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陈泱潮文集
◇◇◇◇◇
▲文化卷
●概括与再播种
·国际大有学会章程(草案)导语、背景、理念要点
·国际大有学会章程(草案)导语、背景、理念要点
·征求意见、寻找合作者——中华救世救心大同盟(草创期)章程(草案)
●返璞归真谈妇道
·关于男女分工及相关问题的思考
●2007年迎春曲
·喜读烈雷先生重要文章《从良心救国到智慧救国》
·永遇乐——国际大有学会赋
·念奴娇——谁得势,在乎是否真命
·蝶恋花——1987年8月狱中赠陈圆圆
·陈圆圆,您来也未?
·青春的烦恼又一次降临
·临江仙——英雄爱美人
·浣溪沙——丁亥七夕贺宿友芳龄20华诞
·水调歌头——陈泱潮2007年中秋寄语国人
·复友人
●中国自由文化运动
·为中国自由文化运动首届年会鸣炮
·对中国自由文化运动首届年会的期望
·谈中国自由文化运动的自觉性
·相兼并容、优势互补是中国自由文化运动成功的保障
·论中国自由文化运动在新千年深刻影响世界和中国的切入点
●民主社会主义
·回应与献礼——关于民主社嶂饕迥J
·热烈的祝贺与殷切的期盼——陈泱潮致中国社会民主党第二次代表大会
●观《神韵》有感
·观《神韵》有感1
·2、贺新郎——主題当【尊神为大】
·3.贺新郎
·4.贺新郎——“羔羊婚宴的時候到了”
·5、贺新郎——唐太宗英明过人处
·《唐风提点》(四首)
·反共主力得罪造物主就是在延長中共專制暴政
·观神韵有感
·ZT神韵欧洲巡演圆满结束 各界观众赞美(图)
●人权与文化成就奖提名
·关于提名陈泱潮竞选[中国自由文化运动文化成就奖]推荐函
·丁一一:2008第二届中国自由文化奖候选人提名
·雨花:提名中国自由文化奖获奖名单
●奥巴马胜选日感言
·一、奥巴马和美国成功根源的表与里(1张图)
·二、中国应当学习美国成功的表与里
·三、必须创建中国新文化
·奥巴马发表第二次就职演说(全文)
●狱中笔迹
·陈尔晋(陈泱潮)狱中手迹拾遗(3图)
·解《易》学千古之秘
●与独立知识分子的交流
·就信仰问题回应格丘山网友二帖
·关于格丘山与任百棱争执兼及五毛典型特征之我见(2张图)
·希望在否极泰来之中
·《关于格丘山与任百棱争执兼及五毛典型特征之我见》和马上现身的五毛“007”威胁恐怖帖
·答中国留学生问
·有深邃思辨能力的志士仁人应当团结起来
●对枭雄黑道以暴易暴路线的再驳斥
·“中国革命复兴党”到底想要复兴什么?
·正本清源扫荡假冒伪劣所谓“民运领袖”系列文章作者陈泱潮(陈尔晋)简介
●【生命活水】
·中共恐惧[猪瘟]的玄机
·对未来中国的前瞻与后顾
●反思与觉醒
·一响发聋振聩的雷霆之音
·ZT:中共元老万里批中共 “一位老同志的谈话” (4张图)
·排斥中共元老和高级干部负责任的深刻的反思反省,是极端无知和愚蠢的表现!
·ZT张伟国详解“万里谈话” 中共已经无可救药(图)
·鮑彤高度评价万里讲话︰值得引起廣泛共鳴的最強音
·论效率与民主
·60年国殇前夕 万里谈中共执政非法性(多图)
·ZT:万里高调亮相天津的玄机(1图)
·ZT:曾庆红不满胡温大搞文字狱
·ZT天不生自由,万古如长夜
·为中国的未来极度悲哀!中美顶尖高中生对比令人震撼
·是谁罪孽滔天毁坏了中国文物荟萃的帝都-北京(组图)
●玛雅文化与2012
·玛雅文明的预示(图)
·2012世界末日预言最完整版
·2012 宇宙新纪元(图)
·“2012预言”随笔(图)
·中国预言中的2012(图)
·地球、太阳系和银河黑洞将连成一线 2012磁极大调换?
·雷倒科学家 盘点2009难以解释怪异现象
·ZT:地震频发引发世界“末日流言”(2张图)
·大地震频仍连续发生之际必读
·ZT玛雅文明崩溃之谜
·地球生态环境毁灭的倒计时的跑秒声
·ZT玛雅历法表明人类经过五次文明(图)
·ZT地球在发烧、发飙(图)
·玛雅预言的世界末日与近三次大地震数字惊人巧合
·美国航太总署特殊报告:2012……
·30个威胁人类生存的灾难和危机
·美国政府和民间企业家已经在为世界末日的到来建立巨大地下庇护所(组图)
·ZT太阳风暴?盘点2012世界末日预言(组图)
·ZT活在未来----探寻与解读2012末日预言的来源
·ZT日本地震与汶川地震日期现惊人巧合
·【亚洲周刊】纪硕鸣:本核灾敲响中国核能发展警钟
·ZT2012 人类即将面对的宇宙新纪元
·ZT国家地震局专家严正公告
·2012年到底是不是世界末日?
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16、時勢造英雄,英雄造時勢:讓愛與和平深深植根于全中國每個人的心田

書成紫薇動:2014元旦獻辭
    《大變革與新文明》箴言之十六
    論最高當局執政黨利益和人民群眾利益的最大公約數及中國政體之最佳歸宿
    ——從香港醞釀用“愛與和平佔領中環馬路”運動談起:
    【一要兩給非常策略】是成就香港和全中國自由普選的法寶

   
    陳泱潮(陳爾晉)

核心提示


    世界上只有想不到的事,沒有辦不到的事。觀念的轉變至關重要。
   
    “愛與和平”不是激化衝突和流血,“愛與和平”是謀求和致力於皆大歡喜。
   
    香港“佔中”公民抗爭運動只有升華為建設性的【彌勒皆大歡喜新公民運動】,採取彌勒皆大歡喜與人為善的思想路線和【一要兩給非常策略】,才有可能避免流血衝突,獲得舉國皆大歡喜的成功。
   
    何謂【一要兩給】?“一要”就是民眾通過公民運動向執政黨要求還權於民,實現民主自由真普選;“兩給”則是:一、明確支持和擁護成就中國民主化的軍委主席實行終身制世襲制;二、明確表態賦予自行初始化兩黨制的執政黨以永遠執政權——對於有意參政的非黨人士,可加入已經自行一分為二實行公開競選的共產黨,以獲得參加平等競選的機會,而不必另組五花八門多如牛毛的政黨,從而保障中國開萬世太平、免于政局動盪,達致長治久安。(詳見陳泱潮《大變革與新文明》一書之《論【執政黨初始化兩黨制政改路線】》/《中國憲政民主和平轉型維穩法案要點》等體系化的一系列文章)。
   
    採取這樣的【一要兩給非常策略】的【彌勒皆大歡喜新公民運動】,既能夠有效避免被血腥鎮壓的可能,又能夠在不可阻擋的世界民主潮流的作用和影響下,有效轉化最高統治者和執政黨的思想觀念,變民主化阻力為民主化動力……
   
    顯然,這樣的【一要兩給非常策略】實質上是找到了最高統治者、執政黨、社會不同政治派別與廣大平民百姓利益的最大公約數,是中國上下良性互動朝野共贏利益共享的妙方,是代價最小最能夠儘快成就香港暨中國大陸民主化和平轉型的不二法門。
   
    在沒有實力不能以暴力手段推翻黨國體製結束一黨專政的情況下,致力於民主化變革的仁人志士必須打破梟雄黑道思維框架的束縛和禁錮,必須堅決剋服書生氣,必須清醒地認識到不能讓“唯打倒推翻是從”的左派狂躁症和“唯理自持不考慮對方死活”的左派幼稚病來主導民主化變革新公民運動的實踐!
   
    正確的政策和策略是政治行為政治運動取得成功的生命!
   
    必須堅決支持習近平主席在第一個五年任期內抓緊全面鞏固實君開明集權領導,只要不發生新的天安門廣場流血事件,只要不冒險發動失敗的對外戰爭,習近平主席在第二個五年任期,就可以團結體製內外有代表性的專家學者確認《中國憲政民主和平轉型維穩法案》,並通過立法程序,把軍委主席終身制世襲制法律化固定下來,開始積極穩妥地推行和實踐【執政黨自行初始化兩黨制】。只要習近平主席有20-30年實權軍委主席終身制,中國民主化和平轉型就可以穩妥地大功告成,中國就可以免予四分五裂,就可以安全渡過【不民主必暴亡于一夜之間,行民主不謀求建立超穩定民主結構亦必天下大亂四分五裂】的嚴峻危局!
   
    既沒有結束專制獨裁政體製度的實力,又缺乏接受和實踐【彌勒皆大歡喜新公民運動】【一要兩給非常策略】的心胸和勇氣,那香港的真普選和中國民主化的遲遲不能實現,怨得了誰?
   
    對於今日中國集權者而言,擺在面前的道路也只有兩條:要麽頑固抗拒浩浩盪盪的世界民主潮流,淪為屠殺人民的劊子手;要麽自救推行【執政黨初始化兩黨制政改】,使中國徹底擺脫“分久必合,合久必分”改朝換代惡性循環怪圈,建立【虛君共和新五權民主憲政】這樣符合新陳代謝自然規律長治久安的國體製度,使中國免予四分五裂的結局,成就開萬世太平傳之永恆的聖君偉業。
   
    須知天下沒有不散的宴席,黨天下和家天下一樣都註定要在“分久必合,合久必分”改朝換代的惡性循環中覆亡 。有序和平轉型與無序大動亂正在賽跑。
   
    如果執政黨拒絕採納【執政黨初始化兩黨制政改】方案,“佔中三子”等在野人士也拒絕接受實行此【一要兩給非常策略】,那中華民族的災難就還遠遠沒有完,中國的分裂不可避免……
   
    ——————————————————————————————————

目錄


    1、全中國一盤棋,香港問題的根子在中共中央
    2、以尋常抗爭策略行非常抗爭之事:“佔中”必遭暴力鎮壓
    3、沒有堅定明確的思想,就不可能有勇敢堅定的行動
    4、必須認真探究和借鑒1989/6.4天安門廣場血案的經驗教訓
    5、必須明確中共國民主變革的最佳目標、中國政體製度的必然歸宿
    6、天命前定,從歷驗不爽的傳統文化預言看習近平與中國政體製度的必然歸宿
    ⑴、預言1:“聖人能化亂淵源”
    ⑵、預言2:“一人為大世界福”
    ⑶、預言3:《推背圖》第44象
    7、【新五權虛君共和民主憲政】終結【隱性帝制】是偉大的社會進步
    8、【彌勒皆大歡喜新公民運動】特有的政治大智慧
    9、喚醒民眾真覺悟的關鍵:必須客觀地對中國百年歷史進行大反思
    10、《大變革與新文明》是形成中國朝野革命性新思維和共識的瑰寶
    11、習近平中國面臨新甲午海戰等嚴峻的不變不行的內外壓力
    12、民主運動兼顧最高統治者利益最大化是中國民主化和平轉型制勝關鍵
    13、換位思考、與人為善、愛人如己,就是拯救自己!
    14、中國民主化和平轉型過渡時期必須擁戴習近平實行終身制實君開明集權領導
    15、確立【新五權虛君共和民主憲政】是中國免予四分五裂的惟一正途
    ▲16、時勢造英雄,英雄造時勢:讓愛與和平深深植根于全中國每個人的心田
   
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16、時勢造英雄,英雄造時勢:讓愛與和平深深植根于全中國每個人的心田

   
    在中國這樣一個人口大國問題大國,在下身處江湖之遠而心憂廟堂之上,傾畢生精力思考和研究中共國問題, 九死一生受盡磨難,毫無個人幸福可言。
   
    在中國,百年來隱性帝制猖獗,“推翻帝制就是民主共和的錯誤思潮”一直困擾着全體國民。在這種情況下沒有一兵一卒卻要撥亂反正創建【新五權虛君共和民主憲政】,談何容易!
   
    但是,在下堅信歷史的必然性、歷史的發展規律、歷史的宿命不可抗拒!在下尤其堅信當此全球化時代世界民主潮流不可阻擋!時勢會造就開萬世太平的英雄來滿足新的偉大的社會需要。
   
    歷年來中文互聯網上尋找的2012年後必然出現的命中註定來開中國萬世太平的政界當權的紫薇聖人和民間思想界紫薇聖人相結合優勢互補,是中國極大的希望所在!
   
    習近平先生能不能接受創建【新五權虛君共和民主憲政】的主張?人心同然,都有追求利益最大化的共性。將心比心,誰不希望青史留名?誰不希望做終身制世襲制江山永固的聖君?

但是,一方面在梟雄黑道肆虐“推翻帝制就等於民主共和的錯誤思潮”的長期影響下,另一方面在【帝王文化】【國無恒主】這兩大[亂淵源]的作用下,中國朝野一時會難以接受虛君共和的主張——除非民眾以公民運動的方式強烈反映了表達了這樣的訴求和願望。


公民運動能不能反映和表達這樣的歷史訴求和願望?不僅是【彌勒皆大歡喜新公民運動】—【中國新五權虛君共和民主憲政、要與給新公民運動】區別于一般意義上的公民運動的重要標誌,也是公民運動當下能否儘快取得成功的決定性因素。


香港“佔中三子”及所有中國民運人士對此尤其應予三思。

   
    傳說猴子十分想變成人,但就是捨不得或者說是害怕拔毛。試問你猴子一毛不拔怎麽能夠變成人?
   
    中國人想要民主自由人權,如果不願意給最高統治者利益最大化的東西,你不流血不犧牲不付出,就能夠垂手而得自由、平等、人權、尊嚴、民主……嗎?天上會掉下餡餅?
   
    大家可以設身處地想一想:習近平面對如此真心誠意、如此具有充分理由真誠擁戴他成為開萬世太平偉大聖君的【彌勒皆大歡喜新公民運動】,內心會是一種什麽感情和態度?
   
    因此,在在下看來,應運而生的香港“讓愛與和平佔領中環”的公民抗爭活動,應是中國歷史宿命的反映,應是成就中國【新五權虛君共和民主憲政】的開路先鋒,應是【中國新五權虛君共和民主憲政、要與給彌勒皆大歡喜新公民運動】的創造性開端!
   
    讓“愛與和平”的主旋律響徹神洲大地!讓本篇《論【彌勒皆大歡喜新公民運動】與【一要兩給非常策略】》的文章風靡香港!
   
    非常之事必以非常之策略運行。否則斷難成功!
   
    讓《大變革與新文明》成為華人世界的暢銷書!
   
    讓《大變革與新文明》成為中共黨政軍學幹部隊伍人手一冊的必讀書!
   
    確立【新五權虛君共和民主憲政】是造福于所有中國人世世代代的神聖事業!是成就朝野良性互動、互動都贏、皆大歡喜的最適合中國國情實際的政體製度民主化和平轉型的方案!
   
    中國人,請積極行動起來,高舉【一要兩給】的旗幟,勇敢開展上下良性互動的【彌勒皆大歡喜新公民運動】!
   
    【中國新五權虛君共和民主憲政、要與給新公民運動】具有從絕望中啓動民主化大變革的重大意義!
   
    讓愛與和平深深植根於每個中國人的心田!
   
    張開您的雙臂迎接開萬世太平偉大時代的到來!
   
   附1:

大變革與新文明目錄


   作者簡介及相關圖片(見封面和封底摺耳)
   《陳泱潮文選/ 大變革與新文明》作者思想精神境界及手跡 3
   出版者的話:劉因全/《大變革與新文明》是造就偉大聖君的救世書 5
   費良勇序: “執政黨自行初始化兩黨制”是中共自救的最佳方略之一 7
   臺灣政治大學教授李酉潭序:中國民主化才是臺灣安全的根本保障 9
   吳崑松序:中國不民主,臺灣就有公投獨立或加入美國的充分理由 11
   錢理群2013年北京大學演講錄:對《特權論》被完全抹煞的沉[email protected] 13
   作者自序:論中共國如何才能穩妥地實現自由民主化和平轉型 15
    壹、“中國特色社會主義” 沉痾:晚期國賊病 25
    一、 國賊論 27
    貳、根尋“中國特色社會主義” 沉痾病源:40年前先知書 45
    二、 特權論 47
    附1、《特權論》(《論無產階級民主革命》)重印前言 146

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