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孙丰文集
·对“先进”的还原
·驳“文化的前进方向”
·对“立党之本”的批判
·对“执政之基”的批判
·“三个代表”是贪污之伞
·从对“党”的还原里把握“立党之本”
·“全民党”是一个矛盾,在逻辑上无解
·关于“共产党是否代表工人阶级”的问题
·“三个代表”的创建背景就是二难背反
·为腐败的合法化立法!
·信仰价值观对经验价值观的反动
·信仰是理性成果,人是自然事实
·经验,是人类达到自身的唯一管道
4.对“三个代表”入宪法的讨伐
·批判提纲
·中共十六届三中全会议题
·对“宪政”的思辩
·人是目的之物吗?
·《中华人民共和国宪法》是法,但不是宪政之法
·“中华人民共和国”是国,不是共和国
·“三个代表”是意志,是反宪政的
·中国的问题是因《中华人民共和国宪法》腐败
·中国已经成熟到走进“全民公决”的程度
5.“为人民服务”批判
·引文
·人只是自然之物
·造物主创造了人,是让人在世上干什么的?
·对“异化、分裂”的证明
·是语言让自然之人成了社会之人的
6.“价值观”批判
·“价值观”批判
7.江泽民“经典”批判
·江泽民“经典”批判
8.胡锦涛“七一”讲话批判
·只要立党,就决不可能为公!
·只要执政,就决不能为民
·人有人性,党有党性
·政有政性,权有权性
9.对中共16届4中全会《提高党的执政能力建设》的批判
·“提高党的执政能力建设”救不了共产党
·“提高党的执政能力”救不了共产党(2)
·“提高执政能力建设”救不了共产党(3)
10.胡锦涛言论批判
·赵简子,你在哪里?
·究竟是人对政权负责,还是政权应对人负责?
·捕廖元华等是为夺回“已授人之柄”
·世界观是“树”而有的吗?
·只有人的世界观,没有马克思主义世界观
·坚持共产党“先进性”是对人的存在平等性的瓦解!
·政党是用来保证政权合法的,不是用来执政的
·什么是党性原则?答曰:一霸二骗
·人是为人而活 不是为意识形态而活!
·“先进性”的党必是侵略性的党!
第二部分 专辑
1.我来给中国共产党(中央)上“党”课
·我来给中国共产党(中央)上“党”课
·共产党并不是一个党——我来给共产党(中央)上党课(第二讲)
·我来给中共中央上“党”课(第三讲)
·我来给中共中央上党课(第四讲)
2.“六四”
·顺“六、四”者昌,逆“六、四”者亡!
·巴黎举行“‘六、四’意义座谈会”
·“六四”——悲壮的人类史诗
·“六四”——悲壮的人类的史诗(下)
3.山东的“六四犯”
·“他娘会养”的史晓东
·原罪的共产党(10)
·原罪的共产党(11)
·原罪的共产党(12)
·原罪的共产党(13)
·原罪的共产党(14)
·原罪的共产党(15)
·原罪的共产党(16)
·原罪的共产党(17)
·原罪的共产党(18)
·原罪的共产党(19)
·共产党不是党--与姜福贞商讨
·原罪的共产党(20)
·小唐:批评不对缝
·原罪的共产党(21)
·原罪的共产党(22)
·咱把党剁内肉馅包成党肉包子,大家都吃吃有什么不好?
·原罪的共产党(24)
·原罪的共产党(25)
·请问温家宝:道德还能形形色色,多种多样?
·就严正学事与胡锦涛对话
·孙丰:论“明智”
·原罪的共产党(正文)之1
·原罪的共产党 (正文)2
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之3
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之4
·就观念的非经验性在《自由中国》的作答
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之5
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之6
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之7
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之7
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之8
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之9
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·孙维邦小档案
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三个“总”都讲亡党亡国,但心理状态各异

   三个“总”都讲亡党亡国,但心理状态各异
   
   
   江总最早讲到亡党亡国,那是处理成克杰时,江讲,有的党的高级干部把钱存到国外,脚踏二条船,选好了退路……大家都在同一条船上,这条船沉了翻了,倒霉的不是我个人,大家谁也跑不了。
   还有一回他讲,船翻了沉了,在坐的都要人头落地!


   
   胡总讲亡党亡国,是说腐败的后果的严重性,只是说腐败会造成亡党亡国,所以他极力要学朝鲜,捍卫社会主义意识形态。
   
   而习总是讲当前共产党腐败达到的触目惊心的程度,他是举出若干例子,并有数据为证,从而提出接受苏联亡党解体的教训。耳是要中兴共党,做回竖照故大英雄。
   
   在江总亡党亡国的讲话里,明显地包含了对自己所犯罪孽的不可推卸,如果他不是出于对自己将受审判的恐惧,他是不会说“大家都在同一条船上,船翻了沉了倒霉的不是我一个人”的,因这话里含着明显的恐吓,要挟,多少有些“我死了也不能让你们好受的心理,我非拉着你们来执背不可”的发誓,一种恶人耍赖皮的架势。而且若他自己没有准备好退路的心理,他也说不出国外存钱是为谋好退路,因在八九年学潮初起时他也曾要他儿子赶紧去美国,找好退路,这正是现代心理测试所依据的。至于“在坐的都得人头落地”,是他对党的上层人士发出的威胁了,也是对法轮功镇压失措的不打自照。这些话都能支持:老江的亡党亡国恐惧不是对党也不是对国家的尽心,而是对自身安全的担忧。
   
   胡锦涛多次讲此类话,但只能看出他的愚笨,看不出一点对自己倒霉讽担心,“党”对胡锦涛说来其实是由习惯传给他的一种既成,他前边的人都拿党来说事,他也只能复印,他做的事几乎都没有从个人知慧里通过,就像禽呀兽呀也吃也喝,但那只是本能的支配,并不知吃喝对于它们生命的意义,胡是被从49年以后的环境染成了与环境里的既成同质的人,他并没用自己智慧去对环境里的各种习惯既成做出知识与识别。他就是一个仓库,怎么进的再原包装吐出进。
   
   习总又不同于前两位,他的亡党亡国既有警告,又有相当成分的不可一世,他要把己雕凿在历史上,他的话有些狂,又缺乏人文知识的修养,他有一种非要胳膊扭过大腿的顽固。比如他说的亡党,他就不能问问自己:若党亡了我习近平能不是习近平了吗?若不能,党亡又算啥屁事?实际上全中国八千多万共产党员,没有一个担心亡党的。有陈希同在八九年那些讲话,那党简直比他老爹老娘重要,可党把他一脚踢了出来,他不是照样还是陈希同吗?他不是把自己的名呀,利益呀看的比党重过千倍与万倍吗?至于这个薄熙来干脆就是党干出来的,全世界没有再比他爱党忠于党的了,恨不地把自己釜劈刀切像介子推那样把肉拿来畏党,老婆儿子都献给党……就是党阿的屎撒的尿,他也一狠不得正位供奉,一天三烧香,九叩拜,事实上呢?党在他心里还比不上一根屌毛的重量。他撒谎能面不改色心不跳,只要有足够大的利益,可能的话他能把党卖到遥子里也不会眨一眨眼。
   
   他那条看家狗王立军更是能把爱党的话说得天花乱坠,若能把党砍砍卖钱他也决不会有丝毫犹豫。至于周永康呢?爱党忠于党都忠于到政法委书记的高位了,其实他真爱的却是金钱和美女,为钱和美女就是把党送地狱里又有什么不可?他一定在所不惜,他连老婆都敢杀。杀党又有什么困难?
   
   所以我老孙来告诉大家:凡是把党挂啃皮子上卖膏药的就没有一个诚实的。
   
   中国十三亿人,包括以上三总,没有一个人能对亡党有真正担心的。共产党里被抓了的大贪官们,哪一个不说爱党爱到心底里爱血液里去了,爱得死走活来?没一个不拚命爱党的,可也没一个说真话的。我敢说到了党真亡了的那一天,习总习大大一天三顿也不会少吃一口!不服咱打赌!
   
   老孙的话才叫明智:我号召共产党的老总们也学学我老孙,让自己明智起来,让自己明白:客观世界就没存什么党,党是用来欺骗老百姓的(勃列日涅夫语)亡党那就吧!亡党又不是亡人,宁可让党亡千回,不可让人亡一回!
(2013/12/11 发表)
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