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·共产政权下,意识形态为什么会亮剑?
·什么是普世价值?
·普世价值只是个承认关系,共产党把它当成选择来批了
·在“党性和人民性一致的”的前提下,只能有一性,
·道德建立在普遍上,但“党、社会主义、革命……”却都是些特殊
·温家宝的琴算是对牛弹了!
·就是清党“遍地开花” 也解决不了政权是否合法的问题!
·共党为什么要说“党性是人性的‘优化、升华及晶化’”?
·“优化、升华”论的第二个原因:共产主义是一个侵略性理念
·应巩固并确能被巩固的只有人民性,
·党本就“尚黑”,岂是任何人所能抹黑?
·只有道德,哪有社会主义道德?
·共产党怕攻击你别叫党呀!
·“党”、“共产”都是知识,都构成对人的规定
·何为中国模式?
·温家宝的琴算是对牛弹了!
·我问习半昏:“政治思想”是“教”所能“育”的吗?
·靠指责人家“虚伪”来撇清自身者,必残忍!
·向共产主义意识形态亮剑!向共产党亮剑!
·是党先哺育了薄熙来,而后才是薄的腐败----
·何为社会主义?何为中国特色?
·习近平的中国梦要了申勇的命!
·记者不需“马克思主义报导观”的再教育,
·“攻击共产党领导层”是政党的当有之义
·习说“政权瓦解从思想领域开始”证明它就该瓦解!
·“马克思主义报道观”所针对的就是“真相”
·对共产意识形态亮剑!就是要打倒共产党!
·邓小平放的也是臭屁!也应受审判!
·习近平等需要人文主义启蒙补课!
·用“虚伪” 来指责别的制度的制度,必定残忍!
·国人的性觉醒是习近平等的墓穴!
·只有弄清共产党是什么,才能判其能否改革
·只有“无为而治”才能走出困境!
·为什么要政改,从哪里往哪里改?
·思想西化,怎么就会走上邪路?
·党的存亡只受自身性质规定,与网何干?
·“多党执政照样腐败”是共产党向人民的公然挑战!
·习近平8.19讲话中的自相矛盾
·伦理所据依的根是什么呢?
·是敌对势力还是共产党背离历史进程?
·“亮剑”就是用拿枪的兵来对付讲理的秀才!
·能「妖魔化」共产党的还末出生,且永不能出生!
·这人心还怕争夺?没听说过!
·对“争夺人心”的遣责是因自认“人心尽失”!
·“也有意识形态底线”是流氓、恶棍们的不打自招!
·凡“自信”都有感于“流水落花春去也”!
·管他什么势力只要他宣扬普世价值就是“好猫”!
·苏联解体是历史的自组织进程!
·判断能不能改革须先弄请共产党是什么
·凡构成独立理念的政党都必是异教邪说!
·从来就没有“党的领导”这回事!
·“两个不能否定”所针对的是“水能覆舟,舟之将覆”
·达不到摧毁现有政治制度的境界,发动不了改革
·鸡生蛋还是蛋变鸡?知识管人还是人管知识?
·为什么说共产党绝不能发生改革?
·挂羊头卖狗肉至少以羊肉为价值,
·内政也必须服从人政,因为只有人才有政!
·苏共解体“教训说所证明的不过就是“心已死”
·苏联亡党亡国的教训是:见共必铲!
·“人权”就是冲着阶级才成为必须
·三权分立必造成“灾难”,但只限于狼们。
·在赵简子把狼砍死前,狼总是理由满满!
·俞正声:社会主义就好在“黄敬自杀,强声外逃”
·中国特色的社会主义“好”就“好在……”
·对习近平的“五大优势”的批判(一)
·理论优势“优”在哪里?就优在只恃“力”而决不讲“理”上!
·“政治优势”就是用暴力对付理性的供认不讳!
·感谢党和政府把我们炸死、烧死!这李群真牛啊!
·所谓“文化自信”就是以攻击为观念的文化
·科学发展观证明胡锦涛整个一个二百五!
·三个代表的要害是:只有被代表才有做人的资格
·先进文化即侵略文化!
·中国的问题归根结蒂是个政权不法问题
·从客观上看,人是先成为人,而后做人
·“共产主义”之做为主张,是对着什么的?
·先进文化就是侵略文化或驾驭文化!
·共产党不是执政党
·如不认定“自己灭亡在即”又何来吸取教训?
·人类的历史永远是从特殊向普遍的过渡
·吃人的是罪恶的政治,并非政治都吃人
·需要民主与法治的不是“中国梦”,而是中国,
·改革,革什么?就是革掉共产主义远大理想和信念?
·改革就是革掉共产党!
·共产主义也是一个理,这个理天然反改革!
·答王淮伟《如果没有祖国,你什么都不是》
·这样的国还是不爱的好!
·潘汉年爱国爱出24年大牢
·这国该不该受?请去查中共早期文件、史料----看
·也谈真、善、忍
·怎么打虎也救不了党,因为党的不合理法才是危机的正根!
·“宇宙真理”所说就是真理都是普世的!
·其实普世性就是合法性!且绝对合法性!
·是国家在地球上,不是地球依附在国家!
·人能说话,故可有敌对势力;可环境大气无言呀
·周永康行为又一次证明:互作用是一切政党的生命之源
·薄熙来,周永康都坚持社会主义意识形态呀!
·共产主义伟大理想与信念即基督教的来世天堂说
·谁来对周、薄进入最高层负责?
·共产党何曾有过让人兴风作浪的雅量?
·周永康是西方敌对势力在党政军中培养“魅力领袖”?
·老虎吃了、伤了的的人呢?昭雪冤案更紧迫!
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凡构成独立理念的政党都必是异教邪说!

   凡构成独立理念的政党都必是异教邪说!
   
   
   凡构成独立理念的政党都必然反人性。这是为什么呢?道理很间单但却不易被实际所发现。这个道理就是:存在于世界上,并以世界为条件不得不往下活的是人,并不是党。人的往下活是人的本性的实现,不是党的性质的实现。人的本性的实现需要的是出于人性或符合于人性的方式(即制度)。
   


   
   用党的理念或宗旨为人构造的原则,怎么会适合于人的性质呢?
   
   
   举例来说吧:习近平需多大的鞋是他的脚来决定鞋,不是鞋来决定脚。政党一旦形成出独立于人性的理念或宗旨,它就要用权威来命令脚去适鞋。是必然地要做出削脚以适履的决定。别忘了人有人性,党有党性。人性出自然,党性却出自故意,如果党性出自人性或合乎人性,它的故意也就融溶于人性之中,人就是社会之本,二者融而为一,党性就成为人性的彰显,二者决不相冲突,因而溶融无间。社会就风调雨顺。但一旦在性质上有了独立理念的政党,就不能通过对人性的彰显来获得自身的彰显。为什么呢?因为党就是鞋,而人是脚。党的本性就是为脚提供方便与保护,就必须是它去符合脚。但党一旦拥有了独立的理念,人性的实现就必使党性微缩,直到消失,它要保存自己就只有与人去争夺彰显机会。因此它就被机制所迫:不能不去压抑人性,来保证自身安全。也就是必须削人性之足来适党性之履。一切有独立理念的党无一不造成人类灾难,因为它的理念特殊于人,而人的社会存在只不过是对其自然存在的实现,人所能实现的是自身性质,党的性质一旦被忽略,哪还有其存在?一切在性质上有独立理念的政党要想保证其安全都必须牺牲人性才能保住党性。
   
   
   所谓“无为而治”的意思就是:不要“削足适鞋”的治理理念,也就是不设计有违于人性的治理理念。
   
   
   这样一个简单的道理为什么不能被实践所发现?就因为实践是实际的,积极的、有形的,可验的。而道理却只是形式的、消极的、无形的,只能从经验里推演出来。可任何人都是经验能力形成后才能自觉自身,所以任何人所经验的自身都不是完整的:只能经验自主能力内的部分,却不能自觉到更为重要的,起决定性作用的那些部分,即人性客观性部分。
   
   我把这一区分表达为:任何人都只能自觉到自已的主体性以内的部分,不能自觉自已的客体性部分。
   
   人的主体性部分包含着“我想什么,要什么?怎么去实现这些‘要’”,它只包含着“人的能够如何或怎么样”。
   
   而人还有更根本的部分,即人的客体性(或曰自然性)。它包含着:“我是什么,有什么性质”?
   
   
   因为人是靠了主观能力才能去实践,就不自觉地只依靠经验,以经验为准则。凡是进入到经验的便以为是可靠的,事实上没进入到经验的客观性(即自然的品性)才是初始的和终极的,起规定作用的,不可越雷一步的。人的主观性也只是被客观性决定而有,所以只有在客观性里能找到根源的才是主观上所可能的。但这一些却只能靠认识来发现,认识就是对经验作反观,不能靠经验来直觉。这就造成了在人的自觉里,能动性占了支配的地位,却忽视了客观性才是自身起支配作用的根据。正是由这一遗漏使人类无从直觉自已是怎么来到世界的,从而就不能由经验来自觉“人究意是什么”。结果犹只根据着浅薄的经验来意识自身,意识世界,这就给一切企图用自已的理念来重塑人性的制度留下了可赞的空子。
   
   
   共产党提出的共产主义价值观、人生观……等等无稽之谈就在这个交叉点上愚弄了经验,导致了人性异化。他们用共产主义的远大理想、共产主义的崇高信念来愚弄民众。而只要是人就都没有自已是怎么来世的自觉,也就把愚弄信以为真,盲目地跟着毛泽东、邓小平、胡锦涛、习近平们去回答----
   
   人活着究竟是为了什么?
   
   这才使“无产阶级或共产主义”为名义的不靠谱的痴说有了市场,如入无人之境横行覇道六十多年。现在我就来告诉你----
   
   
   其实人生根本就不存在“为什么而活着”这个问题。
   
   
   因为人又不是由于自已才成为人,也不是由自主的选择或要求才成为人,又怎么能由自己来回答“活着到底是为了什么”呢?水不是为了让人喝才成为水的,螃蠏也不是为了让人吃才成为螃蠏的……任何事物之成为事物,只能由造就它的原因来回答。可以追问人类,为什么要造屋?为什么要种田?……人可以回答说:为了更好地往下活。但人之成为人是一个不可抗事实,因而只能由不可抗力来回答:人是为什么成为人的。既是不可抗力,也就不必回答。从而只能问:大自然给了人类一些什么?大自然给了人些什么,人的存在就是由这些“什么”所支持,人的往下活就是实现这些“什么”的。除此之外,不可能有经验的回答。但这里所说到的,是从对经验的反思推演所得,不是经验能力所能直觉,所以共产党鼓吹欺骗了六十多年的伟大理想、崇高信念,至今没有被纯粹理性所认识所揭露,人人厌恶共党的说辞,知其错误,却回答不出它到底错在哪里。其实共产主义说教所涉及的那一切,在客观世界里根本就不存在。共产党耍的是“皇帝新衣”的把戏,把人的经验能力所永远不能相遇的问题拿来当作对未来的许诺,如同基督教把麻醉人们用今世的苦难当作美好来世的投资,而教会的首领就是来世与今生的中保。共产党呢?当然是受苦受难的人民进入伟大理想过最幸福生活的中保。问题的要害在于:未来是一个永远的不着边际的望梅,共产党借着人民对止渴的期待,永远用永不可经验的无限美好的未来来欺骗着我们善良的国民。
   
   
   我丝毫都不怀疑我的叙述,有效地证明了一切用独立的理念支撑起来的政党都是异教邪说。如果共产党不是异教邪说,它干么要在人性之外另来一套不靠谱的教导?因为人性就是人的唯一教义,人性是人的唯一学说,你不异你不邪为什么不以人教为教,以人说为说?以人文为文?
(2013/11/15 发表)
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