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·〝必须解决不平等〞只是想当然,因完成对不平等的知识,因而没有配套方法论
·〝把纪律和规矩挺在前〞并不能使党员成为好人
·只有道德没有社会主义道德
·只有道德没有社会主义道德
·习近平不懂〝复兴〞是啥意思
·对《理直气壮地高扬共产主义伟大旗帜》的心理学剖析
·还有〝不是多数党员严重违纪的党组织〞?毒霾之下岂有净土?
·党不就是应了〝议政〞而生的〝议政〞管道吗?
·只要〝理想为真〞,你〝高不高扬、树不树立〞它在人心里都持久不衰
·2、纯知性批判案例〔一〕
·历史是个进程问题,理想的动摇却是唯意志问题!
·共产主义是理想或理念,理想或理念只有真不真
·(一)不能说胡跃邦的人性超越了党性
·(2)不能说胡跃邦的人性超越了党性
·泄密罪的密奥所在
·评︰孟建柱所说--令计划现象使习总寝食不安﹙1﹚
·“共产主义理想”为什么是〝坚持〞?还要附加上定语〝牢固〞?而资本主义却
·共产主义的伟大理想讲的是〝坚持〞,还要加上定语〝牢固〞?资本主义却用〝
·凡须坚定须树立的理想、信念都是骗人的歪理邪念
·何频的“腐败是所有共党官员的共同特征〞想说什么?
·3,对何频的“腐败是所有共党官员的共同特征〞的删繁就简
·4、无沦多么〝特的征〞,一旦〝共同〞也就不是特征!
·5,何频的话的本意要说的究意是什么?
·打虎不=反腐!(1)
·5,从纯粹知识角度对〝什么是腐败〞的定义——
·6,与纯粹知识相对的是什么知识?老孙曰:是经验知识
·6,与纯粹知识相对的是什么知识?老孙曰:是经验知识
·对“媒体必须姓党”的理性清理
·对“媒体姓党”的清理
·对“媒体必须姓党”的清理3
·王军涛的“共产党堕落成腐败暴虐政党……”立论错误
·王军涛的“共产党堕落成腐败暴虐政党……”立论错误(2)
·王军涛的“共产党堕落成腐败暴虐政党……”立论错误(2)
·对《党校不姓党,没存在的必要》的理性与知性的双重清理
·对习总说错了的话的至诚而庄严的纠正――
·“正知、正念,正能量…”是闭门造车。不管对不对,也不问通不通
·下里巴通电习近平――有“两面人‘事实’”,没有“两面人‘现象’”
·2丶)《党校不姓党,没存在的必要》的知性的清理
·2丶)《党校不姓党,没存在的必要》的知性的清理
·2丶)《党校不姓党,没存在的必要》的知性的清理
·2丶)《党校不姓党,没存在的必要》的知性的清理
·2)《党校不姓党,没存在的必要》的知性的清理
·《党校不姓党,没存在的必要》的知性的清理
·“心中有没有党”不是科学所能证明
·巴那马文件以科学名义宣布:“媒体、党校姓党”全错!
·欧洲共产主义又为什么会在一夜间骤然解体?
·评《人民日报》:《深刻把握,正面引导舆论监督的辩证统一
·川震灾款500亿哪去了?曰:姓党去了!
·雷阳死,是因自然世界本无“姓党”者
·只有存在“非理性看待”“必须理性看侍”才能成立
·“共产主义决不是‘土豆烧牛肉’那么简单”
·共产主义不像土豆烧牛肉那么简单才垮台才危机
·崇志先甘生对我的质问
·评电视剧——《人民的名义》
·2)以“人民的名义”这个句子的逻辑功能
·3)凡“以人民的名义”者,肯定不是人民。
·习的“阴谋篡党”指控,先验地包含着一种逻辑颠倒——
·二、那么,反腐败到底应反什么?
·反腐败就是清理人的生存环境,纯洁文化
·四、习指控的“篡党”根椐的是什么?真正的根据又是什么?
·五、共产党的党性就是玩阴谋,耍权术、勾心斗角,挑战人类伦理
·“低端人口论”是对人的尊严的蔑视与侮辱!
·六、凡政党就只有一个合法性——那就是“党”字所包含的思想
·七、凡政党都首先是一个知识或理,而后才是事实的党;
·七、(之二)
·八,习思想就是“两面派”基因或菌种的文化
·九、①共产党不是执政党。②能执政的永远是人,从来不是党!
·十、我们完成了在世上往下活的只是人,不是“党”,的当且仅当的
·习近平懂得什么是“思想”吗?
·习近平懂得什么是思想吗?(2)
·扒开包子皮,咱看看习“思想”到底是些什么货色?
·(4)“独特的历史、文化…”也成不了高校“思想工作”的理由
·人是有德性的唯一物种。党没有德性只有合法性
·⑥只有实现天所赋予的性命,人生才有意义!
·对“朝鲜仍然是我们的战略支点”的纯粹知性的辩析
·“朝鲜仍然是我们的战略支点”所爆露的习的阴暗与残忍!
·“忠于党”和“不四分五裂”只是对相对意志的要求
·人无力纠正先天就错的知识,因人的能力是后天
·③根本就没有“治国理政”这一说
·“内涵段子事件”支持“共振”,但不支持“5.1”这个限定!
·有理也要让人三分!
·有理也要让人三分(之二)
·“迷思”不构成为有效知识,民运同仁务必注重咬文嚼字
·语言中并没有“迷思”这个词
·马主义是为把掠夺和迫害狡辩成“合法”而作的证明—
·(1)思与想并不是同一行为
·(4)共产主义理想与信念的毫不动摇就是坚持对人民的镇压与迫害
·夏业良袁红冰:《关于郭文贵现象的辩论》立论错误
·知识上的矛盾不能被直观,但能被思辩所证伪
·袁红冰是一位不知天高地厚,无一点自知之明……
·人只应讲理,不能讲政治。讲不讲政治人都不能逃避在政治外
·任何事物发展变化以及最终的可能都是由它的“是其自身”所规定。
·人只有做正派人的义务,没有忠于党的义务!
·不论什么党都只有人性,从来就没有党性这回事!
·老孙的台湾观
·真情只存于人心,假话全出于党性
·“党”只是“众理或万理”中的一个具体的理!
·老孙的台湾观(2)
·三、那能理想能信念的是什么?被理想被信念的又是什么?
·老孙的台湾观(3)
·老汉来追随一回习总:在一个中国原则下,什么问题都可以谈
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《习近平学“铁血宰相”》是开裆裤说大人说话

   《习近平学“铁血宰相”》是开裆裤说大人说话
   
   
   “学”不是可乱点的鸳鸯谱,能不能要李逵向宋江学,去当组织家?向吴用学,去做权谋家?能不能要孙膑向庞涓学别心慈手软老上当?青少年时上学,不是“学”,那是“教”,“教”是训练。由训练完成的启蒙,启蒙后自己发现自己,或由伯乐发现某些方面的才能,然后再做专门的开发或努力,获得系统的发展。分析习近平帝储以来的言论与行为,他不是肯于苦读的人。咱且不以写字好坏来度人,十几年前中国人嘲弄中共中央的“四大丑”,那第二丑就是“李鹏的字”。可习近平那字呢?比李鹏还差。李鹏的字被评为中共中央的四大丑的第二丑。习大林的字呢?若他上学时但凡努点力,也不至于就写那份子屎字。就这一点便可证他不是一个肯于鑽研安心于治学的人。他是凭着想像,相当然来活动。
   


   且只有知识才是可教的,因为只有建立在可见世界的观察之上的才是知识。知识存在在心外的对象里,我们的能力只是将之揭示出来,成为我们的知识。不论谁都揭示它都始终如一,所以只有客观的,有律可循的才称得上是知识,才是可教的,因为它是客观的,只要方法正确总是如此,所以才可以追求。
   
   
   再一种是机械摸仿,如队列训练、武术、体操、舞蹈,它有固定的秩序与要领,当然可以循序渐进。
   
   还有一种是人格影响,但往住是无意识的,起主导作用的是外部剌激,只有外部刺激引起了心灵的兴趣,才能因兴趣而造成摹访、追随。如近墨则黑,玩物丧志……
   
   而铁相俾斯麦的“铁”不只是建立在意志上的,还有与青少年时代经受的训练,学业的踏实有关,其中又有个人个性,比如机智、果敢、严格,这一些都与他追求的享受相关,他把负责任并且通过一丝不苟的承担所达到的有效程度当成他的至高的享受。不论是出自少年时训练的严格,还是踏入社会后个人的磨练,是来自学养还是经的风雨,俾斯麦的杰出不只是意志的坚定,作风的果决,更依赖于知识的渊博,只有艺高才能胆大,只有有博学才能遍知,只有知才能致识。才有他的高瞻与远瞩,见事于未萌,胸存成竹。这是习近平所达不到的。
   
   在关键的时刻,俾斯能说出:“诸位,我们不应忽视已往的历史,也不能创造未来。我们不应设想通过把指针拨快就能加速历史进程的却步。这实在是一种误解,我希望诸位能够避免。人们通常都过分地夸大了我,夸大了我所依靠的那些事变的影响。幸好,毕意没有人想到要我来创造历史。事实上即使我同诸位联合起来也办不到。虽然我们联合超来能够对抗全世界,但毕竟不能创造历史。我们应等候历史的自行造成。我们不能创造伟大的事变,只应去适应事物的自然进程。我们只应限于保证得到成熟了的果子。这是一个深刻而完备的真理”。
   
   从习近平的那里话可分析出:他的意志的“铁”,一点也不比铁相逊色,他的缺陷是不知历史的成熟所达到的水平,已是一个只尊重理性,任何非理性的成见都没有权利存在的时代,理性已成为衡量一切的尺度,而他还停留在中世纪的权威主义和由习惯传留下的成见的时代,他不知人心里的观念已是21世纪的,而他要加给时代的还是中古时代的陈规陋习。他依旧想用朱元璋的锦衣卫、东厂、来维系已共和了的人心,这可能吗?
   
   何况共产党一天到晚谴责西方反共势力,敌对势力用普世价值改造中国。自己却忘了问问自己:难道这铁相还是炎黄子孙,龙的传人?一个能说出「這事不幹也得幹。甭管甚麼陰招、損招,都給我使出來。管不好,提頭來見!」的人,要也能学了铁相,那岂不是说秦始皇也能接受宪政共和吗?共党反资产阶级自由化,要习学铁相又是什么阶级的什么化呢?
(2014/01/12 发表)
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