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·鲍彤先生评价石宗源不符
·从胡锦涛的随扈动粗说开去
·李瑞环抚琴对牛弹 竖子涛心暗难教化
·新华社消息
·杨佳是中国宪法自身危机的产物!
·杨佳行为标志中国社会模式已达极限!
·中共最后一张人脸就这样撕下来了
·《反思西方民主》一文是辨术,而非认识
·我告诉薄熙来----杨佳就是比尔盖茨!
·薄熙来你讲讲:美国到底是什么教育制度?
·胡星斗《只有宪政社会主义才能救中国》一文不通
·以《新疆公安向日本记者道歉》为前件,求证:究竟谁是打、砸、抢?
·难道“个人极端行为”没有来源?
·李昌钰说的“‘治本’靠宗教、社会和教育”欠妥
·海外民运是不是该从“台湾之耻”案里吸取点什么?
·有了“宪政民主”肯定能万事大吉!
·中国民主党(海外联总)法国党部九月会议文件(第一号):
·对《08宪章》与“和解论”的批判(1)
·对《08宪章》与“和解论”的批判(2)
·中宣部就是强奸民意部
·中宣部=强奸民意部(2)
·对胡平《从经济狂想到政治狂想》一文的批评
·“革命”做为概念其涵义就是一概而论的!
·对“宗教是不是對抗生命”的囬答
·对“宗教是不是對抗生命”的囬答(下)
·对《08宪章》与“和解论”的批判(5)
·科学社会主义“科”在哪里?
·严家祺也应保证自己的话有边有沿
·邓玉娇案证明----政权非法
·邓玉娇案的证明----中共政权非法(上)
·邓玉娇弃证明:中共政权非法!(下)
·二、邓玉娇案证明:在人与共产之间不存在任何共同性;因而说----
·逢共必反是民运的应有之义!
·乌市骚乱在现象上像是仇恨暴力事件,但本质上不是民族性仇斗
·就是“依靠”各族群众也稳定不了
·都是意识形态若的祸
·“共产主义”和“对上帝、真主的信仰”都是不能证明的意识形态
·对《中共严打‘红顶’黑帮》的理性清理
·对《中共严打‘红顶’黑帮》的理性清理
·人性价值既普世,何来“民族自治”?
·人性价值既普世,何来自治?(2)
·对“海外民运山头林立的批评”的批评
·给范似东:民主不是发明,也不能发明
·民主制度不是天生的,可“民”呢?民却是天生!
·“共产”就是一个理,你怎么“伦”能伦到它之外去?
·“民主就是‘共产’”,这判断没有必须的过渡
·对《海外民运的历史性失败》的批评
·张三兄,本事再大也“弃”不了词
·“我坚信我的父亲是个大英雄”违犯常伦
·“即便是“妄想”,只要所根据的是“普世”,就合法,就有效!”
·凡需要巩固的必不是本己的和本原的联系
·只有人政,内政只是人的表现方面方面
·“‘普世价值’不存在”=我们共产党就是恶狼,你有啥法?
·即便是“妄想”,只要根据“普世”,那就合法,就有效!
·共产政权下,意识形态为什么会亮剑?
·什么是普世价值?
·普世价值只是个承认关系,共产党把它当成选择来批了
·在“党性和人民性一致的”的前提下,只能有一性,
·道德建立在普遍上,但“党、社会主义、革命……”却都是些特殊
·温家宝的琴算是对牛弹了!
·就是清党“遍地开花” 也解决不了政权是否合法的问题!
·共党为什么要说“党性是人性的‘优化、升华及晶化’”?
·“优化、升华”论的第二个原因:共产主义是一个侵略性理念
·应巩固并确能被巩固的只有人民性,
·党本就“尚黑”,岂是任何人所能抹黑?
·只有道德,哪有社会主义道德?
·共产党怕攻击你别叫党呀!
·“党”、“共产”都是知识,都构成对人的规定
·何为中国模式?
·温家宝的琴算是对牛弹了!
·我问习半昏:“政治思想”是“教”所能“育”的吗?
·靠指责人家“虚伪”来撇清自身者,必残忍!
·向共产主义意识形态亮剑!向共产党亮剑!
·是党先哺育了薄熙来,而后才是薄的腐败----
·何为社会主义?何为中国特色?
·习近平的中国梦要了申勇的命!
·记者不需“马克思主义报导观”的再教育,
·“攻击共产党领导层”是政党的当有之义
·习说“政权瓦解从思想领域开始”证明它就该瓦解!
·“马克思主义报道观”所针对的就是“真相”
·对共产意识形态亮剑!就是要打倒共产党!
·邓小平放的也是臭屁!也应受审判!
·习近平等需要人文主义启蒙补课!
·用“虚伪” 来指责别的制度的制度,必定残忍!
·国人的性觉醒是习近平等的墓穴!
·只有弄清共产党是什么,才能判其能否改革
·只有“无为而治”才能走出困境!
·为什么要政改,从哪里往哪里改?
·思想西化,怎么就会走上邪路?
·党的存亡只受自身性质规定,与网何干?
·“多党执政照样腐败”是共产党向人民的公然挑战!
·习近平8.19讲话中的自相矛盾
·伦理所据依的根是什么呢?
·是敌对势力还是共产党背离历史进程?
·“亮剑”就是用拿枪的兵来对付讲理的秀才!
·能「妖魔化」共产党的还末出生,且永不能出生!
·这人心还怕争夺?没听说过!
·对“争夺人心”的遣责是因自认“人心尽失”!
·“也有意识形态底线”是流氓、恶棍们的不打自招!
·凡“自信”都有感于“流水落花春去也”!
·管他什么势力只要他宣扬普世价值就是“好猫”!
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国民党能出了新,共产党为什么不能?

   国民党能出了新,共产党为什么不能?
   
   
   瞪大眼,竖直耳,纵然你沿着两个党的走过的路程追到根,也解释不了这个问题。孔子说“人之初,性本善”,可到战国后期同是儒门的荀子却提出了“人性恶”,到底人之初是性善还是性恶?我们也去崇洋媚外一回:英国光荣革命时期的政治家、医生、思想家洛克在他的《人类理解论》里说:人之初,不善也不恶,脑组积只是一张纯白纯白的纸,只等着经验在上面涂写。他说的经验,就是环境的刺激和规定。仅为一张白纸的小孩子,什么新竒就易摹仿什么,杀猪也足以构成刺激,孟子的第一次过家家就摹仿屠宰;吹鼓作乐也构成娱乐,孟子的第二回过家家是摹仿吹鼓手。孟母够伟大,她竟在二千多年前就经验到是环境来造就人,故而三迁与读书者为邻。
   


   
   可在习近平的打虎里,并分析不出对“知识是有起源的”的考量。他们至今也没有对人借以存身的环境才是人的守操、品质的来源的觉察,没有把人的存身的环境,把人文资源当成国家治理的最重要的内容。
   
   习近平不知他的真正的抗力就是共产党,共产党也不知那必定埋葬它的力量正是共产主义。
   
   
   他们都只能从主观的意志,仅凭着直观来讲“敌对势力”,讲西方反华势力,却不知从知识的起源上来追踪善恶、正邪的源出。试问,如果孙中山不建组国民党,是否说“国民党”就不是语言中的一个单位,一个名词?如果是,那它反不反映知识、理解或思想呢?它只做为语言中的一个成分所反映的知识、理解与思想是不是与孙中山组织成的国民党有不同?同理,若马克思不写《共产党宣言》,不创立共产主义学说,是否人类语言中就没有这两个成分,没有这两个名呢?只考察语言中的共产主义、共产党,其包含的知识、理解、思想会与马克思的创立有所不同吗?国民党这个词包含的知识与实际的国民党所包含的知识分毫不差,所以这个词所储存的思想与中山先生的创立完全无关。同理,共产主义、共产党这两个纯名所包含的知识也与马克思的创立毫无出入。
   
   
   正是在这里,在知识的纯粹性方面,国民党与人的自然性是相容相顺的,因为它没在人以外提出超越人性的原则,即使是因历史时代的任务或领袖后天的错误曾使它陷于过专制,它仍有修正的余地,因为做为纯知识的国民党,在纯知识上并不与人性相冲突。但做为纯知识的共产党、共产主义,并不须进入到实际,只做为知识就与人性相悖反,相冲突。无论你怎么政改,你都无法把它改造到不与人相冲突,这是由它的知识性先天地定死了的。
   
   
   所以说共产党没有自新的任何可能。蒋经国成功地完成了国民党的自新,以他在国民党的同等威权,他也完成共产党的转型。国民党不需要转型,它只需撤去“戒严法”即可自新,共产党却必须转型才能民主,可一转型就不是共产党了。即便如赵紫阳所见:只有邓小平有这个权威,但邓一旦真要转型,也非以亡党为代价不可。凡是完成了转型的共产党,实际上没有一个存活下来的。
   
   
   所以说,共产主义、资本主义、阶级斗争、反革命、右派、资产阶级自由化、敌对势力……等等,这都是我们说的一些话,因而是知识成果。知识成果表示既是形式,又是内容。它们是有来路有起源的。可是共产主义学说的创立,仅仅是对知识成果的使用,没有对这些知识做出起源上的了解,因而一旦进入到实践,纯知识上的矛盾就被机制成社会的实际分裂与危机。所以说当下中国的问题其实就是做为纯知识的共产主义所含的思想矛盾在实际生活上的表现。政客们已被运转着的社会链条所绑架,人在链条,身不由己。比如说刘少奇不能算一个恶人,可在文革之初,他向在南方“休息”的毛泽东报告:要以比反右斗争更坚定更无情的态度来抓右派。如果刘来主持文革,只能比毛更极端,决不会比毛有少许仁慈。人的智慧扭不过运转着的社会机器!习近平这一年多的活动,用老孙的话说,他只造句不解词,造句就是实践,只要你活着就非说话不可,日常人说话全是造句,只有学养了的人才用解词来保证所造句子的准确。解词就是分析,把主词分解成组成它的要素,检阅这些要素是否被主词包含着。只有解词(分析)才能保证结论的真理性。
   
   
   因为我们说的话全是知识成果,直接地运用它们就是囫图吞枣,在某种程度上说,《共产党宣言》所以造成如此大的灾难,就因创作者对诸多概念只有成果层面的应用,没有起源层面的把握。而胡锦涛、习近平都算不上恶人,可为什么干的却都是坏事?就因他们在人文学养上根本没达到对知识起源的察觉。他们嘴里的“敌对势力”只出自情感的指向,如果往起源上追,又哪有什么敌人?知识不只有起源,还有精致程度,在使用上也有限度。不只是在学问上要追究到起源,社会联系事关人命,远比治学更应严刻,但却被实践的实际性所掩映。
   
   
   德国是马克思的故乡,英国、法国是他从事实践的地方,可为什么产生马克思主义的土地却使马克思主义所无从立足呢?就因欧洲发生了文艺复兴,人本主义思想根深柢固,知识阶层的省悟及时,而且,从笛卡尔创立了理性,经了洛克、休漠、斯诺莎、莱布尼茨,特别是德国古典哲学的洗礼,西欧的人文主义体质健康,已经完成了纯粹理性的批判,知识界不是简单地只着眼于既成的成果,而是追综知识的起原,对错误和武断地应用理智有足够的免役力。所以马主义只能在没经受理性批判洗礼的俄国找到落脚处。我的意思是:我诚恳地要共产党人知道:改革,改什么?就是改造人文环境,请洁人文资源,中国的人文环境就是共产主义文化。中国的人文资源就是由共产主义的贯彻所机制出的意识形态。中共的改革就是扫请共产主义的一切遗留,就是诮灭共产党。这不只是民运的任务,更是社会历史的自发进程,应该说也是共产党人的任务。理解这一理论越早,华厦所受的苦难可能就越轻些,反正迟早都是这一步。对共产党来说,我的理论并不是敌对,而是纯粹知识的真正洗礼,你们只是个境界的到没到。
(2014/01/07 发表)
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