党”反罗永忠
·共产党怎么就反对不得?
·邓小平想不想多党制是一回事,“共产”这个词让不让多党制是另一回事
·“党”,并不因所建是党,定名为党,就一定是“党”
·共产党的本质——霸占性!
·应检讨的不是上访制度,而是共产党合不合法
·到了人人喊出:打倒共产党!的时侯了
·真正的邪恶轴心——中共!
·政党并不是个为公为私的问题,而是正义必须的桥梁
·正义并不是意志的要求,而是生命的法则
·政党先天的就是功能事实
·共产危机是因它不是以党,而是以人民为敌手
·什么是共产党?答曰:征服者集团(1)
8.也谈毛泽东“热”
·也谈毛泽东“热”
·什么是“毛泽东思想”?
·制胜之术只对胜负负责
·毛泽东热是对江泽民的派对性发泄
9.意识形态与宣传
·“党管意识形态”霸道加扯蛋!
·对刘云山“宣传工作要占领互联网阵地”的剖析
·对刘云山“宣传工作要占领互联网阵地”的剖析(二)
·中宣部=谎言部,刘云山是谎言部部长
10.对“统战”的思辨
·统战,统战,因为相异才要求“统”!
·以“相异”为前件“统战”才能合法!
·社会存在是两个世界的进程
·国不是“根”,大美女你别瞎掰
11.蒋彦永事件
·致胡锦涛:敦促恢复蒋彦永自由书
·迫害蒋彦永者,自与全民族为敌!
·为胡温政体之立足踢开第一脚的就是蒋彦永!
·中共已处山穷水尽,朋友们须同心协力救义士
·是蒋彦永犯了党纪,还是党犯了人律?
·“蒋彦永是真正的共产党员”命题失当
·祝贺蒋彦永获释!
·中共嘲弄蒋彦永“政治天真”泄天机
12.“一国两制”
·一国两制=邓小平对共产主义是恶狼自供!
·“23条”的要害是“一国一制”
·围魏救赵,审江救港!
·对“中央所做的一切都是为了香港好”的理性清理
·“一国两制”的违法性
·让“七一风瀑”来得更猛烈些吧——香港!
·只表达“善意”还用得着“两制”吗?
·巴黎华人声援港人七一游行
·中共能活到07/08吗?——香港游行抗争的意义与前途
[列出本栏目所有内容]
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只要一党,它就肯定是违法的!

   只要一党,它就肯定是违法的!
   
   
   所谓“合法”,“合”是人的行为,含有主观意志的应用。正因有主观意志的应用才要合法,因为主观意志既可这样,也可那样,有了不同的应用,就往往产生不同的后果。又因人类共处同一个地球,某一处的变化往往影响到其他成员或环境。为保证环境的秩序,行为就必须保证后果只有积极的影响,要做到这一点就须遵照一定的规则。只有追踪到事物最初的源出,找到符合其源出的原则。才能保证环境的秩序。
   


   
   追到什么地步为限度呢?答曰:就是追到不可抗拒之处。
   
   
   因凡事物都有原因,这是不能置疑的公理。但原因有可抗拒与不可抗拒,凡是可抗的都是人然的。而人使用的是主观能力,是选择的和可以避免的,所以才需要合乎法度。合乎的这个法度就是事物的不可抗拒性。因为既是不可抗的,你又怎么能设想避免它呢?所以不可抗拒性就是一切事物的合法性,而且是最高合法性。因为对事物的源出的追踪,到此再也无能为力地前追了,而且你要它这样不要它这样它都不能不这样,因而它就是合法性了。
   
   
   凡是大自然直接创造的事物都是不可抗的,有什么力量能命令大自然不造物吗?大自然是盲目的,不接受我们的任何建议,但大自然直接就是不移的规律,只有人类来服从它,来认识它,从而自觉地追随它,它对人类却没有任何义务。所以合法性所适用的只是能动即选择的能力。因你能选择,你才有义务只按照合于自然的允许去选择。
   
   
   而政党是人造事物,所以政党就有合法非法问题。合法即符合自然的规律,因人是自然的造物,但政党不是,所以人造政党就必须使它合乎自然之律,才能适合于人的生存需要。
   
   
   怎样才能使政党合于自然的规律呢?那就是追问人用什么创造了政党,政党的功能又是什么?
   
   
   人是用理性或知识创造了党,因而党以及实际的政党本身都直接就是知识或道理。凡知识或道理都是可理解的,因为任何知识成果既是知识成果,那它就既是储存知识的载体,又是实际的知识或道理。
   
   
   我们面对的“党”或“实际的政党”都只是名称(载体),但它们都储存着既定的思想或道理,我们采用分析的立场就可以揭示出它们包含的实际知识或道理,拿这些知识或道理,来比对实际的政党,也就不难发现实际政党合不合法。“党”这个名说的就是立场或意志一致的,结盟起来,在理性的限度内去与立场或意志不一致的相抗衡:即党同伐异。这就是政党的功能,离开了这一功能,它的存在便失去意义。便是多余,一多余便必是祸害。
   
   所以全世界的政党的的功能都是理性内的“党同伐异”。
   
   因而这理性内的“党同伐异”也就是一切政党的共同的合法性。所有的党一旦违犯了“党同伐异”,那是一点疑问都没有,它必沦为暴政黑恶势力,就像三角才是最牢靠的结构一样,一旦不能互相作用,三角就必然地解构,政党一旦不能“伐异”,它就必定要在内部找出假设的敌人,即“异”,这是功能的不可抗拒的必然性,是永远不会错的。凡掌了权的共产党可曾有一例在其外吗?
   
   
   宗旨也好、理念也好都不是政党的合法性,政党的合法性仅仅是“党”这个名,只有宗旨、理念与与党这个名所含的知识或道理不相矛盾,政党才能有健康的活动。所以一切政党的“本”都不是人所能建造,建党者只能赋予政党以宗旨或理念,并不能为党确立什凶根本。因为凡可称之为“本”的,只能属于自然,如果“本”是可以人建的,它还能叫做“本”吗?“本”说的不就是人力所不能建造吗?
   
   
   共产党天然不法!我将天然不法命名为原罪。有大量的论述在《博讯》。
   
   所以无论习近平高不高兴,共产党都一定垮台,不是由习近平操纵着来完成垮台,民族少受些苦难。而等到矛盾饱和而垮台,中华受更多的苦难。
(2014/01/16 发表)
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