现实中国
藏人主张
[主页]->[现实中国]->[藏人主张]->[深度透視藏人自焚(自序)]
藏人主张
·伊朗大选与中国
·推迟绿坝是网民的胜利
·中国人无能还是北京嚣张?
·共产党改变了吗?
·中国经济的的“麦道夫”骗局
·关于本人放弃中共国籍的声明
·艾未未谈谭作人案和他自己被软禁过程
·论近60年以来中国民间社会革命观念之嬗变
·中国跨入全球失败国家行列
·檢點「新中國」六十年史
·中国建国60周年人权听证会
·北京举行中共建政60周年庆典
·冯博士委托唐律师起诉意味着什么?
·“国进民退”威胁中国经济
·米奇尼克给中国知识分子的启示
·揭開神秘的“大外宣”计划之面纱
·中美贫富差距的比较
·德国学者再批中国作家
·刘晓波和中国政府谁在发抖
·自由诗人王藏被警方強行羈押并遭殴打
·环境维权将成为社会冲突的重点
·从谷沟事件看中美“网路战”的前景
·中国99%的白领要破产
·政府调节收入分配为何总是失灵?
·知名作家杨天水准备狱中绝食
·美议员称中国是“数码暴政”
·高智晟失踪后“出现在五台山”
·内外双重压力煎迫之下的人民币
·下辈子还跟你结婚
·外媒披露高智晟更多详情背景
·中国黑客发动网络攻击
·进退维谷的在华外商
·恭喜胡锦涛先生获此殊荣
·中美人权对话“各说各话”
·朱厚泽带走了中共最后的希望
·非暴力不合作运动的经验教训
·法律上白皮书表明言论自由缩小
·中国深陷罢工危机
·南京爆炸和巴国坠机
·“《日美共同宣言》决定针对中国”
·《哲人之恋》与袁红冰
·中国学术论文投稿抄袭现象严重
·中国模式制度还是法术?
·兴高采烈地内斗吧
·胡德平挺温透露出哪些政坛信息?
·十七届五中全会前瞻
·袁教授戳破移民威胁论
·2012中国人口危机或全面爆发?
·大外宣的本土化战略
·社会上升管道梗阻
·陈独秀班房风流
·艾未未先生谈遭遇到的事情
·诺奖祝贺还是批评?
·刘连对峙孔诺斯杀
·劉的光芒照亮中共自慰
·高智晟的心声
·高智晟的勇气和胸怀
·老王谈老胡遇上了邓牌
·中国是否茉莉花开花?
·千年中国面对百年茉莉
·天方有茉莉
·中國為何尚未發生「茉莉花革命」
·卡扎菲和本拉登
·从精神分裂走上实质分裂?
·中国联邦革命党成立公告
·胡锦涛回答中共先烈
·辛亥革命的两点启示
·研究中共从党民对立谈起
·中国模式--新奴隶制对抗普世价值
·美国议员希望组团探访陈光诚
·多方建议提名陈光诚为诺奖候选人
·中共“恐怖法”无法阻挡民主浪潮
·中共内部各派火并热火朝天
·“家法”不除,法治无望
·胡温“鸡鸭模式”怎么解?
·倒薄权斗中“谣言”的双刃功能
·中国学者公开反驳胡温谣诼
·中共将如何国亡政熄?
·薄熙来事件有望推动依法治国
·印度将试验射程5000公里导弹
·薄熙來事件與西方「中國專家」的無知
·胡温倒薄扼杀中共党内派别多元化和民主改革
·美国国务院官员介绍陈光诚的状况
·北京“倒薄”遭遇意识形态陷阱
·胡温政府对华裔投了一枚炸弹
·中国亿万富豪分布图
·温家宝、薄熙来恩怨内幕
·中国文人是否为金钱服务?
·薄熙来是否打开中国巨变的钥匙?
·孔子和佛陀在美国的不同遭遇
·中国“游说”美国的道路
·英媒暴料温的财富比薄多25倍
·利比亚反驳中国知识分子
·青海异议人士刘本琦被刑事拘留
·谁控制互联网,谁就控制世界。
·中国官员131万占有国民财富80%
·中国网民对谷开来案的反应
·“薄谷开来”案件的三大看点
·《在国际法上钓鱼岛属于日本》
·饱死的毛皇与饿死的共奴
·温家宝给盼政改派打了一记耳光
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
深度透視藏人自焚(自序)

    东赛按语:此文摘自出版社的书讯。
   
   ————
   
   深度透視藏人自焚:圖伯特焚身抗議運動的來龍去脈


   
   安乐业著
   
   作者自序
   
   自2009年至今日,西藏(又稱「圖伯特或博國」,即中共官方稱為的「藏區」)境內外發起了世人瞠目結舌的焚身抗議運動,每一位焚身抗議者的現狀慘不忍睹,不管是亡人,或是仍然活在世上的人士,令人望而心碎,給人帶來強烈的震撼感,但是,至今沒有得到焚身本身應得的國際社會關注,其中可能有很多因素,主要因素應該在於兩大陣營,即達蘭薩拉和北京為了各自的需要,把事件本身縮小為「宗教需求論」和「達賴集團製造論」範圍。
   
     當人們在這兩種說法之間徘徊不前的時候,很多中國朋友,也包括華語媒體,向筆者提出了很多值得思考和分析的提問。雖然筆者盡力地做了一些研究和回答,但是,始終覺得不全面也很籠統,因為,作為一名研究者一定要做到客觀地分析和挖掘出實事的真相。
   
     客觀分析,挖據實事方能對得起焚身抗議者和讀者,也對得起達蘭薩拉和北京,否則,情緒意義上的評述看似合情合理,其實是屬於一種發洩,無助於焚身抗議運動本身的透視和從而引導合理方向的思考,也不利於敦促華語世界正確面對真相的意願。當然,筆者不主張說服任何人,只希望每一位讀者去心領神會。如果有人感動了,那就再也榮幸不過了。
   
     筆者懷著如此眾多的希望,開始了全面研究藏人焚身抗議的準備工作,並閱讀了大量的報導和對居住藏區的很多人進行了長途電話採訪,被採訪者包括知識份子和精英,牧人,農業人,又托付世界各地的藏人朋友,讓他(她)們透過關係網瞭解焚身抗議的前前後後,因此,初步有了一些探討的方向和基本的認識。
   
     最為關鍵的一個問題是焚身抗議者的訴求是什麼?對此國際上研究西藏問題的權威專家和聲援西藏問題的重要組織之間也產生了爭執,比如,到底他(她)們喊得口號是「西藏自由」還是「西藏復國」?還有西藏境內很多人分不清楚「西藏復國」和「西藏自由」的界限,在他(她)們的眼裡,兩者都是屬於自己管理自己,獨立自主的前提。
   
     非常不解的是國際媒體和一些政府也採取了選擇性的報導和關注,從而焚身抗議者的訴求沒有得到真實的報導,更沒有挖掘出焚身抗議運動的背景以及相關的影響,也沒有探討國際社會的義務以及為何要大家客觀地面對真相的必要性和迫切性。
   
     只是個別政府和組織喊了幾聲北京跟達賴喇嘛特使之間進行對話,對此西藏境內人士持不同的觀點。他們說:「如果對話能夠解決問題,藏人不至於落到不得不採取焚身抗議的境地。」因此,認識加再認識西藏現狀是最關鍵的問題,如此才能中國和國際社會將會找到發揮作用或解決問題的途徑,否則,大家都越不了自欺欺人的迷路。
   
     當然,這當中藏人起著決定性的因素,因此,筆者將透過藏人的嚮往和不滿,甚至敵對情緒,準備冒險一次,嘗試可否引導到一個較正確的方向。希望如此,初衷也如此。
   
   http://www.taaze.tw/sing.html?pid=11100666195
   
   附录信息
   
   
   西藏再次发生藏人自焚身亡事件
   
   
   2013年12月19日 15:14 bbc
   
   一位42岁的藏族僧人星期四(12月19日)在西藏安多甘南州境内点火自焚,成为2009年以来第125名以自焚抗议中国政府的藏人。
   以印度为基地的西藏新闻网站phayul.com报道说,次成嘉措是阿木去乎寺僧人,当地时间星期四下午2点30分在阿木去乎镇街道上点火自焚身亡。
   phayul.com网援引消息来源的话说,他的遗体被送往阿木去乎寺,大约400名僧人为他举行了超度法会。
   这家网站发表了次成嘉措尸体燃烧的照片,尸体的颜色已经烧成炭黑。
   藏人自焚事件在去年中共十八大召开前夕的一段时间里达到高峰,但是在最近几个月显著减少。
   相互指责
   据自由亚洲之声和西藏人权组织报告,本月早些时候曾有一位名叫贡确才丹的30岁藏人为抗议中国政府自焚身亡,留下两名幼子。
   上个月,一名藏族僧人在青海藏区自焚身亡。
   今年4月,两名藏族僧人在西川阿坝自焚身亡。
   北京指责流亡印度的西藏精神领袖达赖喇嘛要为这些自焚事件负责,声称达赖喇嘛利用这些自焚者推动分离主义活动。
   但是藏人和人权组织表示,自焚抗议是北京破坏西藏宗教自由触发的反应。
   达赖喇嘛曾表示,这些自焚行动是走投无路的举动,他无力阻止。
(2013/12/19 发表)
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场