大家
孙丰文集
[主页]->[大家]->[孙丰文集]->[也谈真、善、忍]
孙丰文集
·“党”,并不因所建是党,定名为党,就一定是“党”
·共产党的本质——霸占性!
·应检讨的不是上访制度,而是共产党合不合法
·到了人人喊出:打倒共产党!的时侯了
·真正的邪恶轴心——中共!
·政党并不是个为公为私的问题,而是正义必须的桥梁
·正义并不是意志的要求,而是生命的法则
·政党先天的就是功能事实
·共产危机是因它不是以党,而是以人民为敌手
·什么是共产党?答曰:征服者集团(1)
8.也谈毛泽东“热”
·也谈毛泽东“热”
·什么是“毛泽东思想”?
·制胜之术只对胜负负责
·毛泽东热是对江泽民的派对性发泄
9.意识形态与宣传
·“党管意识形态”霸道加扯蛋!
·对刘云山“宣传工作要占领互联网阵地”的剖析
·对刘云山“宣传工作要占领互联网阵地”的剖析(二)
·中宣部=谎言部,刘云山是谎言部部长
10.对“统战”的思辨
·统战,统战,因为相异才要求“统”!
·以“相异”为前件“统战”才能合法!
·社会存在是两个世界的进程
·国不是“根”,大美女你别瞎掰
11.蒋彦永事件
·致胡锦涛:敦促恢复蒋彦永自由书
·迫害蒋彦永者,自与全民族为敌!
·为胡温政体之立足踢开第一脚的就是蒋彦永!
·中共已处山穷水尽,朋友们须同心协力救义士
·是蒋彦永犯了党纪,还是党犯了人律?
·“蒋彦永是真正的共产党员”命题失当
·祝贺蒋彦永获释!
·中共嘲弄蒋彦永“政治天真”泄天机
12.“一国两制”
·一国两制=邓小平对共产主义是恶狼自供!
·“23条”的要害是“一国一制”
·围魏救赵,审江救港!
·对“中央所做的一切都是为了香港好”的理性清理
·“一国两制”的违法性
·让“七一风瀑”来得更猛烈些吧——香港!
·只表达“善意”还用得着“两制”吗?
·巴黎华人声援港人七一游行
·中共能活到07/08吗?——香港游行抗争的意义与前途
13.论“颠覆”
·怕颠复,你就别干!!
·“反颠复”就是做了亏心事,害怕鬼敲门!
·论“颠覆罪”
·一切政党都是用来“颠覆”的!
·反“颠覆”,要求公理的支持
14.对胡锦涛那些“为什么”的作答
·胡锦涛那些“为什么”是向狗肉要膻味
·那用以治国的“法”合法吗?
·还不知是什么在腐败,焉能反了腐败?
·人民“享有空前自由、民主”?悬乎!
15.呼吁解放军将士起义书
·呼吁解放军将士起义书(1)
·呼吁解放军将士起义书(2)
·号召解放军将士起义书(3)
·呼吁解放军将土起义书之(4)
·呼吁解放军将土起义书之(5)
·呼吁解放军将士起义书(6)
·呼吁解放军将士起义书(7)
·呼吁解放军将士起义书(8)
·就中共四中全会的声明
16.赵紫阳永垂不朽!
·赵紫阳永垂不休!
·请紫老别上山,别盖旗
·赵紫阳思维与共产党党性的区别
·赵紫阳负的是道德责任
·党员也只能与人性而不是与“中央”保持一致!
·赵紫阳小事一件
第三部分 原罪的共产党
第一篇:请问吴官正:哪是腐败的源头?
——评吴官正2007年1月8日《从源头上治理腐败》
·第一篇(0)
·第一篇(1)
·第一篇(2)
·第一篇(3)
·第一篇(4)
·第一篇(5)
第二篇:“党内民主+行政改革”?别自欺欺人啦!
——只要“党”前还保留着“共产” ,改革就是枉谈!
·第二篇(1)
·第二篇(2)
·第二篇(3)
·第二篇(4)
·第二篇(5)
·第二篇(6)
第四部分 其他文集
·SARS所证明的
·致胡锦涛、温家宝公开信:逮捕江泽民!
·诗人出愤怒,盛世出正义!
·读洪哲胜“假如我是胡锦涛”感而和之
·不要把在反“非典”上建立的人民性,丢失在镇压“敌对势力”上
·“两院”释法——恶信号,百害而无一利便!
·三百年说不完的谎言 也有始端
·致茅于轼(一)
·致茅于轼(二)
·理直气壮地说:就是要自由化!
·读余英时《知识分子的边缘化》
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
也谈真、善、忍

   也谈真、善、忍
   
   毫无疑问真、善、忍的提法是违犯逻辑也违犯科学的。理由是:真、善都是事后的评价,但“忍”却是事先的态度,立场。“真、善”都是评价概念,语法上的形容词。但“忍”却是动词。只有被反映了,即有了反映系统了,并且与对象发生了比对,你才能得到它真不真的评价。‘真”’即反映系统与被反映系统相符。任何事物只有被真实地反映了,才能达到其完满,完满即善。因为完满(即恰到好处)才表现出其美,“美”即感觉上的和谐。因而“真、善、美”是几千年的人类文化的最高结晶。是不能动摇的。李洪志不是思想者,是普普通通的平凡人,俗人,他并没有人文方面的训练,所以凭着他自己的“想”,得到了他的“忍”。说起来是很可笑的。但是这只是一个境界上高不高,知识上博不博,学养上有素无素的问题。若纳进人类认识的领地,怎么批评都没有问题!
   
   问题是你帖上的立场越出了认识,直接表现为对人的意志的干涉。


   
   但是人类存在的领地,除了认识,还有意志自由,在意志的领域,只问是不是由“生”所带来的,只问你的自由是不是侵犯别人的自由。如果没有,不问他的行为是开明还是保守,只要不是以侵犯他人为出发,他就不犯法。你可以用逻辑来证明他愚昧,却没有用暴力来屈服他的肉体的任何理由。你说人类文明,你说先进文化。文明还怕愚昧来挑战吗?先进还怕落后来对比吗?
   
   所以不能用法轮功违犯科学,违犯逻辑就来判它有罪。信不信李洪志的说词是个人的自由问题,只应由老天爷的态度为态度,不是政权所应管的事,更不是活摘的理由。即只要是人,就不许摘,更别说活摘。你喜不喜、炼不炼是个自由问题,你迫害人家却是个暴行问题,是人权问题。只要人权问题就无内政与外政的分别,有的只是全类唯一,普世无差别。全人类的成员皆可干涉。
   
   我也注意到,你说的话都是些小孩子过家家,离一般的“而立”还有二十年的距离。“李洪志的真、善、忍它与社会主义的精神文明建设中提倡的真善美毫无共同之处”。这个说法在学理上是全然无效的!因为只有精神文明,没有社会主义的精神文明。因为自然界里只有人类,没有主义,主义只是人类的造物,是人的活动成果,主义不能取得与人同等的地位。文明是人的存在的结果,主义只是结果里内容,你连种、属关系都还缕不请呀!离自明还早着呢!
(2013/12/04 发表)
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场