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孙丰文集
·对习近平的“五大优势”的批判(一)
·理论优势“优”在哪里?就优在只恃“力”而决不讲“理”上!
·“政治优势”就是用暴力对付理性的供认不讳!
·感谢党和政府把我们炸死、烧死!这李群真牛啊!
·所谓“文化自信”就是以攻击为观念的文化
·科学发展观证明胡锦涛整个一个二百五!
·三个代表的要害是:只有被代表才有做人的资格
·先进文化即侵略文化!
·中国的问题归根结蒂是个政权不法问题
·从客观上看,人是先成为人,而后做人
·“共产主义”之做为主张,是对着什么的?
·先进文化就是侵略文化或驾驭文化!
·共产党不是执政党
·如不认定“自己灭亡在即”又何来吸取教训?
·人类的历史永远是从特殊向普遍的过渡
·吃人的是罪恶的政治,并非政治都吃人
·需要民主与法治的不是“中国梦”,而是中国,
·改革,革什么?就是革掉共产主义远大理想和信念?
·改革就是革掉共产党!
·共产主义也是一个理,这个理天然反改革!
·答王淮伟《如果没有祖国,你什么都不是》
·这样的国还是不爱的好!
·潘汉年爱国爱出24年大牢
·这国该不该受?请去查中共早期文件、史料----看
·也谈真、善、忍
·怎么打虎也救不了党,因为党的不合理法才是危机的正根!
·“宇宙真理”所说就是真理都是普世的!
·其实普世性就是合法性!且绝对合法性!
·是国家在地球上,不是地球依附在国家!
·人能说话,故可有敌对势力;可环境大气无言呀
·周永康行为又一次证明:互作用是一切政党的生命之源
·薄熙来,周永康都坚持社会主义意识形态呀!
·共产主义伟大理想与信念即基督教的来世天堂说
·谁来对周、薄进入最高层负责?
·共产党何曾有过让人兴风作浪的雅量?
·周永康是西方敌对势力在党政军中培养“魅力领袖”?
·老虎吃了、伤了的的人呢?昭雪冤案更紧迫!
·原来“分配不公”是西方敌对势力捣的乱!
·“分配不公”造成了人民拥护、社会融洽、国家安全!超牛!
·三个“总”都讲亡党亡国,但心理状态各异
·这“十面霾伏”是西方还是东方……敌对势力?
·党若亡了,习近平还能不再是习近平了吗?
·“以法治贪”治不了贪!因为“法”并不=自身合法
·人立的法并不是第一原则,未必合法
·朝鲜与周、薄事件证明----一党不是党!
·革命合法性即抢劫合法性!
·“杀张成泽乃朝鲜内政”,实是恶狼惜恶狼!
·不包含平反冤、假、错案的打虎不具有人民性!
·“形式、官僚、享乐、著靡”都只是风气而不是主义!
·党的群众路线教育实践活动这个句子通不通?
·“三代表、科学观、中国梦”就是四凤!
·改造大学新闻,是对人类伦理根系的摧残!
·改造大学新闻系,是对人类伦理根脉的摧残!(2)
·邓、江、胡的不同行为,却是同一个呼唤----
·邓、江、胡间的斗争就是对多党制的呼唤!
·法治思维和法治方式推动不了改革!
·章立凡把话说倒了,应为“共产主义是毛泽东的负责产”
·16位省部官员落马证明“马主义教育”是扯淡!(1)
·16位省部官员落马证明“马主义教育”是扯淡!(2)
·16位省部官员落马证明“马主义教育”是扯淡!(2)
·周、薄也喊“巩固党和人民团结奋斗的共同基础”
·是共产主义犯法还是“异见人士”犯法?
·“革命”与“正能量”都是本己性自涵
·雾霾攻陷中国,证明“科学发展观”就是“形式主义”!
·“科学发展观”是最典型的煞有介事!
·科学在心外可操作,是器,谓之形而下;“观”呢?
·“不做李自成”不过就是张决心书
·做了李自成又有何妨?只要人人过得好。
·共党当世英雄者,就应沦自已为李自成!
·这份文件是“历史顺势还是逆势”下的?
·既是官场丑闻,为什么还要对“敌对势力”亮剑?
·政治局会议承认自已是恶覇坏蛋
·胡德平注意:理论只有有效性,没有先进性。
·习近平的只有人话没有党话的新年贺词!
·吴稼祥“习李一年远超胡温十年”之说不怎么严谨
·共党的当世英雄者,就应甘愿把自已沦为李自成!
·到底是“势力”敌对,还是党性本恶?
·得道多助,失道当然寡助!--对火烧领馆的评说
·不在于習是否想做事,而在于他懂不懂事
·“黄牛的品格千里马的气势”是要有就能有的吗?
·在王军涛论点上来比较国民党与共产党
·是政法委挑衅国民,还是国民挑畔政法委?
·拍蝇打虎所指全是果,时过境迁复又生,何哉?
·国民党能出了新,共产党为什么不能?
·活动在“教义”内,胆再大也改不了革!
·致姜维平:司法腐败只能说最严重不能说最大
·害群之马正在孤假虎威
·王军涛:習順勢幹壞事易,逆勢做好事難,为什么?
·王军涛等还有个“海外民運撕裂了”的误解
·公平=正义=普遍原则=普世价值=宪政(“=”号读为“就是”)
·只要“政治安全政权安全在首位”,决无公平与正义!
·严家祺的《論聰明……》只是述说而非论究
·在“甭管甚麼陰招、損招”的宣示下,何来公平与正义?
·《习近平学“铁血宰相”》是开裆裤说大人说话
·就算《系统清理权贵恶政》也不是出路!
·李源潮也是满嘴屁话!共产党可真是烂到了头发稍!
·从来就没有群众路线这回事
·说党的纯洁性本质上就是欺蒙性
·只要“特色”就绝无民主!(不管什么特色)
·清问共产党:“普世”这个词抽象在哪?又片面了什么?
·“党同伐异”是一切政党得以合法的先验条件
[列出本栏目所有内容]
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李源潮也是满嘴屁话!共产党可真是烂到了头发稍!

   李源潮也是满嘴屁话!共产党可真是烂到了头发稍!
   
   
   国家副主席李源潮10日在北京会见了香港区议会主席访问团。有团员问到反对派经常提到的普世价值,李源潮回答普世价值也要有法律根据,而香港的法律根据就是《基本法》,因此任何事都要以《基本法》为基础作讨论。
   


   
   读了这类消息不是个愤不愤怒,而是不可理解,想吐,感到一种莫大的汅辱,一种中华民族的奇耻大辱!国家的副元首竟能说出这种幼儿园过家家的话,并且还是在关系国家大计前途上说的。这还算是管理国家吗?共产党连那二龙山聚义的土匪都不如!许多的网友只是普通的老百姓,一见到这样的话立马觉出有问题,国家的副元首竟还木知觉也,煞有介事,一脸严肃。你们还当什么官呢?让反对派都提不起反对你们的兴趣,正天价对牛人弹琴,多么的烦味多么的没趣啊!只要是人能不对自己的根担一万分的心吗!
   
   
   可是又不能因他们连牛都不如这国家就与咱们无关了,亲人们吃毒喝毒吸毒,怎不叫人着急?
   
   
   其实普世价值是政治所具有的性质的最高表现,不错它也算是政治的一种性质,它以特殊为成立。但因普世这个概念的本身是可直观的,世不就是世界吗,难到还有在地球以外的人吗?所以人人都直接地在地球上,以地球为存在条件,每日每时每刻都在经验直观着着世界。而它的修限成分“普”不过就是范围词的“全”,就是凡人类成员有一算一,绝无遗漏。它说的不过就是社会的始发原则必须建立在类的普遍性上吗?所以它只是一个原则,即整个政治联系的初始原则,凡与政治有关的设施都必须被它所捡验,必须能从普世价值里通过。也就是说普世性是毋庸置疑的公理,因为人对自身对他人对地球都是最直接的经验,是最直观的直观,所以它的真理性是不证自明的,是人人可按的。它像存在一样只要你有感官,就足以判定它做为道理的“真”是绝对的,不移的,不需进一步的证明。人人必须服从之。因而普世价值只是做为一个不能加以置疑的公理来对制度或对任何政治设施做逻辑的证明,因为社会制度、政治设施(包括立法与实体的法律)都是些具体的操作,不一定能直接地观到公理性,才需要被公所通过,使之出于公理,至少要合乎公理,使整个社会联系成为被严格的逻辑法则所支持的普世价值的公理体系,只有这样社会的各项设施才是可靠的,是人所必然欣然接受的,自觉遵守的。因为只要从始发概念“普世价值里”通过了,法律设施便是出于人性的,是不可能与人性相矛盾的。
   
   虽说“普世价值”是相对着“特殊价值”才成立的,但因“普世”已到极限,没有之外了,所以它是非党性非意识形态的普遍真理。不承认普世价值的必是残守特殊价值的,凡残守特殊价值的必是霸枝、侵略的坏东西。
   
   
   港区议会的问题是,普世价值是人类最高公理,是不是可以采纳,它竟能回答“普世价值也要守法”,我是真服了这帮东东了。普世价值又不是有腿有胳膊的新四军,它怎么守法呀,普世价值是用来立法的原则,是贯彻于制度、法律里的思想,是保证制度、法律合法的。它守的什么法?李源潮你还真该回家烤红薯!
   
   
   从去年春天开始的普世价值的争论,至少是九个月了,中国国家的副元首却还不知普世价值只是社会联系的一个初始原则。他竟能说出“普世价值也要有法律根据”,他竟不知普世价值就是法律的根据。这种贻笑后世的无知混话。也只有共产党这帮蠢东东才能说出来。就这么一帮人来领导国家,这国家还能不倒霉!雾霾完了大气看你们还能雾霾什么!
(2014/01/13 发表)
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