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·读余英时《知识分子的边缘化》
·改革开放的“伟大成就”是一大谬!
·“民主”不接受定语──“对社会主义民主”的批判
·“海内”、“内政”不是反“人政”的土围子
·“北京政权”早已不是政权,它实际是个屠宰的力量!
·《我们愿陪刘荻坐牢》这题目很不老实
·胡锦涛又说错了:民主不是生命的外在“追求”,是生命的本己性质
·谁说杜导斌无罪?!
·郑恩宠案是共产党向人民、向人类正义的宣战!
·“西北大反日”是民族在寻求出路
·也请为郑恩宠先生一呼!
·不是人民“反”革命,而是“革命”反人民
·“稳定”它娘是谁?
·戈尔巴乔夫应对江泽民提起告诉
·虚舟先生的文章值得一读!!!
·近期中国政治形势的分析(上)
·武装力量中立,格鲁吉亚又一次榜样中国军队
·“国家绑架”后果堪忧——中国近期政治形势的分析(下)
·胡锦涛永远跨不上宪政路
·“发展是第一要务”对抗人类公正
·在中共内部背景下谈刘荻获释
·军委主席自兼中央警卫局第一政委是死棋!
·家宝兄,咱携手建一个“中华合众国”吧!
·军委主席兼中保政委的违法性——其性质是反党
·我不由振臂喊:美国万岁!布什万岁!
·正义无国界!
·不只是萨达姆一人该死!
·温二哥,“内政”也没有以“任何方式”的权力!
·共产党怎么也没因“中国教育低”而不发动共产革命呢?
·只有“正义”(或人本)救国
·木子美要什么?——要真!
·黄静案都应对哪些人提起公诉?
·新年献词:我操党它娘!!
·王怀忠判死济南——“滚刀肉”杀人灭口!
·这还是一个国家吗?
·警告刘路!!
·《决绝地转身》按
·江氏乱军,国家前途不堪!!
·为胡锦涛叫一声好!
·能否制止法轮功迫害,是胡政权的考验!
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·海内海外一齐上,撕破宝马,发掘扩大,把民主推向倒计时!
·在“大葱挂宝马”与“刘忠霞的死”之间,构成行为选择!
·刘青伙计的命题不对
·中国的腐败之风为什么难以遏制?(上)
·中国的腐败之风为什么难以遏制?(下)
·“发现一个,查处一个”,关键之笔在于:“发现上留情”
·茅于轼“奇文”不只是糊涂,更是献媚!
·“国家尊重和保护人权”不是宪政精神
·“本”排斥一切“反本”的原则──对“以人为本”、“国家尊重和保护人权”的批判
·救国不是捉迷藏!
·只有“民主”,没有“社会主义民主”(上)
·只有民主,没有“社会主义”民主!(下)
·论“本“(上)
·论“文明”——答黄晓星君
·论“本”(下)
·也谈“文化是最大的腐败”
·对吕加平这“一石”且莫等闲看
·也谈“文化是最大的腐败”(2)
·怎么样才能真正铲除腐败?
·“治国人才队伍”说,反证胡哥哥腹内空!
·“治国人才”说反证胡哥哥腹内空(2)
·也谈“科学的发展观”
·十万火急抢救燕鹏
·评《“六四”不是民主》
·李肇星他爷爷、奶奶的故事
·李肇星还不知何为民主
·人大常委的“否定”不容更改,也不必更改——咱把人大常委毙了不就结了!
·变上访、服毒、自焚为“自卫”!
·“谁能证明那声音是我的?”这话就证明那声音是赵忠祥的!
·评《人民日报》胡向江叫板的文章
·“反诉饶颖?”赵太,别抖了!
·评胡锦涛“希望——危机”说
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·奥运之火也未必“不邪”
·牟传珩获释,燕鹏还在台受苦
·福州市委与赵忠祥
·为迎接民主新高潮,请停止门户内手脚
·青晴说对了,“解体共产党”才是重中之重!
·胡锦涛,前方悬崖!——拘捕赵岩一事剖析
·也驳“中国照搬西方的政治体制模式是一条走不通的路”
·总统也得自爱!——步丁子霖也致法国总统
·胡锦涛不想对八九民运重新定性,八九民运却必定要对胡锦涛定性
·李肇星就没个脸,他丢个啥?
·强烈抗议榆林政府暴行 声援三岔湾同胞英勇抗暴
·胡锦涛不会放下屠刀——评全国公安大练兵的讲话
·对于共产党来说,并不是个腐败的问题
·共产党就是腐败的原因,在保留腐败原因的条件下怎么能反了腐败?
·没有出路就是出路——万州风瀑展示光明
·不是人民反共党,而是共党反(害)人民!
·灭亡只能是自取的!
·连国民说实话做好人都怕的政府,离崩溃还远吗?
·声援四川汉源民众抗暴 迎接中国民主高潮!
·就目前中国形势致政府首脑温家宝
·民族冲突也是“党性”背景所酿造
·不用实践证明就知美国鬼子那制度在中国太行得通了!
·钱其琛不想称霸,你著文干啥?
·再不向人民让步就没有时间了
·给中国军警的公开信
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党若亡了,习近平还能不再是习近平了吗?

   党若亡了,习近平还能不再是习近平了吗?
   
   
   党若亡了,习近平还能不再是习近平了吗?如果不是,如同党把陈希同、陈良宇踢出了党,陈希同还是陈希同,陈良宇还是陈良宇,一天三歺是一口也少不了的。那么,亡党又有什么好大惊小怪的?让它亡就是,如同丢掉破袜子破鞋,丢就是!普京是苏共党员,亡党时也没见他去寻死觅活,没见他克里姆林宫前搞自焚,倒听说他要去开出组。党员的普京与非党员的普京一模一样,苏共党员的普京不会比非党员的普京多出两公升智商。普京与俄罗斯国民不会因苏共完蛋而少吃一口面包,少喝一瓶威士忌!
   


   
   虽老但精神却还少着的孙丰说:党该亡那就让它亡呗!这就叫开明,叫识时务。党其实什么都不是,你们问问现在的薄熙来:一边是党证,一边是一车美钞,你看他要党证还是要美钞?反正我一定要美钞!那个叫邓小平的家伙的也一样。拉法叶舰他贪了钱就点头了不是?!
   
   
   那我就吼一嗓子习近平,卧槽!党算它个什么骚东西,让它亡!你真让它亡了,你还真在青史上有座位了!
   
   
   拟此题目不是喜笑怒骂,而是严肃的真理研究。因为江三、胡四、习五都拿腐败党亡国来唬人,可见他们是很郑重的。亡国是根本没有的事,他们的“亡国”实是指失去政权。国是地上的一部分,只要地球在国就在,不存在亡不亡问题,而历史上外族入侵那种事与现实政治无关。所以亡党的可能性倒是现实的而且是必然,但亡国则不存在。习近平们把亡党亡国并提是,是意识形态的惯性表现。亡党是必然的,因为党本就不是必然性事实,而是意志选择,意志本就不具有普遍有效性。要由它对人性、对时代趋势是否相适用来决定。如果一个政党在学理上合法,那么实践上便可以得道,得道必得多助,就有生命力。但即是一个政党在学理上合法,实践上也有因犯错误而失道的,换来的是寡助,也可能亡党。
   
   
   但一个政党若在学理上违法,它的实践便不是犯不犯错误的问题,而是根源上背离人性,实践上就必反人性。即便党的领袖竞竞业业,如临深渊、如履薄冰,也仍然要灭亡。什么是学理上的违法呢?所谓“学”,马克思主义是学问,是学说,学问学说都是由“理”建立起来的。从纯粹知识的角度上讲,“共产主义、共产党、科学社会主义”都首先是一种知识,而后才是实际的制度或事实。它做为知识成不成立呢?即在纯粹理性上能不能畅通,做为一个理能不能于内与外所说都自圆?即有无纯粹理性上的矛盾?这就是说:学说不关实践或不关实际,只关乎纯粹道理上的成不成立,即只求真际。凡在纯粹原理上不足成立的,必在实践上陷于冲突。
   
   看上去,社会实践中的冲突是发生在人与人之间,也即被共产党指为反革命、右派、机会主义分子、敌对势力、分裂势力……等等。其实这只是现象而非本质,共产党的指控是以把这类行为理解为绝对故意才成立的。那我们来问共产党,胡四、习五初下了生,你们为什么不能故意?其实质是那矛盾着的是人的性与社会的理念。人与人之间是这一矛盾;的不可调合的表现。因为人被大自然造了出来,造物主并没告诉我们它已给了人以本性。人也不能用自己的感官看到、听到、或觉察到自已的本性,但人人都是由本性支配着去看、去听、去感,去往下活的。毛泽东认为那些批评共产党的意见是“向党进攻”,这是因毛泽东用的立场是主观感覚,而不是客观观察。所谓客观观察就是把每一个人都理解为独立而完满的实体。个人的意识、意志都归属在独立性之下之内呀。右派们的“向党进攻”也不过就是生命独立并完满的表现,而毛对他的党的捍卫不过就是他或共产党人的生命独立并完满的表现。 如果毛泽东能上升到向自己发问的水平:难道还能有什么办法使人的生命不是独立的?使思谁或意识成为并联的或串联的吗?那么党的被进攻也就小菜一碟,稀松平常了。可惜他没受人本主义洗礼只有唯我,只知唯我。
   
   
   别说习五加上个王歧山,那怕你们七个人一条心,也救不了党,因为党不是必然性事实,它是人造的,主观的,本就没有客观性,何况共产党并不是个后天的错误问题,而是先天的不合人性。请弄清楚:人性却是天赐,不能虐待人性去成全党性。共产党从产生那一天就是是虐待人性来屈就党性,何苦呢!党又不吃不喝,啥都不是,何苦为它的不亡乱抓人呢?谁能站出来,手一挥,把亡党的号召高杨,那才是真男儿!由习五来亡党,各方面损失最小。但由进程自身来完成亡党,恐怕要由相当的代价,但党是必定要亡的,理由是它先天不法。为什么不选择损失最小的道路呢?
   
   亡党救国!亡党救民!亡党治沙尘瀑!亡党才能扫除雾霾!
   
   
   
   。
(2013/12/13 发表)
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