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孙丰文集
·共产主义也是一个理,这个理天然反改革!
·答王淮伟《如果没有祖国,你什么都不是》
·这样的国还是不爱的好!
·潘汉年爱国爱出24年大牢
·这国该不该受?请去查中共早期文件、史料----看
·也谈真、善、忍
·怎么打虎也救不了党,因为党的不合理法才是危机的正根!
·“宇宙真理”所说就是真理都是普世的!
·其实普世性就是合法性!且绝对合法性!
·是国家在地球上,不是地球依附在国家!
·人能说话,故可有敌对势力;可环境大气无言呀
·周永康行为又一次证明:互作用是一切政党的生命之源
·薄熙来,周永康都坚持社会主义意识形态呀!
·共产主义伟大理想与信念即基督教的来世天堂说
·谁来对周、薄进入最高层负责?
·共产党何曾有过让人兴风作浪的雅量?
·周永康是西方敌对势力在党政军中培养“魅力领袖”?
·老虎吃了、伤了的的人呢?昭雪冤案更紧迫!
·原来“分配不公”是西方敌对势力捣的乱!
·“分配不公”造成了人民拥护、社会融洽、国家安全!超牛!
·三个“总”都讲亡党亡国,但心理状态各异
·这“十面霾伏”是西方还是东方……敌对势力?
·党若亡了,习近平还能不再是习近平了吗?
·“以法治贪”治不了贪!因为“法”并不=自身合法
·人立的法并不是第一原则,未必合法
·朝鲜与周、薄事件证明----一党不是党!
·革命合法性即抢劫合法性!
·“杀张成泽乃朝鲜内政”,实是恶狼惜恶狼!
·不包含平反冤、假、错案的打虎不具有人民性!
·“形式、官僚、享乐、著靡”都只是风气而不是主义!
·党的群众路线教育实践活动这个句子通不通?
·“三代表、科学观、中国梦”就是四凤!
·改造大学新闻,是对人类伦理根系的摧残!
·改造大学新闻系,是对人类伦理根脉的摧残!(2)
·邓、江、胡的不同行为,却是同一个呼唤----
·邓、江、胡间的斗争就是对多党制的呼唤!
·法治思维和法治方式推动不了改革!
·章立凡把话说倒了,应为“共产主义是毛泽东的负责产”
·16位省部官员落马证明“马主义教育”是扯淡!(1)
·16位省部官员落马证明“马主义教育”是扯淡!(2)
·16位省部官员落马证明“马主义教育”是扯淡!(2)
·周、薄也喊“巩固党和人民团结奋斗的共同基础”
·是共产主义犯法还是“异见人士”犯法?
·“革命”与“正能量”都是本己性自涵
·雾霾攻陷中国,证明“科学发展观”就是“形式主义”!
·“科学发展观”是最典型的煞有介事!
·科学在心外可操作,是器,谓之形而下;“观”呢?
·“不做李自成”不过就是张决心书
·做了李自成又有何妨?只要人人过得好。
·共党当世英雄者,就应沦自已为李自成!
·这份文件是“历史顺势还是逆势”下的?
·既是官场丑闻,为什么还要对“敌对势力”亮剑?
·政治局会议承认自已是恶覇坏蛋
·胡德平注意:理论只有有效性,没有先进性。
·习近平的只有人话没有党话的新年贺词!
·吴稼祥“习李一年远超胡温十年”之说不怎么严谨
·共党的当世英雄者,就应甘愿把自已沦为李自成!
·到底是“势力”敌对,还是党性本恶?
·得道多助,失道当然寡助!--对火烧领馆的评说
·不在于習是否想做事,而在于他懂不懂事
·“黄牛的品格千里马的气势”是要有就能有的吗?
·在王军涛论点上来比较国民党与共产党
·是政法委挑衅国民,还是国民挑畔政法委?
·拍蝇打虎所指全是果,时过境迁复又生,何哉?
·国民党能出了新,共产党为什么不能?
·活动在“教义”内,胆再大也改不了革!
·致姜维平:司法腐败只能说最严重不能说最大
·害群之马正在孤假虎威
·王军涛:習順勢幹壞事易,逆勢做好事難,为什么?
·王军涛等还有个“海外民運撕裂了”的误解
·公平=正义=普遍原则=普世价值=宪政(“=”号读为“就是”)
·只要“政治安全政权安全在首位”,决无公平与正义!
·严家祺的《論聰明……》只是述说而非论究
·在“甭管甚麼陰招、損招”的宣示下,何来公平与正义?
·《习近平学“铁血宰相”》是开裆裤说大人说话
·就算《系统清理权贵恶政》也不是出路!
·李源潮也是满嘴屁话!共产党可真是烂到了头发稍!
·从来就没有群众路线这回事
·说党的纯洁性本质上就是欺蒙性
·只要“特色”就绝无民主!(不管什么特色)
·清问共产党:“普世”这个词抽象在哪?又片面了什么?
·“党同伐异”是一切政党得以合法的先验条件
·只要一党,它就肯定是违法的!
·老虎非天生,那孕育老虎的乳汁才是罪恶之源
·对习平平的两个不能放弃的思辩
·对习近平的两个不能放弃的思辩
·我在推特上的帖子及网友提出的问题:
·我的闻答----
·文革中的左与右
·只要还高举“社会主义伟大旗帜”,就休想改革!
·向孙丰请教一个问题。
·回凯源
·支持习近平就是“支持自己”?乖乖!
·人们要问的是:社会主义就这个好法吗?
·价值观讨论中的一些问题:
·“对恐怖纷子不施仁政”是逻辑错话
·对俞正声的屁话:“热烈而不对立的讨论”的质问
·俞正声的屁话二:
·因暴恐对标本兼治的思考:(1)何为标?
·评宋鲁郑
·评《中国正迎来自信时代》(2)
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改革,革什么?就是革掉共产主义远大理想和信念?

   改革,革什么?就是革掉共产主义远大理想和信念?
   《人民日报》2日在评论版发表题为《破除私心 成全公义》的文章:改革不可能胜败皆服,不可能皆大欢喜。文章称:今天对改革者而言,需要的不仅是解放思想,更要着眼全局、敢于担当,破除私心,拿出“苟利国家生死以”的决心;成全公义,秉持“虽千万人吾往矣”的勇气。
   正如百川东去,历史的潮流总是大势所趋。在当今中国,改革无疑是能获得最多掌声、凝聚最多共识的大潮流、大趋势。
   改革思想观念的障碍,突破利益固化的藩篱冲破,改革是对既定格局的挑战。遇到反弹、碰见阻碍,在所难免。若改革者能从全局出发,跳出一己之私,敢于任事、勇于担当,便能顺势作为、应势成事。……
   今天,推动改革的复杂程度、敏感程度、艰巨程度,一点都不亚于改革之初。35年前,全中国都渴望“赶上时代”。改革开放旗帜一举,应者云集;解放思想刀锋所向,无不披靡。时至今日,改革仍是最有号召力的旗帜,但改革本身遇到的,却是诸多进退维谷的两难,是比灵魂还难触动的利益。正因此,习近平总书记强调推进改革必须有全局观,要有改革者的信心决心、共产党人的担当勇气。


   以下是老孙狗批驳:
   
   既然改革是基于“思想观念的障碍,利益固化的藩篱”和“既定格局的挑战”,那么回答什么思想观念在“障碍”改革?什么“利益”在固化成改革的藩篱?那能够挑战改革的“既定格局”又是什么?对于改革来说,回答这些问题远比改革更为首先,也比改革更为重要。因为改革就是要破什么,立什么?只有首先明确什么是当破的,什么是应立的,才能对的放矢,才不至于闭目昏头地瞎折腾。人类理性的唯一法则(逻辑)告诉我们:那障得着改革的思想观念必须是已经存在了的,曾经发生过作用的,总不能是中国政治生活里所没有的东西在障碍,在藩篱,在挑战吧?
   因为无论障得、藩篱还是挑战,都是行动,总得是先有其存在而后才能有行为吧?总不能是不存在的东西来障得,来藩篱,来挑战吧?那么那障碍、藩篱、挑战的力量究竟是什么,在哪里?
   
   孙丰说----
   
   那个障碍着改革的思想观念就是共产主义的远大理想或信念。因为霸占着中国政局的就是共产党,共产党能贯彻的又只有共产主义。它要能贯彻别的主义(比如三民主义)它就不叫共产党而叫三民主义党了。至于共产主义为什么会成为改革的障碍?这是一个证明即分析课题,而我们指出共产主义就是障得改革的思想观念,并不须证明,而是共产党的文章里已包含着的思想:因为中国是一党制,是共产党一党独呜,共产党不可能鸣出非共产主义观念。中国的官方观念只此一个,它不是改革的障碍又能是什么呢?这种论证是不涉及实际内容而只是纯粹形式的,我只是重复叙述了共产党的原话,把它拿在了逻辑的原则之下,它就毕露,可见是原形。
   
   基于上述重复叙述,我们不难认定是“权贵利益”固化成阻碍改革的“藩篱”,因为中国的老百姓就没什么尊严,连上访都犯法,当然与“权”不沾边。只有共党才有权,因而权贵势力即共党势力。即共产党!
   
   至于当代中国的“既定格局”就是共产世族把中国国民的劳动成果全部地据为己有,老百姓已沦为奴隶。如果不是共产世族与百姓的对峙格局,又哪来的老虎可打呢?中国有虎可打证明的就是共产党是虎穴、狼窝!这个既定的反改革旧格局就是共产党统治造成的权贵格局!
   改革,究竟革什么?孙丰毫不含糊地回答:就是革掉共产主义制度!革掉共产党的统治!确立普遍性。改革就是从特殊性上向普遍性上前进。就是从局部性向全局性的过渡。共产党是中国人里的一部,部分永远<整体。但共产党的领导却是部分>整体。这是狼逻辑!改革就是改掉狼逻辑,代之以人逻辑。就是革掉“共产党打天下就得坐天下”为“一人一票”为人类唯一合法性。
   
   当下的局面是人类政治生活的内容全已更新,中国的包装形式却还是旧套路。
   
   改革就是改掉共产党对国家的驾驭,代之以普世原则!
   

此文于2013年12月03日做了修改
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