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·活动在“教义”内,胆再大也改不了革!
·致姜维平:司法腐败只能说最严重不能说最大
·害群之马正在孤假虎威
·王军涛:習順勢幹壞事易,逆勢做好事難,为什么?
·王军涛等还有个“海外民運撕裂了”的误解
·公平=正义=普遍原则=普世价值=宪政(“=”号读为“就是”)
·只要“政治安全政权安全在首位”,决无公平与正义!
·严家祺的《論聰明……》只是述说而非论究
·在“甭管甚麼陰招、損招”的宣示下,何来公平与正义?
·《习近平学“铁血宰相”》是开裆裤说大人说话
·就算《系统清理权贵恶政》也不是出路!
·李源潮也是满嘴屁话!共产党可真是烂到了头发稍!
·从来就没有群众路线这回事
·说党的纯洁性本质上就是欺蒙性
·只要“特色”就绝无民主!(不管什么特色)
·清问共产党:“普世”这个词抽象在哪?又片面了什么?
·“党同伐异”是一切政党得以合法的先验条件
·只要一党,它就肯定是违法的!
·老虎非天生,那孕育老虎的乳汁才是罪恶之源
·对习平平的两个不能放弃的思辩
·对习近平的两个不能放弃的思辩
·我在推特上的帖子及网友提出的问题:
·我的闻答----
·文革中的左与右
·只要还高举“社会主义伟大旗帜”,就休想改革!
·向孙丰请教一个问题。
·回凯源
·支持习近平就是“支持自己”?乖乖!
·人们要问的是:社会主义就这个好法吗?
·价值观讨论中的一些问题:
·“对恐怖纷子不施仁政”是逻辑错话
·对俞正声的屁话:“热烈而不对立的讨论”的质问
·俞正声的屁话二:
·因暴恐对标本兼治的思考:(1)何为标?
·评宋鲁郑
·评《中国正迎来自信时代》(2)
·没有有百性相信官方也信的信仰
·讲一讲思辨:
·“法如天大”可,“国法如天大”绝对不可!
·辨“道理”
·是党员抹黑了党还是党毒化了党员?
·习近平的法国骚与老子的道
·不存在治了治不了疆,只存在共产党治不了中国
·《儒家应该意识形态化》此议无效
·意识形态既非物亦非生命,何来安全?
·让高瑜用自己的嘴来证明自己有罪,恰恰证明了共产党对“高输有罪”心存疑虑
·任何存在物都只能“是”其所“是”,不能“是”其所非
·不论何种敌对势力,都是共产政权的物极而陷的必反
·占中马后炮: “一国两制”这是一个承诺
·对《奧巴马是讲普世价值,习近平是讲法治》的纯粹理性分析
·明镜《習近平的打貪對中國來說是壞消息》立论不妥
·是徐才厚误党误国误军,还是党误徐才厚?----析军报《再批徐才厚》
·到底腐败是什么?
·历史进程不再是关注敌不敌对,而是回答:该不该灭共党!
·人是伦理动物。而“党”是被人伦出来的一个“理”。党是私。
·“意识形态安全”被提出,意味着共党人向自己承认:社会主义反人类!
·历史是合规律的进程!
·就连“中华民族的伟大复兴”也是不折不扣的错话
·“红色基因代代传”是对人类历史的明目很胆的反动!
·自由、独立及合法性
·人不是为社会也不是为国家而出生为人的
·爱国不是义务,爱地球却是义务!
·党并不是个从严就能治了的玩意
·“女官情妇化,男官西门庆化”所呼唤的就是党必须灭亡!
·《中国青年报》说:女官情妇化,最直接的根源是男官西门庆化。
·朋党是“共产”与“党”两个要素不能融溶的表现
·人是理性存在物,人不是神性存在物
·谈“决不容忍搞团团伙伙、结党营私、拉帮结派”
·新年贺词虽无意识形态,但并得不出习能锐意革新
·仲维光,“反共是做人的底线”此话不妥
·习近平与敌对势力一样都厌恶社会主义
·何为普世价值?
·自然怀抱里无敌人,敌不敌是人意的指令!
·“普世”说的是物的先天性质,“价值观”说的是“先天性质”之从后天能力里
·蒋、习不可比。国共可作经验的对比。三民与共产是先经验的差别
·再论“意识的形态性”
·把人清除出党他还是人还在人生中,把党员清除出人籍他还是党员吗?
·对《加强和改进高校宣传思想工作》的批判
·(1)习近平断言“党蜕化变质”。孙丰斩钉截铁说:大错!
·(2)人类是一有两个个“始原”的物种
·(3)把共产党作为一个纯粹知识来看
·驳习近平"从严治党"论
·人类是有理性的存在物
·团团伙伙是政党的共同的、本然的性质!
·凡借了人性外的名义的制度,都必定是反人性的
·冯胜平"革命使人堕落"之悖理
·问冯胜平:还有"没有法治的民主"吗?(1)
·问冯胜平(4)
·还有"没有法治的’民主’"吗?怪哉!——诘冯胜平
·习近平为什么能说出"共产党已蜕化变质"?
·"蜕化变质"只是指出一个实事,指出实事只是承认
·"吃共产党的饭,砸共产党的锅"是堕落的菌种
·腐败的果与因
·批《关于领导干部上讲台开展思想政治教育的意见》
·加强高校的"思想政治教育"要育出什么样的人?
·孙二郎说打虎
·孙二郎谈腐1
·难道酷刑还有正当的或可合法施行的?
·孙二郎谈"中央统一战线小组"
·天津大爆炸头号警示是:停止9.3阅兵
·赞同革命与革命是否发生是两回事
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活动在“教义”内,胆再大也改不了革!

   活动在“教义”内,胆再大也改不了革!
   
   
   别说习近平出任了“全面改革领导小组”组长,就是他把乱八糟七的组长都当了,也改革不了。为什么呢?因共产主义是一种用外力从人性外加给人的教义,他活动在教义内,没把教义当成相对对象来认识(认识必须是相对性关系),如同物理学做实验那样。他与教义构不成认识关系,那教义就像崔健唱的那块红布,不,应该说比红布还要严重,红布只包着眼,而教义是把习近平整个的包罩了起来,他就像笼子里的鸟,再怎么用力也不能发生对笼子的知识。没有对共产主义的知识,又怎么能发生对共产主的改革呢?
   


   所谓“外力”即政权的力量,因它不是生命的内在构成,对于生命它是外在的。所谓“教义”,就是不是出自认识的,不能像数学那样依仗可靠推演,不能像哥白尼的“日心说”那样是通过观察追寻根源,教义所关只是加给意志的,不关学术、不关认识、也不关证明的事,只关意志的接受性,要的只是人的肯定上承认。
   
   共产主义与基督教教义一样,不是认识诧课题,不是知识,只是要人用意志来肯定来承认。
   
   所以蒋经国能自新了国民党,习近平却不能转型了共产党!
   
   要清醒的是:国民党是个开放性名词,而且是完全性的敞开,开放性概念也有犯错误的可能,关键是开放性概念永远不具有原罪性,即它犯的只能是后天错误,不是先验不讲理,因而开放性概念不具有排他能力,所以活动在其中的人是有机会把它当做认识对象的,是完全可以修正因人在后天犯的错误的。国民党所高举的“三民主义”在什么时侯都不会成为人文主义、人本主义的抗力,虽因历史的缘故它取以“堪乱”构成了权威,使政治专制,可这错误是人犯的,是后天的,所以只要一纸取缔“戒严令”,它就完全地宪政了,完全的普世价值了。因为这样做并不动摇国民党这个名词的原有涵义。不动摇它做为纯知识的知识上的无矛盾性。
   
   但共产主义却是一个绝对封闭的思维,什么东西一“共”能不成了“唯一”呢?一“唯一”就是专制,要想给人以自由,让人享民主,你修正了毛的意志所犯的错误,可邓还得犯,因为“共产主义”这个思想的绝对封闭性不是因为毛,也不是因为老马,而是先经验的如此,这个名就是这个义,谁也无力让这个名换成别的义,要对“共对主义”负起责任,就必须牺牲对人的责任,在这个课题上全世界没发生一例例外。
   
   国民党犯过后天错误,共产党却是先验的原罪。
   
   可见只把蒋经国的权威理解成国民党所以自新的条件,并不全面。更深刻的原因是:国民党是一个开放性名词。共产党先验的就是一个封闭概念,是先天原罪的。只可灭之不能改之。
   
   习近平还是中世纪的人,宗教裁判所的脑袋,他不把国民全逼到绝路是不会歇脚的。路只剩下一条,再大的牺牲也必须举起灭共的旗帜!
(2014/01/08 发表)
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