百家争鸣
徐永海
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徐永海
·住房困难的老百姓,我们应向全国人大反映我们的住房情况
·旧稿:美国国务卿奥尔布来特来京访问,我们工作生活受到限制
·何德普过去参加人大代表选举,现在建议讨论“百姓权益问题”
·何德普:请关心我们老百姓在拆迁中的住房问题
·我们不会忘记因组党而被抓的徐文立、高洪明、查建国
·就宗教问题答洪哲胜先生
7月
·奥尔布赖特来华访?200910/xuyonghai/1
·基因组计划对心理学将产生的影响
·生命图纸是如何发挥作用的
·随着DNA变化生物进行相应演化
·人与人之间在想象力上存在极大差异
8月
·我们敬重彭明先生,再过几天他将被释放
9月
·渴望帮助
·关于我的科学研究工作
·人与人之间在表象能力上存在着极大的差异
10月
·站在老百姓立场上为老百姓说话做事
11月
·宽松的土地政策和有效的计划生育
12月
·抗议北京市公安局用传唤手段阻止《民主民生问题研讨》会的召开
·民主民生问题研讨
·西部开发问题面面观
·土地私有化的兑现和少数民族问题
·西部开发爱先行
·民族与宗教问题
·西部开发应该是尊重而非掠夺
2001年
2月
·为了老百姓的住房问题,请您和我们一同给人民代表大会写封信
·就北京市老百姓住房与拆迁问题致全国人民代表大会和北京市人民代表大会的一封信
·请求关心老百姓的住房问题
3月
·希望制定《宗教法》使基督徒的家庭聚会受到法律保护就此事致全国人大的一封信
·基因与脑的心理活动
4月
·因为拆迁中的问题,一个老姊妹痛苦到了极点,望大家给予帮助
·就我在拆迁中的问题致北京市副市长汪光焘的一封信
·我们是基督徒,我们理应为主传福音,理应关心贫穷的老百姓
·只想为老百姓说话做事的王志新
·怀念杨子立
6月
·“在住房和拆迁问题上不要侵害普通老百姓的利益”就此事致全国人大的一封信
·“把关心老百姓的疾苦放在首位”就此问题给海内外弟兄姊妹和朋友的一封信
·何德普:建立工资谈判制度,直接选举工会主席,就此致全国人大的一封信
·就我的科研工作给美国总统布什先生的一封信
·大家应该关心老百姓的生存权利、老百姓的住房权利
·危改区居民不得不说的几句心里话
·什么叫公平、公正、公开
·警惕不平等协议
·东花市南里危改居民的呼声
7月
·你知道手铐和脚镣可以连在一起吗
·精神疾病患者与正常人的表象能力对照调查
9月
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·政治犯韩罡受洗了
·中国北京部分异议人士为9•11恐怖事件的受难者祷告
10月
·在世界住房日我们关注老百姓的住房困难
·沙裕光:来自北京的第二个疾呼
·刘凤钢:就一个抗美援朝老兵的居住问题致中华人民共和国全国人民代表大会常务委员会的公开信
·因为拆迁中的问题,一个老姊妹痛苦到了极点,望大家给予帮助
·朴玉贤:就我在拆迁中的问题致北京市副市长汪光焘的一封信
·马强:危改还是抢劫
·就北京市老百姓住房与拆迁问题致全国人民代表大会和北京市人民代表大会的一封信
·严正学:六告司法局
·严正学:六告司法局
·沙裕光谈北京房改
·我的主内弟兄刘凤钢
·中国最著名的基督教家庭聚会面临拆迁
·面对拆迁沙裕光只有流落街头了
11月
·我的主内弟兄华惠棋
·表象与进化
·科研计划
·就鞍山市基督徒被警察马毅刑讯逼供一事致全国人大的一封信
·刘凤钢:我所了解的辽宁省鞍山市李宝芝被劳动教养一案的事实和经过
·李宝芝:上诉书
·会见笔录(1)
·会见笔录(2)
·会见笔录(3)
·会见笔录(4)
·鞍山市人民政府劳动教养管理委员会劳动教养决定书
·劳动教养复议决定书
·鞍山市立山区人民法院行政判决书
·关于基督教徒在汪家峪聚会被抓捕的情况反映
·鞍山市公安局一处以保释金为名的罚款(不开收据)一览表
·证明
·就我的科研工作给美国总统布什先生的一封信
12月
·李克牧师说家庭教会应敢于保护自己的信仰权利
·推荐北京李克牧师的《北京基督教的二十年现状》
·北京基督教的二十年现状
·为了子孙后代和蓝天请改变供暖方式——兼为何德普呼吁
2002年
2月
·救救老北京城,
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圣爱团契文稿(2)


   
   
   2013-8-1注:作为基督徒,我写了《为圣经公开出版致信美驻华大使》等文。作为医生,我写《北京一良心犯致信大陆国民党(民革)》等文。7月初,我的博客《徐永海》登出这几篇文章后,不仅这几篇文章,而且自2007年6月之后的文章也被消失了。7月中,连2003年3月之后的文章也都被消失了。我被“撒旦们”黑了,为此不得不重发那些被消失的文章。
   

   
   
   
   
   
   
   
   圣爱团契文稿(2)
   北京基督教家庭教会圣爱团契(2)
   
   
   2009年12月12日
   
   
   在2009年12月12日,我们北京基督教家庭教会圣爱团契主内肢体,在一起学习了圣经新约中的约翰二书。在学习、讨论圣经前,大家有一些交通,也谈论一些祷告事宜。
   
   一、情况介绍与祷告事宜:
   
   1、高洪明弟兄近日去看望了我们的朋友查建国,查建国因政治原因坐牢9年,狱中的苦难使查建国的身体受到严重摧残,出狱后一直也没有得到很多的恢复。这些年来由于气候变暖,北京的冬天已经不再太冷,已经很少听说谁再冻手、冻脚了。可是近日查建国的双脚却出现了冻伤。高洪明希望在祷告中,为查建国祷告。
   
   2、贾建英姊妹两次都没有来聚会了,我们知道,她正忙于她在监狱中的丈夫何德普的申诉一事。在正式被捕前,何德普曾被异地监视居住3个月,失去自由,根据《最高人民法院关于依法监视居住期间可否折抵刑期问题的批复》这3个月应当折抵刑期。贾建英姊妹正在为此忙碌。由于平时需要上班,只有用周六、周日的时间,去找律师,去找有关部门,而不能来聚会。让我们为贾建英姊妹和我们狱中的朋友何德普祷告。
   
   3、几天前在我与澳洲朋友孙立勇的通话中,得知胡石根弟兄近日给浙江狱中患重病的王荣清寄去了500元钱,而胡石根弟兄自己的生活却异常艰难。为此在正式学习圣经前,我们向胡石根弟兄询问了此事。胡石根弟兄说:“安徽张林与我联系,希望北京朋友帮助一下王荣清。王荣清是我们的朋友,我必须去帮助。我寄去了5百元钱,说实话,我只剩下一点钱,只能买白菜、萝卜,连买葱的钱、买生姜的钱都没有。欧洲的朋友、澳洲的朋友知道后,都说我:‘自己还这么难,还去帮别人’。但是我们不能忘记狱中的朋友。
   
   二、我们的祷告与祷告文:
   
   主耶稣,我们今天这几个主内弟兄姊妹在一起,学些圣经,学习你的话语。我们知道,虽然人不多,但是你就在我们身边,与我们在一起,我们并不孤单。有了你,我们还要什么呢,有了你我们就有了一切。想想主在十字架上的苦难,我们的苦难又算的了什么呢,有了你,我们就能够战胜各种苦难。主你说过,天上的飞鸟不种也不收,你尚且养活他,何况我们是你的儿女呢。主啊,求你保守我们的朋友查建国;他为了我们的国家更好,而坐了9年的牢,在牢里他的身体受到了极大的伤害,求你使他的身体得到康复;也求你感动他,使他也来认识主耶稣。求主怜悯我的姊妹贾建英,给他开出路,使她能遇到好的律师,使她遇到遵守法律法规并负责任的法官,使他申诉成功,使狱中的何德普朋友能早3个月出狱。也求主保守我们在狱中的朋友何德普,保守他的身体。主啊,求你记念胡石根弟兄的爱心,他自己这么的艰难,还热心关心他人。也求主,在十字架的道路上,大大地使用胡石根弟兄。求主保守浙江狱中患重病的王荣清,也保守澳洲朋友孙立勇和他的女儿。孙立勇的女儿目前正在澳洲热心地去教会,去学习圣经,求你大大的使用她,使她能传福音给她的父亲——我们的朋友孙立勇,使孙立勇早日接受主。我们如此祷告,是奉我救主耶稣基督的名,阿门!
   
   三、学习圣经的经文。
   
                     约翰二书
   
     1作长老的写信给蒙拣选的太太,(太太作教会下同),和他的儿女,就是我诚心所爱的。不但我爱,也是一切知道真理之人所爱的。2爱你们是为真理的缘故,这真理存在我们里面,也必永远与我们同在。3恩惠,怜悯,平安,从父神和他儿子耶稣基督,在真理和爱心上,必常与我们同在。
   
     4我见你的儿女,有照我们从父所受之命令遵行真理的,就甚欢喜。5太太阿,我现在劝你,我们大家要彼此相爱。这并不是我写一条新命令给你,乃是我们从起初所受的命令。6我们若照他的命令行,这就是爱。你们从起初所听见当行的,就是这命令。
   
     7因为世上有许多迷惑人的出来,他们不认耶稣基督是成了肉身来的。这就是那迷惑人的,敌基督的。8你们要小心,不要失去你们(有古卷作我们)所作的工,乃要得着满足的赏赐。9凡越过基督教训,不常守着的,就没有神。常守这教训的,就有父又有子。10若有人到你们那里,不是传这教训,不要接他到家里,也不要问他的安。11因为问他安的,就在他的恶行上有分。
   
     12我还有许多事要写给你们,却不愿意用纸墨写出来。但盼望到你们那里,与你们当面谈论,使你们的喜乐满足。13你那蒙拣选之姐妹的儿女都问你安。
   
   
   四、主讲与讨论:
   
   1、徐永海的部分发言:
   
   
   这是一封约翰写给“蒙拣选的太太和他的儿女”的信。这个“蒙拣选的太太”应当是一个教会的带领人,而这个教会应当在她的家里。从这里我们可以看到,早期使徒时代的教会都是家庭教会。应此说,我们中国的家庭教会,不是我们的独创,而是在使徒时代就有,因此我们要坚持我们的家庭教会。
   
   第1节、第2节、第3节,讲了“爱”,约翰是爱他们的,所有知道真理之人(基督徒)也都是爱他们的。同时也讲了“爱”的原因,因为“耶稣基督……与我们同在”,耶稣在我们的心里。
   
   第4节到第6节讲了“爱”是来自上帝的命令,即是新命令,也是旧命令。说是旧命令,是应为在旧约的摩西五经中就提到了。说是新命令,是因为耶稣在新约中说过“我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱。我怎样爱你们,你们也要怎样相爱”(约:13:34)。
   
   我今天要重点说一说,新命令的特点:
   
   主耶稣在十字架上说:“我的上帝,我的上帝,为什么离弃我”(太27:46);使徒保罗说:“为我弟兄,我骨肉之亲,就是自己被咒诅,与基督分离,我也愿意”(罗9:3)。
   
   这个特点就是,爱,是不要求回报的,既不要今世的回报,也不要后世的回到。也就是说,为了爱人,我们甘愿与基督分离,我们甘愿被主离弃。当然,上帝不会离弃我们,就像主耶稣,他因背负了我们的罪降到阴间天,但在第三天复活,第四十天升天。
   
   这是一个特点,还有一个特点,要爱你们的仇敌。在马太福音第5章第44——48节,耶稣说:“只是我告诉你们,要爱你们的仇敌。为那逼迫你们的祷告。这样,就可以作你们天父的儿子。因为他叫日头照好人,也照歹人,降雨给义人,也给不义的人。你们若单爱那爱你们的人。有什么赏赐呢。就是税吏不也是这样行麽。你们若单请你弟兄的安,比人有什么长处呢。就是外邦人不也是这样行麽。所以你们要完全,像你们的天父完全一样”。
   
   因此,我们信主,就要与以前不一样,我们以前恨仇敌,我们现在爱仇敌。我们没有罪,警察、检察官、法院把我们关进了监狱;但是我们爱他们,我们同样希望他们认罪、悔改、接受耶稣,将来与我们一起去天堂;而不是诅咒他们,希望他们入地狱,受惩罚。当然,上帝是公义,如果他们不接受主,上帝也不会因为我们的爱,就减少他们应受的惩罚。
   
   由于我们只有爱,没有恨,我们自己心身健康。爱是最好的情绪体验,会带来心身健康;恨是最坏的情绪体验,会带来各种心身疾病。由于我们只有爱,没有恨,我们不偏激。我们不会像某些海外“反共人士”那样,是共产党的全反对。我们认同一些共产党员,在四九年前或文革结束前,所具有的“为了建立一个没有剥削、没有压迫的共产主义美好社会”的心志、理想、目标。我们只是不赞成共产党的仇恨心理、斗争哲学、整人活动。当然,现在的共产党员都不具有这样的心志了,他们也不再像以前那地整人了,他们都在求个人的好处了。
   
   ……
   
   
   2、胡石根的部分发言:
   
   这一段经文挺重要的。一个说的是“神的命令,就是爱;照神的命令行,就是爱”;另一个说的是“不常守基督教训的就没有神”。那些不持守基督教训的,也就是迷惑人,敌基督的,也就是不爱人的。神的命令,神的教训,就是爱一切人,爱所有人。那些不持守基督教训的,也就是迷惑人,敌基督的,就没有神。一些人,表面上看,他们以上帝的名,传道、讲经,但是实际上,他们否定耶稣基督,他们就没有神,他们就不是基督徒。这是最重要的。
   
   以前我也读过圣经,圣经把耶稣称为,人子,神子。耶稣是百分之百的人,也是百分之百的神。他是真正生活在我们世界上的,从生到死,他全经历了。他诞生在马槽里,被钉在十字架上。他是百分之百的人,与约翰同时代的一些人就见过耶稣。但是,耶稣与我们不同的是,他还是百分之百的神,是神为了拯救我们这些世人,派遣他的儿子耶稣来做救主的,让他的儿子钉死在十字架上。
   
   很多基督徒在遇到危险的时候,退缩了,是因为没有把耶稣接到心里,而没有坚定的信仰。如果,把耶稣接到心里,效法耶稣,就有具有坚定的信心,就会像耶稣那样,为了爱去慷慨赴死。
   
   我们要传播他的福音,福音是什么,福音就是真理。真理就是耶稣的教训,就是神的命令。过去好多人也问我真理是什么?我当时有非基督教的解释。那么今天,基督教的解释,真理就是耶稣的教训,就是神的命令,简单吧。你要坚持真理,你就要坚持耶稣的教训。就这个,简单的很。但是,说着容易,做起来难。有些人,总是有个人的算计。那是因为他们没有真正地认识这个真理,没有真正地接受这个真理。没有真正地认识到,我真的是神的儿女。思想上产生了怀疑,行动上也就产生了动摇。当他爱人的时候,就是有所保留的爱。
   
   耶稣的爱,是倾囊相助的,是没有保留的。当我们的弟兄有困难时,我们就要伸出手去,那怕自己也掉在水里,也要去救自己的弟兄姊妹。很多人,只是站在岸上,最多具有怜悯的心,这样做,就失去了救助的最好时机,同时也就失去了你的良心,失去了耶稣的教训。就在你犹豫之中,你就失去了耶稣,耶稣是要我们当机立断的,没有任何犹豫的去爱人。由此看出谁是真基督徒。这才是虔诚,圣经上说“在神我们的父面前,那清洁没有玷污的虔诚,就是看顾在患难中的孤儿寡妇,并且保守自己不沾染世俗”。
   
   ……
   
   
   3、高洪明发言

[下一页]
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