大家
孙丰文集
[主页]->[大家]->[孙丰文集]->[王军涛:習順勢幹壞事易,逆勢做好事難,为什么?]
孙丰文集
·“即便是“妄想”,只要所根据的是“普世”,就合法,就有效!”
·凡需要巩固的必不是本己的和本原的联系
·只有人政,内政只是人的表现方面方面
·“‘普世价值’不存在”=我们共产党就是恶狼,你有啥法?
·即便是“妄想”,只要根据“普世”,那就合法,就有效!
·共产政权下,意识形态为什么会亮剑?
·什么是普世价值?
·普世价值只是个承认关系,共产党把它当成选择来批了
·在“党性和人民性一致的”的前提下,只能有一性,
·道德建立在普遍上,但“党、社会主义、革命……”却都是些特殊
·温家宝的琴算是对牛弹了!
·就是清党“遍地开花” 也解决不了政权是否合法的问题!
·共党为什么要说“党性是人性的‘优化、升华及晶化’”?
·“优化、升华”论的第二个原因:共产主义是一个侵略性理念
·应巩固并确能被巩固的只有人民性,
·党本就“尚黑”,岂是任何人所能抹黑?
·只有道德,哪有社会主义道德?
·共产党怕攻击你别叫党呀!
·“党”、“共产”都是知识,都构成对人的规定
·何为中国模式?
·温家宝的琴算是对牛弹了!
·我问习半昏:“政治思想”是“教”所能“育”的吗?
·靠指责人家“虚伪”来撇清自身者,必残忍!
·向共产主义意识形态亮剑!向共产党亮剑!
·是党先哺育了薄熙来,而后才是薄的腐败----
·何为社会主义?何为中国特色?
·习近平的中国梦要了申勇的命!
·记者不需“马克思主义报导观”的再教育,
·“攻击共产党领导层”是政党的当有之义
·习说“政权瓦解从思想领域开始”证明它就该瓦解!
·“马克思主义报道观”所针对的就是“真相”
·对共产意识形态亮剑!就是要打倒共产党!
·邓小平放的也是臭屁!也应受审判!
·习近平等需要人文主义启蒙补课!
·用“虚伪” 来指责别的制度的制度,必定残忍!
·国人的性觉醒是习近平等的墓穴!
·只有弄清共产党是什么,才能判其能否改革
·只有“无为而治”才能走出困境!
·为什么要政改,从哪里往哪里改?
·思想西化,怎么就会走上邪路?
·党的存亡只受自身性质规定,与网何干?
·“多党执政照样腐败”是共产党向人民的公然挑战!
·习近平8.19讲话中的自相矛盾
·伦理所据依的根是什么呢?
·是敌对势力还是共产党背离历史进程?
·“亮剑”就是用拿枪的兵来对付讲理的秀才!
·能「妖魔化」共产党的还末出生,且永不能出生!
·这人心还怕争夺?没听说过!
·对“争夺人心”的遣责是因自认“人心尽失”!
·“也有意识形态底线”是流氓、恶棍们的不打自招!
·凡“自信”都有感于“流水落花春去也”!
·管他什么势力只要他宣扬普世价值就是“好猫”!
·苏联解体是历史的自组织进程!
·判断能不能改革须先弄请共产党是什么
·凡构成独立理念的政党都必是异教邪说!
·从来就没有“党的领导”这回事!
·“两个不能否定”所针对的是“水能覆舟,舟之将覆”
·达不到摧毁现有政治制度的境界,发动不了改革
·鸡生蛋还是蛋变鸡?知识管人还是人管知识?
·为什么说共产党绝不能发生改革?
·挂羊头卖狗肉至少以羊肉为价值,
·内政也必须服从人政,因为只有人才有政!
·苏共解体“教训说所证明的不过就是“心已死”
·苏联亡党亡国的教训是:见共必铲!
·“人权”就是冲着阶级才成为必须
·三权分立必造成“灾难”,但只限于狼们。
·在赵简子把狼砍死前,狼总是理由满满!
·俞正声:社会主义就好在“黄敬自杀,强声外逃”
·中国特色的社会主义“好”就“好在……”
·对习近平的“五大优势”的批判(一)
·理论优势“优”在哪里?就优在只恃“力”而决不讲“理”上!
·“政治优势”就是用暴力对付理性的供认不讳!
·感谢党和政府把我们炸死、烧死!这李群真牛啊!
·所谓“文化自信”就是以攻击为观念的文化
·科学发展观证明胡锦涛整个一个二百五!
·三个代表的要害是:只有被代表才有做人的资格
·先进文化即侵略文化!
·中国的问题归根结蒂是个政权不法问题
·从客观上看,人是先成为人,而后做人
·“共产主义”之做为主张,是对着什么的?
·先进文化就是侵略文化或驾驭文化!
·共产党不是执政党
·如不认定“自己灭亡在即”又何来吸取教训?
·人类的历史永远是从特殊向普遍的过渡
·吃人的是罪恶的政治,并非政治都吃人
·需要民主与法治的不是“中国梦”,而是中国,
·改革,革什么?就是革掉共产主义远大理想和信念?
·改革就是革掉共产党!
·共产主义也是一个理,这个理天然反改革!
·答王淮伟《如果没有祖国,你什么都不是》
·这样的国还是不爱的好!
·潘汉年爱国爱出24年大牢
·这国该不该受?请去查中共早期文件、史料----看
·也谈真、善、忍
·怎么打虎也救不了党,因为党的不合理法才是危机的正根!
·“宇宙真理”所说就是真理都是普世的!
·其实普世性就是合法性!且绝对合法性!
·是国家在地球上,不是地球依附在国家!
·人能说话,故可有敌对势力;可环境大气无言呀
·周永康行为又一次证明:互作用是一切政党的生命之源
·薄熙来,周永康都坚持社会主义意识形态呀!
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
王军涛:習順勢幹壞事易,逆勢做好事難,为什么?

   王军涛:習順勢幹壞事易,逆勢做好事難,为什么?
   
   
   王军涛说:“在現在的制度下,習近平要順勢幹壞事容易,要逆勢做好事比較難”,此话并不是判断,只是对事态的指出,是经验。经验无所谓真假,只有判断才有对错,即真假。因为经验是由感官所获得,只是把感觉到的事实叙述出来罢了。而判断是从经验里推演出来的,受推断者条件的限制,故而有真假。从这里我们发现一个从不被论者关注的问题,就是----
   


   是我们说的话在支配人,还是人绝对地能够支配自己?
   
   在我们经常重复的“人是有理性的存在物”这个断案,其所揭示的就是人是受“理”的支配,只有被“理”规定了才能成为有理性的。因而说人,首先须被理性所塑造,而后才能形成出自主的能力。即便已完全行为能力的人,他那“完全的行为能力”也是来自“理”,决不是与生俱来的。“理”是由什么载进到人的生命内的呢?是由我们说的话,至于说文字,文字只是用来储存我们说的话的。只要去看一看铸造,向自已问一问:是范型来规定铸品,还是那铸品天然如此,也就明白了,其实人首先是被人类说的话所支配,在这里人是被动的,没有招架之力的,只有被规定出主动能力后,才能自己支配自己。在人的自已支配自己里,已包含了曾经的先受语言的支配,只是人的先受语言支配的这个过程,因能力还未形成,就无法进入到感知罢了,我们便无法经验到它,从而设在自觉里做出承认,研究中也未预计算。
   
   
   这样我们可以洞见王军涛提出的:(就政治改革而言的)大陆的困难在哪里?以及他看到的“共产党有一套意识形态支持其极权”。其根本的也是最终的根源就在“共产主义”这个名里,只要还是这个名,你就休想改了革。显然王军涛拿两党来做比较,是承认国民党是没有意识形态的,他说的“国民党的合法性是建立在自由民主上”,这个断定就是“国民党没形成出一套意识形态”的承认。在对事实的看法上我与军涛没有差异,差异发生存在刨根究底上。何频、柯宇倩组织的讨论会,总是想在“实际”中找到答案,而军涛等也是尽力要在“实际”中去找问题的解答,但在我看来“实际”回答不了“实际”中名碰到的困境。只有到“真际”中才能见到其解,这个解不是别的,共产党所以没法发生起一场改革,就因“共产主义”这个名不许改革。而蒋经国所以能完成国民党的自新,其根本的原因不是他权威上的一言九鼎,而是“国民党”或“三民主义”这个名允许改革。
   
   
   “共产主义”是绝对的封闭,“三民主义”却是绝对的敞开。
   
   
   军涛已正确地指出共产党有一套支持极权的意识形态,国民党没有。这又是为什么?就因共产主义的绝对封闭性,三民主义的无限敞开性。只有封闭性的东西才能构成特定的形态,一切液态、气态的东西,只要封闭了,都有特定形态,只要不封闭,则保持着最一般的形态。而能发生意识的只有人,一切敞开的理念都不会有别于人的一般意识,而凡封闭的理念都必然区别于人的最一般意识,正因共产主义是封闭的,它才必然地形成乐自已的特定的意识形态。
   
   
   共产主义之有一套特定的意识形态,不是任何一个领袖所造成,其棍子就在“共产主义”这四个字。在毛成为唯一领袖之前,苏区做每一地盘各有领袖,毛的、张民国焘的、夏羲的,都用形态的名义在本阵营内滥杀乱杀,证明共产主义的紧固与残酷既不是毛泽东,也不是王明、博古、周恩来、李德、向忠发、李立三……所造成,而是共产主义这个知识反映式的先经验的知识性。无论谁来当共党的党头,只能有面貌上的差别,不可能有质的差别。
   
   是知识的储存形武(话语)来支配人,要想求理想的道德秩序,惩办犯罪是必要的,但只是必要,不是充分条件。清理纯洁我们的知识才是第一位的。必须外外在文化回到本己文化。
(2014/01/09 发表)
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场