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·共产党不是执政党
·如不认定“自己灭亡在即”又何来吸取教训?
·人类的历史永远是从特殊向普遍的过渡
·吃人的是罪恶的政治,并非政治都吃人
·需要民主与法治的不是“中国梦”,而是中国,
·改革,革什么?就是革掉共产主义远大理想和信念?
·改革就是革掉共产党!
·共产主义也是一个理,这个理天然反改革!
·答王淮伟《如果没有祖国,你什么都不是》
·这样的国还是不爱的好!
·潘汉年爱国爱出24年大牢
·这国该不该受?请去查中共早期文件、史料----看
·也谈真、善、忍
·怎么打虎也救不了党,因为党的不合理法才是危机的正根!
·“宇宙真理”所说就是真理都是普世的!
·其实普世性就是合法性!且绝对合法性!
·是国家在地球上,不是地球依附在国家!
·人能说话,故可有敌对势力;可环境大气无言呀
·周永康行为又一次证明:互作用是一切政党的生命之源
·薄熙来,周永康都坚持社会主义意识形态呀!
·共产主义伟大理想与信念即基督教的来世天堂说
·谁来对周、薄进入最高层负责?
·共产党何曾有过让人兴风作浪的雅量?
·周永康是西方敌对势力在党政军中培养“魅力领袖”?
·老虎吃了、伤了的的人呢?昭雪冤案更紧迫!
·原来“分配不公”是西方敌对势力捣的乱!
·“分配不公”造成了人民拥护、社会融洽、国家安全!超牛!
·三个“总”都讲亡党亡国,但心理状态各异
·这“十面霾伏”是西方还是东方……敌对势力?
·党若亡了,习近平还能不再是习近平了吗?
·“以法治贪”治不了贪!因为“法”并不=自身合法
·人立的法并不是第一原则,未必合法
·朝鲜与周、薄事件证明----一党不是党!
·革命合法性即抢劫合法性!
·“杀张成泽乃朝鲜内政”,实是恶狼惜恶狼!
·不包含平反冤、假、错案的打虎不具有人民性!
·“形式、官僚、享乐、著靡”都只是风气而不是主义!
·党的群众路线教育实践活动这个句子通不通?
·“三代表、科学观、中国梦”就是四凤!
·改造大学新闻,是对人类伦理根系的摧残!
·改造大学新闻系,是对人类伦理根脉的摧残!(2)
·邓、江、胡的不同行为,却是同一个呼唤----
·邓、江、胡间的斗争就是对多党制的呼唤!
·法治思维和法治方式推动不了改革!
·章立凡把话说倒了,应为“共产主义是毛泽东的负责产”
·16位省部官员落马证明“马主义教育”是扯淡!(1)
·16位省部官员落马证明“马主义教育”是扯淡!(2)
·16位省部官员落马证明“马主义教育”是扯淡!(2)
·周、薄也喊“巩固党和人民团结奋斗的共同基础”
·是共产主义犯法还是“异见人士”犯法?
·“革命”与“正能量”都是本己性自涵
·雾霾攻陷中国,证明“科学发展观”就是“形式主义”!
·“科学发展观”是最典型的煞有介事!
·科学在心外可操作,是器,谓之形而下;“观”呢?
·“不做李自成”不过就是张决心书
·做了李自成又有何妨?只要人人过得好。
·共党当世英雄者,就应沦自已为李自成!
·这份文件是“历史顺势还是逆势”下的?
·既是官场丑闻,为什么还要对“敌对势力”亮剑?
·政治局会议承认自已是恶覇坏蛋
·胡德平注意:理论只有有效性,没有先进性。
·习近平的只有人话没有党话的新年贺词!
·吴稼祥“习李一年远超胡温十年”之说不怎么严谨
·共党的当世英雄者,就应甘愿把自已沦为李自成!
·到底是“势力”敌对,还是党性本恶?
·得道多助,失道当然寡助!--对火烧领馆的评说
·不在于習是否想做事,而在于他懂不懂事
·“黄牛的品格千里马的气势”是要有就能有的吗?
·在王军涛论点上来比较国民党与共产党
·是政法委挑衅国民,还是国民挑畔政法委?
·拍蝇打虎所指全是果,时过境迁复又生,何哉?
·国民党能出了新,共产党为什么不能?
·活动在“教义”内,胆再大也改不了革!
·致姜维平:司法腐败只能说最严重不能说最大
·害群之马正在孤假虎威
·王军涛:習順勢幹壞事易,逆勢做好事難,为什么?
·王军涛等还有个“海外民運撕裂了”的误解
·公平=正义=普遍原则=普世价值=宪政(“=”号读为“就是”)
·只要“政治安全政权安全在首位”,决无公平与正义!
·严家祺的《論聰明……》只是述说而非论究
·在“甭管甚麼陰招、損招”的宣示下,何来公平与正义?
·《习近平学“铁血宰相”》是开裆裤说大人说话
·就算《系统清理权贵恶政》也不是出路!
·李源潮也是满嘴屁话!共产党可真是烂到了头发稍!
·从来就没有群众路线这回事
·说党的纯洁性本质上就是欺蒙性
·只要“特色”就绝无民主!(不管什么特色)
·清问共产党:“普世”这个词抽象在哪?又片面了什么?
·“党同伐异”是一切政党得以合法的先验条件
·只要一党,它就肯定是违法的!
·老虎非天生,那孕育老虎的乳汁才是罪恶之源
·对习平平的两个不能放弃的思辩
·对习近平的两个不能放弃的思辩
·我在推特上的帖子及网友提出的问题:
·我的闻答----
·文革中的左与右
·只要还高举“社会主义伟大旗帜”,就休想改革!
·向孙丰请教一个问题。
·回凯源
·支持习近平就是“支持自己”?乖乖!
·人们要问的是:社会主义就这个好法吗?
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是共产主义犯法还是“异见人士”犯法?

   是共产主义犯法还是“异见人士”犯法?
   
   
   党在11日说《法律不会为异见人士搞私人订制》并称“中国社会不是傻子,中国的法律也不是稻草人。文章说,随着中国社会的多元化发展,有“异见人士”特征的人越来越多,他们大多是自由的,有不少人的生活处境还很不错,可以出书、讲学等,过得不比知识界的其他人差。
   文章称,连普通中国人都能看到,异见人士中有一些最偏执的人在与中国现行法律和国家机器对抗,他们要强行改变甚至颠覆中国基本政治制度,他们不光有言,也有行。由于有西方支持,也因为中国社会总体上变得宽容,他们当中的一些人对极端做法有恃无恐,或心怀侥幸。他们决不仅仅是“有不同意见的知识分子”。


   
   
   党的话的第一个矛盾是:既然是“中国社会的多元化发展,有‘异见人士’特征的人越来越多”,那么党的此话就是支持“异见人士”是社会多元化发展所致。党既已承认社会不可能不发展,那么“异见人士”也就不可能不越来越多。因而就不是个社会傻不傻,也不是法律稻不稻草,而是社会的责任是什么,法律是功能事实还是存在事实的问题。是制度适用社会的发展,还是牺牲社会的发展来屈就过时的制度的问题。也就是说,是社会制度来服务人、适用人,还是人来服从制度、屈服于制度的问题?
   
   
   我们来请教共产党,孩童的习近平成长为少年,少年又成长到青年,那习仲勋是根据习近平不断长高长粗的身体来为习近平制衣,还是拿刀釜来削剪习近平的肉身以适用穿不上的衣服呢?是衣服来保护人身,还是切削人身以成就衣服?这么一个直觉的真理,你习近平又不到髦老咋就明白不了呢?共产党不是讲唯物吗?唯物就是存在决定意识:而人是存在,人性当然是因人身的存在而同步的存在,可社会却的意识,法律也是意识。究竟这社会该不该服从人性,法律该不该适用人性,也就明摆在那里。社会、法律本就比人矮三分。人是主,社会是仆,人是本,法律是末,这些永恒真理老祖宗讲了几千年了,咋你为什么非要与人类本性过不去,逆着干呢?
   
   
   党的的话的第二个矛盾是:党说异人人士中“有不少人的生活处境还很不错”,这句话是以有相当多的生活处境很糟糕为前件而说的,党使许多的人的生活处境很不好,也就给了人们“异见”的充分理由。在三全会上中纪委公布的一份调查报告显示,“各级官员违规持有住房产权近758,4400万套,市值9万亿人民币。引起与会者震动”。中纪委书记王岐山称:住房和办公用房是官场腐败最突出、最泛滥情况之一,他在分组会上问:“怎么办,怎么解决”?又说:“不管如何,违规持有产权住房的财产,依据宪法是属于全民的。不解决好,能下得了台?” 既然党的官员可以“违规持有产权住房758,4400万套,市值9万亿人民币”那么,国民为什么不可以持异议呢?共产党把国民的骨髓都吸了,还不让人喊救命?
   
   
   中国的法律从来就不是稻草,而是绞肉机!异见就是砸烂纹肉机,让异见蹬堂入室,成为社会公正的支桂!
   
   
   党说:“异见人士中有一些最偏执的人在与中国现行法律和国家机器对抗,他们要强行改变甚至颠覆中国基本政治制度,他们不光有言,也有行”。难道一个能促成非法持有“758,4400万套住房,市值9万亿人民币”的制度、法律和国家机器还不应该受到人民的对抗白马?还不应该被堆翻吗?还不应该被颠覆吗?难道一个培养了遍地薄熙来,处处周永康的党还不该受到历史的审判吗?所以不在于国民是不是“异见人士”,而在于共产党自问自答:异见人土的“异见”有没有道理?异见人士的“异见”是不是人类正义?
   
   
   并且共产党有义务向自己回答:对于毛泽东来说,彭德怀、黄克诚、周小舟是不是异见?彭、罗、陆、杨是不是异见?刘少奇是不是异见?毛党或四人帮与邓、陈等代表的元老派是不是异见关系?陈希同对于江泽民是不是异见?胡锦涛与江泽民是不是异见关系?陈良宇对于胡中央是不是异见分子?温家宝是不是十六、十七届里的异类?薄熙来是不是异见分子?……
   
   
   孙丰告诫说:什么时候“异见”成了合法的,敞开的,什么时候的中国才能进入到正常,健康的运行。异见本来就是天命之谓的性,还有什么力量能改了天命?让天命之性成为社会的根据分原则,才是社会的根本出路。不是“异见人士”要改变甚至颠覆中国的根本政治制度,而是中国的根本政治制度先验地违法----中国的政治治制度违抗天命之谓的那厂性,异见人士只是要从违抗天命里四归到天命。是对否定的否定,天然有理。
   
   
   就因人的存在是个体的,因而意识总是有同见又有异见,异见是人性天然性,共产党的“共产”使天然合法的异见非了法,才导致到社会的危机与灾难。
   
   
   中国的出路就在于:异见的敞开与合法!
(2013/12/24 发表)
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