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徐永海
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被软禁第六天,禁食祷告四天后,致全国人大何鲁丽副委员长的一封公开信


   
   
   2013-8-1注:作为基督徒,我写了《为圣经公开出版致信美驻华大使》等文。作为医生,我写《北京一良心犯致信大陆国民党(民革)》等文。7月初,我的博客《徐永海》登出这几篇文章后,不仅这几篇文章,而且自2007年6月之后的文章也被消失了。7月中,连2003年3月之后的文章也都被消失了。我被“撒旦们”黑了,为此不得不重发那些被消失的文章。
   

   
   
     
       
   被软禁第六天,禁食祷告四天后,致全国人大何鲁丽副委员长的一封公开信
     
                   徐永海
   
   2007年8月6日
     
   全国人民代表大会常务委员会何鲁丽副委员长
   中国国民党革命委员会何鲁丽主席
   我曾经的儿科学何鲁丽老师
     
     您好!
     
     我是徐永海,曾是您的一个学生,现就发生我身上的一些事情写信给您。
     
   一、鞍山主内弟兄姊妹被刑讯逼供一事
     
     中国东北辽宁鞍山,一些主内弟兄姊妹定期在一起聚会,学习《圣经》。2000年当地公安人员说他们是邪教,对他们刑讯逼供、暴力取证,李宝芝姊妹被劳动教养2年,孙德祥弟兄、侯荣山弟兄被劳动教养1年,一些弟兄姊妹被罚款。李宝芝姊妹为此申请复议、行政诉讼、行政上诉。2001年10月李宝芝的家属托人来到北京找到我们,希望我们旁听李宝芝行政上诉案的公开开庭。我出了1000元的路费,我的主内弟兄刘凤钢去鞍山参加了旁听。
     
     通过参加旁听,得知,为了儿子工作的事情,李宝芝姊妹以前曾和山东威海的马燕玲有过接触,见过一、两面。马燕玲被认为是“全范围教会”的,是协教。这样鞍山的弟兄姊妹也被认为是“全范围教会”的,是“邪教”,警察马毅对鞍山的弟兄姊妹采取了刑讯逼供、暴力取证,打嘴巴、拳打脚踢、“上小绳”、木棍打、竹竿抽、电棍、烤电炉等。2000年12月25日鞍山市公安局以参与“全范围”邪教活动为名,将李宝芝姊妹劳动教养两年,孙德荣、侯荣山各劳动教养一年,并对众多弟兄姊妹予以罚款,少的一、两千元,多的三、四千元。
     
     我们的弟兄姊妹,没有参与“全范围教会”,不是“邪教”,却被刑讯逼供、暴力取证,最后被劳动教养,被罚款。刑讯逼供、暴力取证是明显的犯罪行为,根据刑法第二百四十七条:“司法工作人员对犯罪嫌疑人、被告人实行刑讯逼供或者使用暴力逼取证人证言的,处三年以下有期徒刑或者拘役”。为此,在2001年11月27日,我写了《就鞍山市基督徒被警察马毅刑讯逼供一事致全国人大的一封信》给您——全国人民代表大会常务委员会副委员长、中国国民党革命委员会主席、我曾经的老师、全国社会职务最高的基督徒——希望您能为这些主内弟兄姊妹主持公道。
     
   二、我们被判刑是岳飞“莫须有”一案的当代版
     
     为了能使更多的主内弟兄姊妹为此事祷告,刘凤钢弟兄还写了《我所了解的辽宁省鞍山市李宝芝“邪教”一案的事实与经过》,主要记录了整个法庭过程,后来此文被发表在美国的华人基督教会杂志《生命季刊》上。因为这件事,2年后,也就是2003年的11月,我被抓,后被判有期徒刑2年。罪名是“为境外刺探、非法提供国家情报罪”。
     
     何谓“情报”,2000年11月20日最高人民法院审判委员会1142次会议通过了“最高人民法院关于审理为境外窃取、刺探、收买、非法提供国家秘密、情报案件具体应用法律若干问题的解释”,其中对“情报”一词是这样解释的:“刑法第一百一十一条规定的‘情报’,是指关系国家安全和利益、尚未公开或者依照有关规定不应公开的事项”。难道警察马义刑讯逼供、暴力取证是国家让他干的,是为了维护国家利益吗?难道我们揭露警察马义刑讯逼供、暴力取证就是危害国家利益吗?肯定不是,我们案件是典型的冤假错案。
     
     根据国家的各种法律规定,尤其是根据2005年2月28日第十届全国人民代表大会常务委员会第十四次会议通过的《全国人大常委会关于司法鉴定管理问题的决定》,一个“东西”是否为情报,必须经过专门人员鉴定,并且鉴定人一定要在鉴定书上签字或盖章。可是在我案件中,没有正式的鉴定书,只有一个“信函”,上面没有鉴定人签字和盖章。在法庭上,我的律师钱列阳先生就指出了这点,公诉人也同意这个观点,并且说“信函”只能做参考。这个“信函”最多只能做“参考”,最多只能说明“可能是”情报,翻译成文言文就是“莫须有”。可是我们就以这个“做参考”、“可能是”、“莫须有”的信函作为证据被判刑了,我们的案件是岳飞“莫须有”一案的当代版,都是发生在杭州西湖的边上。
     
   三、通过对我的监视与软禁来阻止我申诉
     
     我出狱后,有关部门在我家楼门口外,盖了一间房子,安装了2个摄像头,有8个联防队员在这里上班,每班2个人,一天24小时都有人在这里监视,到现在已经1年半了,这要花去国家,花去人民多少钱。而且还时常不许我外去,将我软禁在家,有时我还知道是什么原因,如某个朋友过生日不许我出门,如中非论坛在北京召开不许我出门;有时不许我出门,我不知道是什么原因,我也想不出来是什么原因。
     
     为什么这样对待我,出狱一年半了还一直这样地对待我,只有一个理由,怕我去申诉。面对这样的冤假错案,我不可能认罪,我一直表示要去申诉。我的案件是明显的冤假错案,如果我去申诉,坚持申诉,我的案件就有可能被平反,那些制造冤假错案的人就有可能被判刑。
     
     我为什么一直没有去申诉,因为要去申诉,我必须去浙江杭州,路上吃住要花不少的钱,要想申诉成功,还要请律师,要花更多的钱,而我没有。如果我找到了一个理想的工作,如果我继续做我的医生,我就可以有这笔钱,(医生的收入还不算太低),我就可以去申诉。这是那些制造冤假错案的人不愿意看到的。我一直被监视,时常被软禁,我就不可能找到了一个理想的工作,不能继续去做我的医生,这就是某些人的目的。
     
   四、只有相信存在上帝、天堂、地狱、审判,才会解决社会中的不道德现象
     
     近半个多世纪以来,中国的主流思想是崇尚科学,是唯物论,是无神论,宗教信仰都被带上了违反科学的帽子。受无神论的影响,很多人不相信存在上帝、天堂、地狱、审判,一些人是肆无忌惮地在干坏事。2007年2月27日北京晚报上有一篇《“林黛玉出家”的标本意义》文章,其中作者郭松民写到:“这些年来,信仰和核心价值的缺位给我们带来痛苦,我想每个人都有切肤之痛:我们见证了太多的腐败、冷血和欺诈,我们无法信任任何人,我们买不到一份放心的食物;医生不收下我们的红包,我们就不敢放心地走进手术室……总之,一切都是不可靠的,危险的”。
     
     作者郭松民还写到:“也许有人会问,同样是世俗理性占据主流的西方社会,是如何解决人的精神归宿问题的呢?这里我只想简单指出两点:第一,西方社会曾经遭受的精神痛苦同样是很严重的;第二,和东方相比,西方有自己独特的宗教传统,比如韦伯就指出,从新教徒的眼光来看,‘世俗经济行为的成功不是为了创造可供于享受和挥霍的财富,而是为了证实上帝对自己的恩宠’——这就把世俗理性和终极关怀有机地结合在了一起,同时限制了非道德的行为”。
     
     人们相信存在上帝、天堂、地狱、审判,人们就不敢肆无忌惮地去干坏事,人们就会尽心尽力地去干好事。人们具有基督信仰,人们就会具有公义慈爱的心,就会心甘情愿地去行公义慈爱的事。人们接受耶稣,人们就会真心地认为“人与人之间都是弟兄姊妹的关系,都是彼此相爱的关系,都是平等的关系”,这时才会真正地解决社会中的不公义、不公正、不公平的现象,才会解决社会中的不道德现象。
     
   五、因为计划筹备“科学与神学研究工作室”,我再次被软禁
     
     通过物理学,我们会认识到“宇宙是从零点中诞生的”,宇宙一定是上帝创造的。通过生物学,我们会认识到“我们人类具有崇拜、信仰的天性”。通过心理学,我们会认识到“当我们具有信仰时,我们才会容易具有健康的心理”。虽然科学不能证明存在上帝、天堂、地狱、审判,但是科学可以帮助人们更容易地去认识到:“是真的存在上帝、天堂、地狱、审判;只有具有正确的宗教、信仰,人才会具有健康的心理“。
     
     在无神论思想长期影响下,如果不能解决“自然科学与存在上帝”两者之间关系,很多人,尤其是中国的知识分子、城市市民,很难相信存在上帝。为此我写了《自然科学与宗教信仰的和谐统一》,其中提出了一些新的科学观点。为了使人们认识到,真的存在上帝,人人需要信仰,我们一些主内弟兄姊妹还计划筹备一个“科学与神学研究工作室”。建立这个“研究工作室”,同时也是为了能使更多人来认识到我的科研成果,来解决我吃饭问题,在当今世界上很多很多的人都是靠科学研究吃饭的。
     
     2007年8月1日,派出所警察告诉我,从8月1日到8月8日,不许我出门,外出买菜、散步也不行,我再次被软禁了。时常地软禁我,使我不能找到正常的工作,这是软禁我的一个原因。8月8日是奥运会倒记时1周年,有朋友说是这个原因,但是奥运会与我没有关系呀,难道是怕我那一天上访,我只想去浙江申诉,没有上访的打算,如果怕我去上访,那我是否应该去上访呢?为此我写了这封信,给我的老师您,也算是上访吧。近期,我们一些主内弟兄姊妹计划筹备一个“科学与神学研究工作室”,这次被软禁更应该与这件事有关。
     
   六、经过四天的禁食祷告,圣灵感动我一定坚持科学与神学的研究
     
     8月1日被软禁后,从8月2日开始,我禁食祷告,为我们的国家祷告,为那些还没有接受主的人祷告,同时也为我们的“科学与神学研究工作”祷告。在禁食祷告第4天时,我身体很不适,有低血糖的症状,为此我停止了禁食祷告。如果我是绝食抗议,我会一直绝食抗议下去,直至昏迷。我是禁食祷告,是求主给我力量,给我帮助,使我明白主的真理。在禁食祷告4天后,我停止了禁食祷告。在4天的禁食祷告中,圣灵时常临到我,圣灵多次感动我:一定要坚持科学与神学的研究,更好地为主做工。
     
     经过20年的努力,我写出了《自然科学与宗教信仰的和谐统一》,其中论述了一些物理学、生物学、心理学等问题,并且提出了一些新的科学观点。在科学研究中,不可能不涉及到信仰、宗教、神学等问题。作为基督徒,我也不应该避讳这些问题,而是应该主动地探讨这些问题。在我写的《自然科学与宗教信仰的和谐统一》中,我提出了:“宇宙是从零点虚空中诞生的,宇宙一定是上帝创造的;宇宙本身是零点虚空的,整个宇宙一定是由上帝掌管的”。

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