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·对《海外民运的历史性失败》的批评
·张三兄,本事再大也“弃”不了词
·“我坚信我的父亲是个大英雄”违犯常伦
·“即便是“妄想”,只要所根据的是“普世”,就合法,就有效!”
·凡需要巩固的必不是本己的和本原的联系
·只有人政,内政只是人的表现方面方面
·“‘普世价值’不存在”=我们共产党就是恶狼,你有啥法?
·即便是“妄想”,只要根据“普世”,那就合法,就有效!
·共产政权下,意识形态为什么会亮剑?
·什么是普世价值?
·普世价值只是个承认关系,共产党把它当成选择来批了
·在“党性和人民性一致的”的前提下,只能有一性,
·道德建立在普遍上,但“党、社会主义、革命……”却都是些特殊
·温家宝的琴算是对牛弹了!
·就是清党“遍地开花” 也解决不了政权是否合法的问题!
·共党为什么要说“党性是人性的‘优化、升华及晶化’”?
·“优化、升华”论的第二个原因:共产主义是一个侵略性理念
·应巩固并确能被巩固的只有人民性,
·党本就“尚黑”,岂是任何人所能抹黑?
·只有道德,哪有社会主义道德?
·共产党怕攻击你别叫党呀!
·“党”、“共产”都是知识,都构成对人的规定
·何为中国模式?
·温家宝的琴算是对牛弹了!
·我问习半昏:“政治思想”是“教”所能“育”的吗?
·靠指责人家“虚伪”来撇清自身者,必残忍!
·向共产主义意识形态亮剑!向共产党亮剑!
·是党先哺育了薄熙来,而后才是薄的腐败----
·何为社会主义?何为中国特色?
·习近平的中国梦要了申勇的命!
·记者不需“马克思主义报导观”的再教育,
·“攻击共产党领导层”是政党的当有之义
·习说“政权瓦解从思想领域开始”证明它就该瓦解!
·“马克思主义报道观”所针对的就是“真相”
·对共产意识形态亮剑!就是要打倒共产党!
·邓小平放的也是臭屁!也应受审判!
·习近平等需要人文主义启蒙补课!
·用“虚伪” 来指责别的制度的制度,必定残忍!
·国人的性觉醒是习近平等的墓穴!
·只有弄清共产党是什么,才能判其能否改革
·只有“无为而治”才能走出困境!
·为什么要政改,从哪里往哪里改?
·思想西化,怎么就会走上邪路?
·党的存亡只受自身性质规定,与网何干?
·“多党执政照样腐败”是共产党向人民的公然挑战!
·习近平8.19讲话中的自相矛盾
·伦理所据依的根是什么呢?
·是敌对势力还是共产党背离历史进程?
·“亮剑”就是用拿枪的兵来对付讲理的秀才!
·能「妖魔化」共产党的还末出生,且永不能出生!
·这人心还怕争夺?没听说过!
·对“争夺人心”的遣责是因自认“人心尽失”!
·“也有意识形态底线”是流氓、恶棍们的不打自招!
·凡“自信”都有感于“流水落花春去也”!
·管他什么势力只要他宣扬普世价值就是“好猫”!
·苏联解体是历史的自组织进程!
·判断能不能改革须先弄请共产党是什么
·凡构成独立理念的政党都必是异教邪说!
·从来就没有“党的领导”这回事!
·“两个不能否定”所针对的是“水能覆舟,舟之将覆”
·达不到摧毁现有政治制度的境界,发动不了改革
·鸡生蛋还是蛋变鸡?知识管人还是人管知识?
·为什么说共产党绝不能发生改革?
·挂羊头卖狗肉至少以羊肉为价值,
·内政也必须服从人政,因为只有人才有政!
·苏共解体“教训说所证明的不过就是“心已死”
·苏联亡党亡国的教训是:见共必铲!
·“人权”就是冲着阶级才成为必须
·三权分立必造成“灾难”,但只限于狼们。
·在赵简子把狼砍死前,狼总是理由满满!
·俞正声:社会主义就好在“黄敬自杀,强声外逃”
·中国特色的社会主义“好”就“好在……”
·对习近平的“五大优势”的批判(一)
·理论优势“优”在哪里?就优在只恃“力”而决不讲“理”上!
·“政治优势”就是用暴力对付理性的供认不讳!
·感谢党和政府把我们炸死、烧死!这李群真牛啊!
·所谓“文化自信”就是以攻击为观念的文化
·科学发展观证明胡锦涛整个一个二百五!
·三个代表的要害是:只有被代表才有做人的资格
·先进文化即侵略文化!
·中国的问题归根结蒂是个政权不法问题
·从客观上看,人是先成为人,而后做人
·“共产主义”之做为主张,是对着什么的?
·先进文化就是侵略文化或驾驭文化!
·共产党不是执政党
·如不认定“自己灭亡在即”又何来吸取教训?
·人类的历史永远是从特殊向普遍的过渡
·吃人的是罪恶的政治,并非政治都吃人
·需要民主与法治的不是“中国梦”,而是中国,
·改革,革什么?就是革掉共产主义远大理想和信念?
·改革就是革掉共产党!
·共产主义也是一个理,这个理天然反改革!
·答王淮伟《如果没有祖国,你什么都不是》
·这样的国还是不爱的好!
·潘汉年爱国爱出24年大牢
·这国该不该受?请去查中共早期文件、史料----看
·也谈真、善、忍
·怎么打虎也救不了党,因为党的不合理法才是危机的正根!
·“宇宙真理”所说就是真理都是普世的!
·其实普世性就是合法性!且绝对合法性!
·是国家在地球上,不是地球依附在国家!
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共党当世英雄者,就应沦自已为李自成!

   共党当世英雄者,就应沦自已为李自成!
   
   
   写《甲申三百年祭》有时代的必要与道理,习近平“不做李自成”却是完全的错误,历史时代的条件发生了深刻变化,选择上的“应该”也应随之变迁。现下的共产党领袖应做的倒恰恰就是李自成。这才是大智与大勇,因为,三百七十年前的甲申年,无论统治者还是造反者,或者关外的窥伺者,引狼入室的卖国者,还有那万般无奈的老百姓,抱着的都是“大刀长矛出政权”,统治的合法性建在征服的成功上。历史进入了近代,统治合法性的观念发生了翻天地覆的重建:合法与否不再是胜王败寇,而是出自不可抗拒的存在。只有一丝不苟的,无所不在的自然律才是合法性的唯一出处与根据。也只有“生”才是人类成员所绝对不能逃避的,也只有“生”才是绝对平等的,所以“生”就是政权合法性的根源。
   


   
   无论是世袭还是武力比较,其所据的原则都是有限的、特殊的,而唯有“生”才是普遍的,无差别的。历史已进入到“人人生而平等”,向“枪杆子里面出政权”喊出了baibai!
   
   
   因而说,为今天的政权合法性已完全地颠倒了“李闯党”时代的合法性。政权合法与否的根据与标准变了。做不做李自成的价值趋向也发生了颠倒。“决不做李自成”正是顽症固习,是未见事于当今潮流与大势,是少数特权阶层的死命固守,是对“合法性即普世性”这一不证自明之理的抗拒与反动,是旧观念的垂死挣扎。所代表的是少数,是特权。是压迫与腐朽!
   
   
   相反,正是敢于沦为李自成者,才是对人本主义的拥抱,是对当世潮流的理解与追随,才当得起开明与气象,才是开一代新风,才是对无所不在的自然规律的觉悟与趋赴,才是里程之碑。站在今世的风口与浪尖之上,我们庄严地喊出:顺自然律者昌,逆自然律者亡!自然之律就是合法性,自然之律任何时候都表现为:告别特殊,拥抱普遍!。《甲申三百年祭》成书已有七十年,当时历史条件下即是大师所能看到的也只是得道与失道,他的著作并不包含“社会的本质是契约,契约的有效与否与普遍成正比”这个近代以来的真理,《祭》只有人类成员伦理的考察,没有对政权本身必须合法的追究,政权的合法必须先于国民行为
   
   
   的合法。他搞不懂政权(无论是朱明还是李顺)的腐败其实都是因为不是奠立在普遍根基上,从任何特殊原则出发,总能为自已的享乐腐化找到理由,可从普遍性出发呢?你怎么找都找不到掠夺的理由。现在喊什么“决不当李自成”实在是竖子不教之辈了!
   
   
   还在延安等待摘桃子的毛,能想到的也只能是失道,腐败是失道的重要表现,他不可能为失道去想所以然,他一生没有关于“道就是普遍”的领悟,他的全部智慧都是为绕着求取成功来运用。在成功了之后的活动中,他依旧还是用求取成功的观念来活动,当然就是失败。那些什么毛泽东学术研究会,毛泽东思想讨论会,统统是闭着眼瞎辧,何为毛泽东思想?就是只围绕着成功而展开的思维,所以毛泽东思想仅仅是“关于如何征服的思维”,毛的遗憾是,他没有对“是”的研究。只有“是”才是一切学问的始与终。
   
   “不当李自成”其实就是拒绝普遍性,就是决不讲人民性。固特权性。
(2013/12/29 发表)
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