大家
孙丰文集
[主页]->[大家]->[孙丰文集]->[做了李自成又有何妨?只要人人过得好。]
孙丰文集
·“共产党”批判”(一)
·“共产党”批判(二)
·“共产党”批判(三)
·“三个代表”想从哪里为共党补充合法性?(一)
·“三个代表”想从哪里为共产党补充合法性?(二)
·人类正义
·共产党是一功利主义的集团
·鸟瞰“十六大”
·“十六大”专侃
·打倒江泽民,重振中华
2.共产党“合法性”批判
·
·人类是有理性的存在物
·人是从哪里得到“法”的?
·“宪政”批判
·共产党“合法性”批判(4)
3.“三个代表”批判
·引文:批判,必须是对被批对象的还原
·仅在代表者与被代表者之间建立不起“代表”关系
·论“代表”一词对人性的割裂
·人是自己“是人”的,还是由第三者代表着才“是人”的?
·“代表”是机制联系事实
·纯粹语义学意义的“共产党”在逻辑上就非法
·“先进文化的前进要求”是谬句
·对“先进”的还原
·驳“文化的前进方向”
·对“立党之本”的批判
·对“执政之基”的批判
·“三个代表”是贪污之伞
·从对“党”的还原里把握“立党之本”
·“全民党”是一个矛盾,在逻辑上无解
·关于“共产党是否代表工人阶级”的问题
·“三个代表”的创建背景就是二难背反
·为腐败的合法化立法!
·信仰价值观对经验价值观的反动
·信仰是理性成果,人是自然事实
·经验,是人类达到自身的唯一管道
4.对“三个代表”入宪法的讨伐
·批判提纲
·中共十六届三中全会议题
·对“宪政”的思辩
·人是目的之物吗?
·《中华人民共和国宪法》是法,但不是宪政之法
·“中华人民共和国”是国,不是共和国
·“三个代表”是意志,是反宪政的
·中国的问题是因《中华人民共和国宪法》腐败
·中国已经成熟到走进“全民公决”的程度
5.“为人民服务”批判
·引文
·人只是自然之物
·造物主创造了人,是让人在世上干什么的?
·对“异化、分裂”的证明
·是语言让自然之人成了社会之人的
6.“价值观”批判
·“价值观”批判
7.江泽民“经典”批判
·江泽民“经典”批判
8.胡锦涛“七一”讲话批判
·只要立党,就决不可能为公!
·只要执政,就决不能为民
·人有人性,党有党性
·政有政性,权有权性
9.对中共16届4中全会《提高党的执政能力建设》的批判
·“提高党的执政能力建设”救不了共产党
·“提高党的执政能力”救不了共产党(2)
·“提高执政能力建设”救不了共产党(3)
10.胡锦涛言论批判
·赵简子,你在哪里?
·究竟是人对政权负责,还是政权应对人负责?
·捕廖元华等是为夺回“已授人之柄”
·世界观是“树”而有的吗?
·只有人的世界观,没有马克思主义世界观
·坚持共产党“先进性”是对人的存在平等性的瓦解!
·政党是用来保证政权合法的,不是用来执政的
·什么是党性原则?答曰:一霸二骗
·人是为人而活 不是为意识形态而活!
·“先进性”的党必是侵略性的党!
第二部分 专辑
1.我来给中国共产党(中央)上“党”课
·我来给中国共产党(中央)上“党”课
·共产党并不是一个党——我来给共产党(中央)上党课(第二讲)
·我来给中共中央上“党”课(第三讲)
·我来给中共中央上党课(第四讲)
2.“六四”
·顺“六、四”者昌,逆“六、四”者亡!
·巴黎举行“‘六、四’意义座谈会”
·“六四”——悲壮的人类史诗
·“六四”——悲壮的人类的史诗(下)
3.山东的“六四犯”
·“他娘会养”的史晓东
·原罪的共产党(10)
·原罪的共产党(11)
·原罪的共产党(12)
·原罪的共产党(13)
·原罪的共产党(14)
·原罪的共产党(15)
·原罪的共产党(16)
·原罪的共产党(17)
·原罪的共产党(18)
·原罪的共产党(19)
·共产党不是党--与姜福贞商讨
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
做了李自成又有何妨?只要人人过得好。

   做了李自成又有什么不好?只要人人过得好。
   
   
   李自成的时代,还是家天下的观念,而今天已是只有天命才是唯一合法性的时代。约翰.洛克写出《人类理解论》,后又发表《政府论》,就意味着人类进入了能从对自己能力的认识入手来调整社会设施的时代,“人人生而自由,权利不可让渡”无庸置疑地肯定了:只有在人的主观能力内才需遵守法律,因为人在本质上仍是客观的,那么主观能力的应用就是把不可抗拒的客观性给以实现,因而只有主观的方面才须守法,客观方面是不可抗的。既不可抗又怎么守法?不可抗就是法的出处与根据。“生”而自由,指出的这个“生”就是不可抗。所以戊戌变法,及相跟着的辛亥革命,所完成的历史使命就是使“人人生而自由”这个不可抗事实成为社会合法的最一般观念。
   


   
   我们已身处“人人生而自由”为最一般观念的时代,又怎能拿李自成时代的失道来补今天的天呢?在李自成攻下北京之时,无论是他大顺还是大明,或满州贵族的大清,其合法性都是“枪杆子里面出政权”,只要政权阶级不腐败,压迫的相对缓和,就可以让江山稳固。那时的人脑子里装的是江山,不是社会。还觉悟不到存在的不可抗才是唯一的,也是最初始的,最终极的合法性。因而把政权阶级的压迫度理解为合法性的唯一的度量。可是在今天已倒了过来,政权合不合法是先天的,政权阶级行为的合不合德是由政权的合不合法决定的。只去纠正政权阶级的行为,是不能保证政权走向合法的,也不能消除社会分裂和克服危机。
   
   
   习近平的讲话证明:他那观念还是“江山”式的,还是以枪杆子的“打”为合法。实际上世界的潮流早已进入了理性的公开对抗为合法性为唯一支柱,人人都是不可抗事实,因而人人有参入公共事务的天然资格,所以社会已不是江山,而是人人有份的公共联系,一人一票就是当然的而且永恒的合法!
   
   习近平所知道的共产党只多是由陈独秀、毛泽东、包括上他爹弄成功的那个由人组成的共产党。他不懂也不曾去追问:这些人都是接受了“共产主义”这个道理之后才能去组建或参入共产党。他们又怎知去追究共产主义做为道理或知识是真是假呢?参了进去,就得卖身投靠宣誓对它负责,可人呢?世上只有人没有党,你干么不对人负责,对根本不存在的党负的哪分子责?共产主义的非法是先于马克思对它的创立的,是共产主义做为知识来舞色人,所以是共产主义文化造了列宁、斯大林,毛泽东、邓水平、江泽民,金日成、金正日、金正恩……不是列宁、斯大林、毛泽东、金日成造了这个吃人的制度!毛泽东的罪孽是被共产主义支配着去犯的。不存在毛泽东的失误不失误,存在的只是共产主义的先于人的创立就是非理的,反人性的
   
   
   孙丰敢于断言,别说你习近平,任谁都救不了共产党,因它的罪恶不是人犯的,而是它做为知识先天地违犯人性所必然的。人只能纠正后天犯的错误,人不能修正知识上的先天违法。
   
   就是当了李自成又何妨?只要人人过的好,什么鸟鸡巴共产,人类最早灼政党罚贼一个叫不法之徒。只要成对成双就合法,只要你是独一的,叫什么名也无用,也必反人性。
(2013/12/28 发表)
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场