百家争鸣
徐永海
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·为在狱中的彭明、李海及其他朋友祷告
·求主拣选他们
·北京基督教圣爱团契五周年
·耶稣说;让受压制者得自由——纪念“六•四”十周年
·王丹说:百姓的利益,就是我们的目的
·中国自由劳动者工会筹建组第一个工作计划公报
·我爱上帝,自然也爱民主与科学——我的经历
6月
·不忘“六•四”死难者,多为百姓说话做事
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·心理活动建立在树突、突触、冲动的基础之上
·请求您关心难中朋友——徐文立、高洪明、查建国、彭明、江棋生
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·王丹:关于维护人民权益的几点想法(讨论稿)
·要为主传福音却被警察传唤,就此事致全国人大的一封信
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·个人参加海外中国基督徒聚会是否需要政府宗教部门批准就此事致全国人大的一封信
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2000年
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·住房困难的老百姓,我们应向全国人大反映我们的住房情况
·旧稿:美国国务卿奥尔布来特来京访问,我们工作生活受到限制
·何德普过去参加人大代表选举,现在建议讨论“百姓权益问题”
·何德普:请关心我们老百姓在拆迁中的住房问题
·我们不会忘记因组党而被抓的徐文立、高洪明、查建国
·就宗教问题答洪哲胜先生
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·就北京市老百姓住房与拆迁问题致全国人民代表大会和北京市人民代表大会的一封信
·请求关心老百姓的住房问题
3月
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·基因与脑的心理活动
4月
·因为拆迁中的问题,一个老姊妹痛苦到了极点,望大家给予帮助
·就我在拆迁中的问题致北京市副市长汪光焘的一封信
·我们是基督徒,我们理应为主传福音,理应关心贫穷的老百姓
·只想为老百姓说话做事的王志新
·怀念杨子立
6月
·“在住房和拆迁问题上不要侵害普通老百姓的利益”就此事致全国人大的一封信
·“把关心老百姓的疾苦放在首位”就此问题给海内外弟兄姊妹和朋友的一封信
·何德普:建立工资谈判制度,直接选举工会主席,就此致全国人大的一封信
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主的好使女勾庆惠姊妹


   
   
   2013-8-1注:作为基督徒,我写了《为圣经公开出版致信美驻华大使》等文。作为医生,我写《北京一良心犯致信大陆国民党(民革)》等文。7月初,我的博客《徐永海》登出这几篇文章后,不仅这几篇文章,而且自2007年6月之后的文章也被消失了。7月中,连2003年3月之后的文章也都被消失了。我被“撒旦们”黑了,为此不得不重发那些被消失的文章。
   

   
   
   
   
   
   
   主的好使女勾庆惠姊妹
   
   徐永海
   
   2009年10月30日
   2009年12月29日修改
   
   
   
   “三个村妞闹北京”这是上个十年,也就是上个世纪90年代,流传在北京民运圈里的一段“佳话”,说的是三位民运家属储海蓝、王慧、勾庆慧为了自己在狱中的丈夫刘念春、周国强、萧碧光,豁出命地找海外驻京记者、找政府公安部门等等各个方面,来为自己的丈夫说话、伸冤。为了不忘当年这些事情,我写了这篇文章。
   
   一、当我听到肖碧光弟兄正在监狱外面时我眼泪流了下来
   
   2000年在中国辽宁省鞍山市发生鞍山教案。因为基督教家庭教会,也就是一些主内弟兄姊妹定期在一起聚会,学习《圣经》;当地公安人员说他们是邪教,对他们刑讯逼供、暴力取证,打嘴巴、拳打脚踢、上小绳、木棍打、竹竿抽、电棍电、烤电炉等。李宝芝姊妹还被劳动教养2年,孙德祥弟兄、侯荣山弟兄被劳动教养1年,一些弟兄姊妹被罚款。
   
   2003年在中国浙江省杭州市发生了萧山教案。基督教家庭教会凸渡沙教堂二次被当地政府强行拆毁。当地政府在它的文章《横蓬凸渡沙聚会点违章建筑再次被强制拆除》中写到“横蓬凸渡沙聚会点经反复思想工作仍不肯登记,……在6月26日曾被区人民法院、镇政府联合执法,强制拆除,……该聚会点人员于9月11日深夜突击建房。……9月18日,在区公安分局、宗教局等部门的大力支持下,镇政府组织人员,再次对该违法聚会点进行强制拆除。”
   
   鞍山教案发生后,鞍山的主内弟兄姊妹特意托人来北京找到我们,请求我们帮助,刘凤钢弟兄去了鞍山,之后我们写了《我所了解的辽宁省鞍山市李宝芝“邪教”一案的事实与经过》。萧山教案发生后,在美国的对华援助协会的傅希秋牧师特意委派刘凤钢弟兄去了萧山,之后我们写了《我所了解的浙江主内弟兄姊妹被逼迫的情况》。因帮助鞍山、萧山主内肢体,在2003年,刘凤钢、我、张胜棋被判有期徒刑、剥夺政治权利。
   
   在坐牢期间,尤其是开始审讯期间,我们经历了很多苦难,如不让我睡觉,分三班地审我。由于长时间不让我睡觉,我都出现过幻觉。有时困得实在不行,坐着、坐着就要睡着,这时就要被打,在寒冷的冬天里就要在棉衣里浇凉水。在押送我从北京到浙江一天的路程中,在火车上,我的双手一直被铐在桌子的腿上,是坐不得、站不得、躺不得,只能窝在那里。
   
   被抓几天后,我们就被关押到远离北京几千里地之外的浙江省杭州市,家里也不知道我们被关在那里,很长时期也没有办法给我们送钱、送东西。中国的监狱是要花钱的,没有钱就吃不饱,更吃不好;没有钱就没有自己的棉被,晚上就要受冻;被抓时穿的是秋天的衣服,很快就到冬天了,由于没有棉衣很冷。真是感谢主,浙江当地教会的主内肢体给我们送来钱、送来了棉衣、棉被,使我们没有挨冻、受饿。
   
   在经历这些苦难时,一想到主与我同在,一想到主在十字架上所经历的苦难,一想到还有很多主内肢体在为我们祷告,我就具有了力量,这些苦难就算不了什么。尤其是在我见律师那一天,律师对我说:“肖碧光正在监狱的外边,是他陪着我从北京到浙江来的,他让带话给你,弟兄姊妹没有忘记你们”。在听到这些话时,我的眼泪流了下来。主没有忘记我们,主内肢体没有忘记我们。
   
   二、肖碧光弟兄被抓后作为妻子的勾庆惠姊妹表现出了一个伟大的女性
   
   在我被判有期徒刑的前十年,也就是在1994年4月12日,肖碧光弟兄也曾被捕,后被判有期徒刑3年。那时,曾与肖碧光弟兄同工的华惠棋弟兄,是尽他自己的最大能力来帮助肖碧光弟兄。虽然我们以前不认识肖碧光、勾庆惠,但华惠棋弟兄还是找到我们——我(徐永海)、高峰、刘凤钢等主内肢体,要求我们尽能力去帮助肖碧光弟兄和他的妻子勾庆惠姊妹。我们与华惠棋是多年的主内肢体,即使不是,我们也会尽自己的能力去帮助肖碧光弟兄和勾庆惠姊妹,因为他们是在为正义受逼迫。
   
   1、勾庆惠——为了丈夫时常徘徊在看守所外的女人
   
   当我们第一次来到勾庆惠姊妹家时,我们看到了一个十分爱自己丈夫的女性。丈夫坐牢了,妻子勾庆惠非常痛苦,非常伤心,如每每见到姊妹来看她时,她都是要抱着人家哭一会儿。这种痛苦与伤心,一直到现在我也忘记不了。不是我以前没有见到过丈夫(家人)正坐牢的女性,而是没有见过这样痛苦、伤心的女性。在我的朋友中,徐文立、刘念春、何德普等等都先后做过牢,但他们的妻子贺信彤、储海蓝、贾建英等都要刚强的多。勾庆惠姊妹的痛苦、伤心,一直持续了很长的时期不能恢复。
   
   勾庆惠姊妹非常地难过,非常地痛苦、伤心,因为勾庆惠非常爱他的丈夫。当他知道他的丈夫肖碧光被关押在北京安全局看守所后,勾庆惠姊妹几次去这个看守所。这个看守所位于北京丰台区的大红门,一个非常偏僻的地方,远离车站。勾庆惠姊妹每去一次都是非常的不容易。而且去了也见不到,也送不进东西。即使如此,勾庆惠姊妹还好时常去,即使见不到丈夫,送不进东西,勾庆惠姊妹远远地看着看守所,勾庆惠姊妹也去。
   
   看到勾庆惠姊妹实在不容易,自己一个人,带着给肖碧光送的衣物,走很远的路,去“看”肖碧光,教会的主内肢体就找了汽车,我们几个弟兄姊妹就陪着勾庆惠姊妹去。北京安全局看守所最外层的大门开着,但把门的警察,根本不须我们靠近。还取笑我们说,里面好着呢,有空调,有暖气,天天有水果,有点心,别送东西了,以后也别来了。但勾庆惠姊妹还是去看。直到肖碧光被判刑,被送到外地服刑,勾庆惠姊妹也没有看到自己的丈夫。
   
   2、勾庆惠——为了丈夫时常奔走呼吁的女性
   
   肖碧光到底做了什么,为什么被抓,勾庆惠姊妹之前并不十分清楚。肖碧光被抓后,勾庆惠姊妹是多方打听,先后找了王锦娜,她的丈夫袁红冰,因为同一件事情也被抓,后被“流放”到贵州。找了储海蓝,她的丈夫刘念春,也因为同一件事被抓,后被秘密关押在通县的一个地方,直到半年后才释放。还找不少的朋友,去了解肖碧光的事情。终于了解到,他们是因为组建了“中国劳动者权利保障同盟”,而被抓,被关。
   
   在了解到自己的丈夫并不是为了自己,而是为了中国的劳动者,为了国家;并且也没有犯罪,却受到不公正的对待。为了丈夫,也为了正义,勾庆惠姊妹开始奔走呼吁。她先后找了很多很多国际上的记者,来介绍他丈夫,介绍丈夫朋友们,介绍他们的事情,来为他们说话。十多年后的今天,我还留下来当年一些记者的名片,如美国之音北京分社广播记者比克士、纽约时报北京分社首席记者邰培德、读卖新闻社北京支局长荒井利明、南华早报北京办事处主任柯汉彬、路透社有限公司首席记者马珍、美联社北京分社记者傅夏霖、远东经济评论孔安、明镜德国周刊驻京记者周劲恒、美国之音何宗安、英国广播公司北京分社主任麦傑思等等。
   
   那时和外国记者见面很不容易,我们以前又不认识他们,我们就查电话薄,直接打电话给他们。在联系好后,还要约如何见面,有时如同地下接头,有时需要等很长的时间,那时普通老百姓没有手机(大哥大),刚刚有呼机,也不是每个人都有。如一次等麦傑思,整整等了一个多小时,好在一个小时后,麦傑思没有失约,和他的妻子宋凯玲(也是一名记者)终于来了。还有一次在孔安的上级家,(因为十多年了,上级的名字,没有想起来),上级要去参加一个中国政府的新闻记者招待会,我们就在他们家等。他的妻子(台湾人)一直接待我们,对我们很好,拿出水果给我们吃。等了很长的时间,上级回家了,勾庆惠一个妻子,就开始介绍他的丈夫和丈夫的朋友们(刘念春、袁红冰等等),以及他们的事情。
   
   3、勾庆惠——为主辛勤工作的好姊妹
   
   勾庆惠姊妹,因为丈夫坐牢十分地痛苦、伤心,但并没有影响工作。那时她是北京燕京神学院的老师,她要给神学生们去讲课;同时她还是北京海淀教堂唱诗班的指挥,在每个星期天还要参加每一堂的礼拜,还要带领唱诗班排练。她工作很劳累,加上对丈夫的思念,丈夫坐牢后的痛苦、伤心,她多次患心脏病,有时真是难受的不行,她还是在坚持,没有停下主的工作。
   
   面对苦难,勾庆惠姊妹更加信主、依靠主。为了为主做工,他在自己的家中开始了基督教家庭教会。在每个周六(有时周五)的晚上我们一些主内肢体都到勾庆惠姊妹的家中,和勾庆惠姊妹一起学习《圣经》。那时我们这些主内肢体信主时间不长,只有几年,对《圣经》还不是很熟悉,而勾庆惠老师就是教《圣经》的,每次都是先由勾庆惠老师给我们讲,然后我们讨论。虽然我们的基督教家庭教会人数不多,但是我们大家讨论的很认真,很热烈。一些主内肢体正是通过这里的聚会,开始认真地学习《圣经》的。
   
   由于自己的丈夫是因“民运”事情坐牢的,那时我们的聚会时常有民运人士来参加,如1994年11月的一天,王丹就来参加了我们的聚会,只有由于有事,时间不长就离开了。李海、沙裕光等不少民运人士都参加过这里的聚会。一些民运人士的家属也参加过这里的聚会,如储海蓝、王锦娜、李金芳、王军鹰、王蔧等。勾庆惠姊妹并不比这些“夫人”们岁数大,但是她是尽可能地帮助这些“夫人”们,表现出一个基督徒的好榜样。
   
   如张林因民运在坐牢,当听说安徽张林的妻子纪晓生活困难需要帮助时,勾庆惠姊妹牵头,给纪晓寄去了一些钱。秦永敏因民运在坐牢,他的妻子李金芳一个人带着孩子,孩子很小,只有几岁,勾庆惠姊妹也是尽自己的能力帮助李金芳。周国强因民运在坐牢,他的妻子王蔧,临时需要钱,勾庆惠姊妹也是想办法给予帮助。勾庆惠姊妹是主的好仆人,是主的好使女。
   
   4、勾庆惠——不怕逼迫的女基督教徒
   
   因为丈夫为政治原因坐牢,因为为丈夫呼吁,因为帮助民运人士和他们的家人,因为带领家庭教会。勾庆惠姊妹时常被便衣警察跟踪监视,不仅他被跟踪监视,就是连我们也被跟踪监视。以前我们没有被跟踪监视过,开始还有点害怕,还有点刺激。如有一次我们开着一辆车外出,后面就跟着4、5辆车,有跟勾庆惠姊妹的,有跟我的,有跟华惠棋的,有跟高峰的,有跟刘凤钢的……。但是后来就感到很烦人了,很多正常的生活都受到了影响。

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