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孙丰文集
·对“立党之本”的批判
·对“执政之基”的批判
·“三个代表”是贪污之伞
·从对“党”的还原里把握“立党之本”
·“全民党”是一个矛盾,在逻辑上无解
·关于“共产党是否代表工人阶级”的问题
·“三个代表”的创建背景就是二难背反
·为腐败的合法化立法!
·信仰价值观对经验价值观的反动
·信仰是理性成果,人是自然事实
·经验,是人类达到自身的唯一管道
4.对“三个代表”入宪法的讨伐
·批判提纲
·中共十六届三中全会议题
·对“宪政”的思辩
·人是目的之物吗?
·《中华人民共和国宪法》是法,但不是宪政之法
·“中华人民共和国”是国,不是共和国
·“三个代表”是意志,是反宪政的
·中国的问题是因《中华人民共和国宪法》腐败
·中国已经成熟到走进“全民公决”的程度
5.“为人民服务”批判
·引文
·人只是自然之物
·造物主创造了人,是让人在世上干什么的?
·对“异化、分裂”的证明
·是语言让自然之人成了社会之人的
6.“价值观”批判
·“价值观”批判
7.江泽民“经典”批判
·江泽民“经典”批判
8.胡锦涛“七一”讲话批判
·只要立党,就决不可能为公!
·只要执政,就决不能为民
·人有人性,党有党性
·政有政性,权有权性
9.对中共16届4中全会《提高党的执政能力建设》的批判
·“提高党的执政能力建设”救不了共产党
·“提高党的执政能力”救不了共产党(2)
·“提高执政能力建设”救不了共产党(3)
10.胡锦涛言论批判
·赵简子,你在哪里?
·究竟是人对政权负责,还是政权应对人负责?
·捕廖元华等是为夺回“已授人之柄”
·世界观是“树”而有的吗?
·只有人的世界观,没有马克思主义世界观
·坚持共产党“先进性”是对人的存在平等性的瓦解!
·政党是用来保证政权合法的,不是用来执政的
·什么是党性原则?答曰:一霸二骗
·人是为人而活 不是为意识形态而活!
·“先进性”的党必是侵略性的党!
第二部分 专辑
1.我来给中国共产党(中央)上“党”课
·我来给中国共产党(中央)上“党”课
·共产党并不是一个党——我来给共产党(中央)上党课(第二讲)
·我来给中共中央上“党”课(第三讲)
·我来给中共中央上党课(第四讲)
2.“六四”
·顺“六、四”者昌,逆“六、四”者亡!
·巴黎举行“‘六、四’意义座谈会”
·“六四”——悲壮的人类史诗
·“六四”——悲壮的人类的史诗(下)
3.山东的“六四犯”
·“他娘会养”的史晓东
·四大恶囊——孟庆秦
·无腿大侠王在京
·“丹顶鹤”是个伊斯兰
·监狱里的六四
·张霄旭拳打“刁德二”
·姜福祯人称“咣咣镲”
·还是张霄旭
·张杰
4.孙志刚案
·孙志刚案,谁来审判“中华人民共和国”?
·谁来审判《中华人民共和国宪法》??
·广州审判的本质:拿孙志刚们的头来祭孙志刚的灵
·共产党杀人,再拿人民来抵罪!
·孙志刚案是胡、温拨乱反正的人心资源!
5.“宪”的问题
·“宪”的问题,既非“修”,也非“立”,而是个“在”!
·“宪”的问题,既非“修”,也非“立”,而是个“在”!(2)
·“宪”既非“修”也非“立”而是“在”!(3)
6.共产党应该安乐死!
·你知道什么是共产党吗?
·共产党应该安乐死!
·共产党是可以被政改的吗?——请共产党安乐死!(上)
·共产党是可以被政改的吗?——请共产党安乐死!(下)
·胡锦涛,你知道“什么是共产党”吗?
·鲍彤先生,你知道“什么是共产党”吗?(上)
·鲍彤先生,你知道“什么是共产党”吗?(中)
·党之“本”是因“立”而有的吗?(上)
·党之“本”是因“立”而有的吗?(下)
·政党是机制事实,共产党却是“驾驭机制的力量”
·“立党”若能“为公”,就不叫“党”而叫“公”了
7.共产党不是政党
·救国必须亡党!──救国必须毁党!──救党必定误国!
·不是出于“去反”和“被反”,哪来的党?
·政权的功能是管理,政党的功能是竞争
·共产党不是政党!
·“政党类型说”不准确
·政党的基础不是从“立”里获得的
[列出本栏目所有内容]
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习近平的只有人话没有党话的新年贺词!

   习近平的只有人话没有党话的新年贺词!
   
   
   从毛泽东带领共产党进入北京,习近平的新年贺词是最人话的一回,希望良心犯阵营也承认这个事实,我是承认的。习已出任全面改革领导小组的组长。要改革就得回答:为什么要展开改革?如果身体是健康的还需要做手术吗?所以是因有危机,陷于困境才必须改革的。危机是什么力量造成的?中国只有一个力量,即中国共产党,所以中国社会的分裂,中国建设导致的破坏,中国自然环境呈现的灾难,中国无处不毒这一切的一切,当然是共产党造成的。中国的政治改革从哪里往哪里改?(这是最重要的问题)孙丰的闻答是:
   


   中国的改革就是从“党本”改革到回归人本。
   
   
   如果要举一个例子,那就是彻头彻尾,彻里彻表地一句党话不再说,只说人话,习近平本次的新年贺词就是很好的例子。但365天才过一回年,我们却是天天时时都在活,所以我们要的是天天时时处处事事都只说人话,一句党话都不说。理由是存在于世界上的只是有腿有胳膊的人,有理性能说话的也只是人,客观世界上根本就没有一种叫做党的事物,“党”不过是人用理性或用话语造出的一个名,它只存在在主观世界,没有一点客体性,何必要它来碍事绊脚糟塌人呢?世界上有好多好多的政党,为什么有许多的政党虽存在了,也发挥了功能了,却没造成特别于人的意识形态呢?就因这些党不是本,不是社会的本,在他们那里依然是人本,是人文主义。党只归属为人文以内,是人文的一个内容。马克思创立的共产党却造成了党本主义,党成了社会的本,带来的就是“党文”。恳切地希望习近平仔细地品一品中国的现实生活,哪还有人文?简直全是党文。明明党就只存在于一派(一派当然只是一部分)人的心里,它表示的也只是思想派别,它并没改变归属为某派别的人还是自然之人。因为在本派之外还有别的派,派限制着派,只要承认自己是派别,就无法超越出自然之上。无法超越出自然之上的结果就是:党只能是人文里的一文,就老老实实地活动在人文之内。
   
   
   其实“文化”本是人的存在的后果,不是党的存在的后果,在人巳成了“文化”的,已有“人文世界”的许多许多年里,党也没出现,它又怎么能战为父化的本呢?党的本身倒是文化的结果,文是党的本。社会的本永远只能是人,因为大自然只造了人,没造党。党怎么可以成为社会的本呢?党是领导一切的,这不就是赋予了党是社会的根本的地位了吗,党连客观存在物都不是,它怎么会成了社会的本呢?它领的啥导呢?要知道,那发源了政党的国家(英国),那里领导着国家的始终是人,依然是人,从来不是党!所以人本或人文主义从来就没受到党的动摇。凡现代政治的国度都是人文主义的。
   
   
   所以虽然习近平拍了蝇又打了虎,并且讲了一个只有人味没有党骚的新年贺词,我仍不敢相信中国能发生政治改革的承诺。因为与新年贺词的同时,他还有《把思想统到十八届三中全会的精神上来》,还有去年的8.19讲话,还有意识形态亮剑,还有接受苏共解体的教训……这一切都是党本党文,怎么指望一个满嘴党本党文的人能真心实意地向着人本人文回归呢?我们能向习近平、共产党提醒的是:存在上世界上的只是人,不是党,你怎么去顽固,党也顽固不成客体事实,所以它再怎么被顽固,也顽固不过客观事实的真实性,人是天天时时都在发生着觉醒,党也能觉醒吗?根本没有的东西它觉醒个屁?所以当某种意外的事态正好适应了人的觉酷之时,你的党也就贝尔格莱德广场式了,你又何苦去顽固一个根本不存在的东东呢?
   
   还是顺应着人的觉醒吧!东邻的大侄子连安全都不会有,且死期也不会太远。你也别把你的同胞逼到东郊的绝路上。
   
   今矢是新年,习近平你沿着人味人文大胆地往前走!只有人文主义,没有党文主义,连党的本身都只是人文里段一文,我不相信人文里的一文能成了人文的本。
   
   祝福亲人,祝福朋友,也祝福仇人。我们期待的是一个无敌对势力观念的人文主义社会。
(2014/01/01 发表)
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