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蒋中正文集(143)

呼籲人類建立平等互賴的世界
   
   ——————————————————————————–
   
   內容來源:卷三十八 談話

   
   隸屬章節:談話\中華民國三十一年
   
   版面原件:第163頁,第164頁,第165頁
   
   〔第163頁〕
   
   ——中華民國三十一年十一月十七日為紐約前鋒論壇報發表談話——
   
   國父中山先生對信徒的遺囑,開始便以「革命尚未成功」一語提示,我們於一九二七年以後,雖國民革命已推倒軍閥,統一中國,仍自認為革命政府,而不加以深思者常曰:「君等既建立全民的政府,為何仍名之為革命,意者其將革自己之命乎?且革命將何時終止乎?」 中山先生的國民革命有三個根本主義:(一)民族主義,目的在達到完全的國家獨立。(二)民權主義,目的在推行澈底的民主政治。(三)民生主義,目的在改進群眾的生活,使人民普遍滿足其生活;我輩相信經此次戰爭之後,我中國必已充分的達到國家獨立、民族自由,至其餘民權、民生兩大目標,恐尚須經過長時期的努力,方告成功;國民革命的目的,一日未完全達到,即吾人革命的責任一日未盡,我輩所以自認為革命政府,即表示吾人革命責任之所在。先言國家獨立: 中山先生之三民主義,最終目的在求得全世界人類真正之平等,關於民族被壓迫之痛苦,我們中國所受的經驗為最深,所以我們對於戰後不僅要求得中國之完全獨立,也主張世界再沒有被壓迫受痛苦的民族,為著人類永久的幸福,大西洋憲章及羅斯福總統所提倡之四種自由,要普遍的為任何人類所共同享受,我們相信在戰後決沒有變相的帝國主義思想殘留於世界。再說民權主義:階級的畫分,雖先進的民治國家亦不能避免,然而中國一貫的政治思想卻是「民為邦本」,所謂民〔第164頁〕,是無分區域或貧富的,所以中國在其思想與生活方式上,本來是天然的民治化,中國社會上一向以來就沒有富人可壓迫貧人,而從政的權利亦不是那一個階級所能獨享,但表現民意的機構與制度及現代民主政治的複雜工具,並不能於一朝造成,有經驗者自能知之;我們 國父的民權主義是要實現人民的普遍選舉權,而不採取以財產或職業為限制的選舉制度,這個理想的實現,當然更需要較長時期的準備,但我們必將不斷努力,以達此目標。再言民生主義: 中山先生在逝世最後的數年中,對於中國經濟的建設計畫及撰述最多,對於將來中國經濟建設所結的果實,堅持其為全體人類所享有;余相信 中山先生偉大的表現,尚無逾於此點者。近數十年來,中國未有強有力的中央政府以任指揮及推進之責,同時受不平等條約的束縛,而處於次殖民地的地位;最可痛恨者,又有日本的百方牽制,為此種種原因,經濟建設幾乎完全停滯。此次戰事結束之後,中國既已脫離桎梏,中國政府必能完全自主的行使職權,不受牽制,自必專以開發國家為責任,中國的人民亦必充滿欲於物質上、精神上建設國家的志願;余深切感覺大時代即將到臨,且覺此大時代必將消納中國人民數代的力量,造成使友邦人士對中國刮目相看的種種對社會的貢獻;中國完成他的經濟建設,不僅為本國的繁榮,也要對世界有裨助,民生主義的目的,決不僅為一個階級或一個國家謀利益,而要使全國人民和全世界人類都能增進其生活。上面所說種種,本來光明的希望,曾經於對日本慘淡的抗戰中給予吾人以不少的鼓勵,但若此次世界的合作,不能成為事實,則此種希望行將變為灰燼。余聞之餘之美國友人對於實行家的意見,較對於理想家者尤為尊重,余一生為革命而奮鬥,且半生戎馬,是以認清有著重實際的必要,除非我輩對世界一切不拘大小的民〔第165頁〕族,忠實的願望,待以政治的、社會的、經濟的公道,我輩任何人將不能得有和平與前進,余深信我輩有剷除不公道及暴力壓迫而戰鬥的聯合國家,必能成就此世界改造的偉業,必能組織有效的國際團體,立刻實現和平及公道;並且同樣急迫的開始將這原則適用於我輩本身,雖使我輩各國有所犧牲而不惜,上次世界大戰卡伐爾被戕時,曾講:「在此須使臨終之前,余祇覺單知愛國確尚不足。」我輩應勿忘此至理之言。對於新的國際秩序,我輩中國人雖非盲目輕信其能使世界變成桃源,亦不信其只有幻夢而已,「四海一家」之義,乃中國大同性的哲理所固執者,此種主義於 中山先生所指示的途徑,至少已使我輩中國人知其非幻想家,而係最偉大的實際主義者。最近有中國將為亞洲領導者之論,一若不成器的日本的衣缽行將傳於我國,中國年來歷受壓迫,對亞洲沉淪的國家自表無限的同情,但對此種國家的自由與平等,我輩只有責任,並無權利,我輩否認將為領導者,蓋在歐洲「富拉」的原則,不能避開控制與搾取,亦猶「東亞共榮圈」之於日人,只憑荒唐的神話,妄想以一個民族統制其他受征服的民族,中國並不期望以東方式的帝國主義,或任何種類的閉關主義,代替西方式的帝國主義,我輩應從同盟集團及其他特殊作用的團體,進而作有組織的全世界的結合,我輩以為世界在新的自由國家間,平等互賴的世界,非東方式的閉關主義,亦非歐美式的閉關主義,而係全世界整個的合作,乃得消弭任何方式的帝國主義而代之。
   
   中華民國三十二年
   
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   四國宣言具有重大意義
   
   四國宣言具有重大意義
   
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   內容來源:卷三十八 談話
   
   隸屬章節:談話\中華民國三十二年
   
   版面原件:第166頁,第167頁
   
   〔第166頁〕
   
   ——中華民國三十二年十一月二十一日於開羅與邱吉爾首相談話——
   
   邱吉爾首相:今日得與閣下相見甚為榮幸,此次長途跋涉,一路安適否?
   委 員 長:行程旅次至屬愉快,前此與閣下雖曾屢通函電,而此次得與閣下晤面,深感歡欣!
   邱吉爾首相:自貴國抵此行程幾日?
   委 員 長:行程共三日,閣下此來由海道乎?抑飛行乎?
   邱吉爾首相:由地中海坐軍艦到亞歷山大後,乘飛機來開羅,此項行程在數月以前實不可能,而今安然為之,足證吾人今日已掌握地中海上之控制權。此次來埃及會議,因念埃及為文化悠久之國家,據最近研究所得,埃及之信史已有六千年。貴國亦係文明古國,不識有多少年之信史?
   委 員 長:約四千六百年。
   邱吉爾首相:埃及全靠尼羅河,此間人民之生活,農業之發展等等,均惟此河是賴。埃及現有倉庫甚多,堪備不時之需,埃及之地位向屬重要,在此次戰爭中尤甚;英國守衛埃及已有兩次,前次大戰時,在防止土耳其之侵入,此次大戰中,則在防止德、意,因埃及地位重要,故有〔第167頁〕強固之設備,多量之飛機,若德方空軍來襲,可遣派大批飛機出外迎戰,毫無問題,以閣下在重慶之經驗言,必習以為常,視若無事也。吾人之共同朋友(指羅斯福總統)明日亦可抵此,不識閣下前曾與史達林先生晤面否?
   委 員 長:未曾相晤,此次莫斯科會議及四國宣言,具有重大之意義,影響所及,定能奠定將來世界之和平。
   邱吉爾首相:誠然,成績甚好,對於世界和平及彼此合作,極有關係。據余推測,蘇聯有於德國潰敗後參加遠東戰爭之可能,余希望如此,並相信如此;閣下其亦希望蘇聯參加遠東戰爭乎?
   委 員 長:當然同此希望。
   邱吉爾首相:關於遠東方面之反攻,明年自一月至三月間,將可逐漸發動,陳納德將軍率領之在華空軍,有無增強可能?
   委 員 長:自應增強。
   邱吉爾首相:日本之戰鬥力已否削弱?
   委 員 長:祇在空軍方面已見削弱,閣下以為德國內部有發生變化之可能乎?
   邱吉爾首相:德之秘密警察向稱強固,而納粹黨組織亦甚嚴密,故全國人民均受控制,納粹政府一日存在,其軍隊勢將一日作戰,但最近經吾人繼續不斷之大批空襲後,德國人民之糧食及住所問題,已相當嚴重,日感困難矣!
   
   中華民國三十三年
   
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   深信中國一切困難必能克服
   
   深信中國一切困難必能克服
   
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   內容來源:卷三十八 談話
   
   隸屬章節:談話\中華民國三十三年
   
   版面原件:第168頁,第169頁,第170頁,第171頁,第172頁,第173頁,第174頁,第175頁
   
   〔第168頁〕
   
   ——中華民國三十三年十二月十一日下午於
   
   重慶與美國國會議員孟斯菲爾德談話——
   
   委座:此次在蓉留住幾日,對成都之觀感如何?
   孟氏:在蓉勾留三日,成都乃一美麗之城市,且為一真正中國式之城市,不若重慶與昆明多有外國式之建築。
   委座:曾否赴灌縣參觀?
   孟氏:以時間短促,未曾前往。
   委座:何日返美?
   孟氏:擬明日或後日離渝航昆,在昆明小住兩日即行返美。
   委座:此次蒞臨中國觀察,所見中國各方面之缺點與所得感想,請不吝指教,詳舉以告。
   孟氏:既蒙垂詢,願就所見,忠實坦白的面呈於 委座。當余離華盛頓之時,羅斯福大總統特囑余於抵華後,應留心觀察中國一般情況,歸時覆命。羅斯福大總統對中國甚為憂慮,可以說彼之憂慮乃代表美國國民一般之見解,現在桂柳失陷,黔境戰事發生以後,此種憂慮,顯然加甚。我中美兩〔第169頁〕國國民由於種種關係,彼此皆有深厚之友誼,在此次世界大戰中,美國對於中國並無侵略野心,而惟知援助中國於驅逐敵寇後,即自行退出中國。
   近來中國境況甚為惡劣,此其原因:一部份應歸咎於美國,而一部份則應歸咎於中國本身。
   美國乃中國最好之友邦,亦為中國最有力量之友邦,在美國友邦看來,中國今日已為世界四大強國之一,中國不僅人口眾多,土地廣大,歷史悠久,以構成其為四強之一之條件,而且其全國國民由於自然力之結合,亦遠勝於世界其他強國專恃人力強勉組成,而其國內仍多紛歧者。中國在委座領導之下已富有新的氣象,且已具備一現代國家之有力基礎。中國所感困難者,即因其歷史久長,有許多舊的習氣,不易改革,不若吾美國僅有一百六十餘年之歷史,一切建國事業,皆可於新的基礎上創造起來。
   余乃美國議會中,對中國最友好之一人,當余來華以前,余之觀念與一般人士一樣,認為中國供應物資極感缺乏,迄余抵華以後,根據觀察所得,余之觀念即為之改變,認為中國所患者不在物資供應之缺乏,而在其內政之不統一、不健全,余於來華途中,沿途所遇美國軍官皆謂中國士兵乃世界上最好之士兵,但必須使其吃飽穿暖,且有健全之幹部為之領導,始能發揮其戰鬥力量,然余在中國所見貴國一般士兵,大都吃不飽穿不暖,率領彼輩之軍官亦不得其人,因此,各種戰勝之條件皆付缺如。以美國之地位,固不能攻擊中國,因中國乃中國人之中國,而保衛中國,必須由中國人自己任之,美國方面,承認 委座領導中國之地位,且深悉 委座過去不知費了〔第170頁〕多少努力與奮鬥,始造成今日之中國,然而委座欲以三民主義建設新的中國,無如目前中國現實情況,皆與此理想相差甚遠。

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