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孙丰文集
·人类正义
·共产党是一功利主义的集团
·鸟瞰“十六大”
·“十六大”专侃
·打倒江泽民,重振中华
2.共产党“合法性”批判
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·人类是有理性的存在物
·人是从哪里得到“法”的?
·“宪政”批判
·共产党“合法性”批判(4)
3.“三个代表”批判
·引文:批判,必须是对被批对象的还原
·仅在代表者与被代表者之间建立不起“代表”关系
·论“代表”一词对人性的割裂
·人是自己“是人”的,还是由第三者代表着才“是人”的?
·“代表”是机制联系事实
·纯粹语义学意义的“共产党”在逻辑上就非法
·“先进文化的前进要求”是谬句
·对“先进”的还原
·驳“文化的前进方向”
·对“立党之本”的批判
·对“执政之基”的批判
·“三个代表”是贪污之伞
·从对“党”的还原里把握“立党之本”
·“全民党”是一个矛盾,在逻辑上无解
·关于“共产党是否代表工人阶级”的问题
·“三个代表”的创建背景就是二难背反
·为腐败的合法化立法!
·信仰价值观对经验价值观的反动
·信仰是理性成果,人是自然事实
·经验,是人类达到自身的唯一管道
4.对“三个代表”入宪法的讨伐
·批判提纲
·中共十六届三中全会议题
·对“宪政”的思辩
·人是目的之物吗?
·《中华人民共和国宪法》是法,但不是宪政之法
·“中华人民共和国”是国,不是共和国
·“三个代表”是意志,是反宪政的
·中国的问题是因《中华人民共和国宪法》腐败
·中国已经成熟到走进“全民公决”的程度
5.“为人民服务”批判
·引文
·人只是自然之物
·造物主创造了人,是让人在世上干什么的?
·对“异化、分裂”的证明
·是语言让自然之人成了社会之人的
6.“价值观”批判
·“价值观”批判
7.江泽民“经典”批判
·江泽民“经典”批判
8.胡锦涛“七一”讲话批判
·只要立党,就决不可能为公!
·只要执政,就决不能为民
·人有人性,党有党性
·政有政性,权有权性
9.对中共16届4中全会《提高党的执政能力建设》的批判
·“提高党的执政能力建设”救不了共产党
·“提高党的执政能力”救不了共产党(2)
·“提高执政能力建设”救不了共产党(3)
10.胡锦涛言论批判
·赵简子,你在哪里?
·究竟是人对政权负责,还是政权应对人负责?
·捕廖元华等是为夺回“已授人之柄”
·世界观是“树”而有的吗?
·只有人的世界观,没有马克思主义世界观
·坚持共产党“先进性”是对人的存在平等性的瓦解!
·政党是用来保证政权合法的,不是用来执政的
·什么是党性原则?答曰:一霸二骗
·人是为人而活 不是为意识形态而活!
·“先进性”的党必是侵略性的党!
第二部分 专辑
1.我来给中国共产党(中央)上“党”课
·我来给中国共产党(中央)上“党”课
·共产党并不是一个党——我来给共产党(中央)上党课(第二讲)
·我来给中共中央上“党”课(第三讲)
·我来给中共中央上党课(第四讲)
2.“六四”
·顺“六、四”者昌,逆“六、四”者亡!
·巴黎举行“‘六、四’意义座谈会”
·“六四”——悲壮的人类史诗
·“六四”——悲壮的人类的史诗(下)
3.山东的“六四犯”
·“他娘会养”的史晓东
·四大恶囊——孟庆秦
·无腿大侠王在京
·“丹顶鹤”是个伊斯兰
·监狱里的六四
·张霄旭拳打“刁德二”
·姜福祯人称“咣咣镲”
·还是张霄旭
·张杰
4.孙志刚案
·孙志刚案,谁来审判“中华人民共和国”?
·谁来审判《中华人民共和国宪法》??
·广州审判的本质:拿孙志刚们的头来祭孙志刚的灵
·共产党杀人,再拿人民来抵罪!
·孙志刚案是胡、温拨乱反正的人心资源!
5.“宪”的问题
·“宪”的问题,既非“修”,也非“立”,而是个“在”!
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16位省部官员落马证明“马主义教育”是扯淡!(1)

   16位省部官员落马证明“马主义教育”是扯淡!(1)
   
   
   不管习近平打多少老虎,只要他还想把“加强马克思主义教育”当成起死回生的强心剂,他就是不折不扣的笨蛋、盲汉、废物。就证明他不是本世纪思维,他不知人心已变,因而国家的政治结构、社会组织、经济组织就只应并只能去适用已变了的人心,而不是觉悟了的人心来适用这些抱残守缺的社会建筑。应该的不是去“加强”,而是反省:自己到底是不是一个现代精神的人,有没有进入到近代观念,到底懂不懂政治必须现代化?
   


   
   习近平明明在牛B什么“三块自信”(道路自信、理论自信、制度自信)。为此,孙丰的质疑是----你既那么“自信”,又何须拿“加强马克思主义教育”来救急?自信就是得心应手,游刃有余,而“需要加强”则是因抓襟见肘,危机丛生,举步为艰、四面楚歌。你的“加强教育”行为所搧的就是你习近平自己的嘴巴。共产党从来就是“枪杆子,笔杆子,革命靠的就是这两杆子”,它的马克思主义教育何曾有一时薄弱过?毛时代都加强成“全国一片红海洋”了,再怎么加强?邓时代提出“四原则”、“反资产阶级自由化”,邓为了“不资产阶级自由化”,二年时间撤掉共产党两任总书记,坦克开进城,机关枪横扫手无寸铁的百姓。再怎么加强?为加强这马克思主义教育,江泽民牛B出“宣传工作的四句话”,鼓吹出“三讲”,“军队建设五句话”,最后弄出个思想垃圾“三代表”。再怎么加强?而为了这个加强,胡锦涛连朝鲜坚持了社会主义意识形态。所以要学朝鲜的狠话都放了出来,还牛B出那不伦不类的“八荣八耻”……试问,再怎么加强?
   
   
   从共产党篡了国家,可曾有一日一时的马克思主义教育不处在崩紧的态势?而且又是始终日益地被加强着,可结果呢?人们与共产党的背离却是日益地分着道扬着鑣!努力与结果成反比态势,难道应反省的不是这样的努力该不该,当不当吗?
   
   
   这种事与愿违,努力与目标成反比态势的政治设施需要从新的反省:我问习“男儿”是该抱马主义之残,守社会主义之缺,还是回归人才是自己唯一的根本,高举起人文主义的正宗旗帜,去开出时代的全新气象呢?
   
   
   习近平要通过“加强的马克思主义教育”所达到的目的是什么呢?
   
   习近平的这一目的所涉及的又是人心的哪一心理能力呢?
   
   
   而能被“教”所化育的又是人的哪一能力?
   
   
   习近平要“加强的”马克思主义教育所要达到的目的是要国民与他的党保持一致。无论对什么保持一致都只是立场,立场是由意志决定。立场不是知识,知识所关的只是认知,能发生认知的是认识。人的意识(即心智)是一个复杂的构成:有意志、认识、想像、记忆、情感、应急、思维……这些能力如同手与足,各有功用:手不能代脚以行路,脚也不能代手以操作。那可由“教”而致化育的只是认知问题,而认认知所仰仗的能力却是认识,与立场无关。
   
   
   习近平所期待的与党保持一致只是意志的决定。这有两个方面的问题可说:
   
   
   一是意志只能管着肯定或否定,即只是决定的力量,它并不能辨别道理的真假,也不具有受育性。能够受育的是认识能力,但认识又只能相对着客体对象来发生。因而说知识是认识的成果,只有一成果的描述与对象的性质或关系相合,才是知识,才可被公共所被理解。如果张三一个描述,李四又一个描述……又哪来的公共理解性?所以,只有不为主观意志所影响的,完全是心外对象独立支持并成立起的原则才是知识,才可以施教,如:1+1=2;三角形的内角之和=两直角;任何变化都必有原困……等等。无论由谁,如无产阶级的导师毛泽东或是叛徒、内奸、工贼刘少奇,或敌对势力的任何一个分子来认识,成果都是那唯一的,不变的。正因成果的唯一与不变,才是公共的,从而才是“施教”所可以化育的,才是认识,认识所完成的是知识。这是马克思主义教育无论如何加强都无能为力的。
   
   
   比如:习近平把新闻分成正面与负面,提出“正能量”,可根据什么来确定“正与负”呢?他要人们根据着党或党中央。可陈希同、陈良宇、薄熙来、徐才厚都是党中央政治局成员,周永康是常委,成克杰是人大副委员长,试问他们与党与党中央保持了一致没有?可党中央连党中央成员的马克思主义教育都管不了,它还有脸来管老百姓?再说:上述人物都是来实施,来加强马主义教育的的大块头,连来实施,来加强马主义教育的的大块头们都不能有马主义觉悟,被加强的百姓们又何来此觉悟?那来实施,来加强马主义教育的的大块头们都不与他们的中央保持一致,那被实施、被加强的平头百姓们又哪来的与党中央的保持一致?
   
   
   二一点是人民是否能与党保持一致,这是个意志问题,只要意志就两方面都是意志。共产党本身不是意志吗?共产党应问自已:你们可曾与人民一致过吗?只有共产党在向自己说悄悄话时认为自己与人民是一致的,人民与共产党的一致才是可期的。若共产党与人民是一致的,它的政治局委员中能至少已有六人被逮捕,还有黄菊因死而未捕。它不是还有几十名中委、侯委,省部级官员已被逮捕了吗?马克思主义教育在这中共顶级的官员们心底就丝毫作用不起,又如何要它对百姓起作用呢?明眼见马主义的教育对常委、政治局委、中委、候委不起任何作用,却偏要将它应用到老百姓身上,这肯定不是教育,而是人身绑架,是对自由意志的威胁。
   
   
   试问:中央常委、政治局成员、中委、侯委,省部级的逮捕比例能支持“共产党与人民一致”这个自许吗?如果共产党当真与人民一致,江三、胡四、习五就用不着正天喊“水可载舟,亦可覆舟”,因为“水可载舟,亦可覆舟”说的就是与人民的不一致。你老习也用不着喊“亡党亡国”来唬人了。因为“亡党亡国”所含的就只是“内因”:即是因自己的不法,不是因人民的不法所导致的结局!这可是你自己说的,不是老孙的强加。
   
   
   请看老孙的断案:一个明明知道自己不与人民一致的集团,明知“自己是艘与水不相一致的舟”却想通过加强马克思主义的教育而求得人民与它的一致,这可能吗?天方夜谭吧!老习。可证老习所采取的步骤不是教育,而是对人身的屈服,是对人的一种浸犯!
   
   只犯能屈服了人,却屈服不了逻辑,历史前进的总方向是照着逻辑指向进程着的。
(2013/12/22 发表)
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