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·也谈“文化是最大的腐败”
·对吕加平这“一石”且莫等闲看
·也谈“文化是最大的腐败”(2)
·怎么样才能真正铲除腐败?
·“治国人才队伍”说,反证胡哥哥腹内空!
·“治国人才”说反证胡哥哥腹内空(2)
·也谈“科学的发展观”
·十万火急抢救燕鹏
·评《“六四”不是民主》
·李肇星他爷爷、奶奶的故事
·李肇星还不知何为民主
·人大常委的“否定”不容更改,也不必更改——咱把人大常委毙了不就结了!
·变上访、服毒、自焚为“自卫”!
·“谁能证明那声音是我的?”这话就证明那声音是赵忠祥的!
·评《人民日报》胡向江叫板的文章
·“反诉饶颖?”赵太,别抖了!
·评胡锦涛“希望——危机”说
·郑州血案召唤起义!
·奥运之火也未必“不邪”
·牟传珩获释,燕鹏还在台受苦
·福州市委与赵忠祥
·为迎接民主新高潮,请停止门户内手脚
·青晴说对了,“解体共产党”才是重中之重!
·胡锦涛,前方悬崖!——拘捕赵岩一事剖析
·也驳“中国照搬西方的政治体制模式是一条走不通的路”
·总统也得自爱!——步丁子霖也致法国总统
·胡锦涛不想对八九民运重新定性,八九民运却必定要对胡锦涛定性
·李肇星就没个脸,他丢个啥?
·强烈抗议榆林政府暴行 声援三岔湾同胞英勇抗暴
·胡锦涛不会放下屠刀——评全国公安大练兵的讲话
·对于共产党来说,并不是个腐败的问题
·共产党就是腐败的原因,在保留腐败原因的条件下怎么能反了腐败?
·没有出路就是出路——万州风瀑展示光明
·不是人民反共党,而是共党反(害)人民!
·灭亡只能是自取的!
·连国民说实话做好人都怕的政府,离崩溃还远吗?
·声援四川汉源民众抗暴 迎接中国民主高潮!
·就目前中国形势致政府首脑温家宝
·民族冲突也是“党性”背景所酿造
·不用实践证明就知美国鬼子那制度在中国太行得通了!
·钱其琛不想称霸,你著文干啥?
·再不向人民让步就没有时间了
·给中国军警的公开信
·强烈要求释放被拘捕的汉源农民!
·胡、温10月26日以前下达指示,还会有“打、砸、抢”吗?!
·对汉源事件定性的批判
·“政治体制”是能改革的吗?
·胡锦涛的“求真务实”是顶尖谎言
·维权后浪推前浪,声声唤:废共产!
·呈请温家宝废止对高蓉蓉的《协查通报》
·杀人少年相视一笑说明了:共产主义乃是一种毒文化,这种毒叫做侵略或攻击
·向柱拐的老姐姐深深鞠上一躬!
·潜艇事件让“正面主旋律”受了一回审
·布什主义是武力;核潜艇入侵是“文力”?
·难道“追求幸福的能力”在生命之外吗?
·是社会主义自己“害”了社会主义
·剜烂肉,先惩办了江泽民
·第二篇(7)
·第二篇(8)
·第三篇(1)
·第三篇(2)
·第三篇(3)
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之10
·家宝兄,是从制度上入手还是从更换理念入手?
·家宝兄,难道社会也有初级阶段?
·“难道社会也有初级阶段?”的讨论
·家宝兄,民主既非资本主义所特有,社会主义的创立就值怀疑
·问家宝,民主的形式和途径怎么会不相同?
·炸徐水良一家伙!
·共产党垮台了咋办?=你能使圆为方吗?
·共产党垮不垮台,是客观的历史进程问题
·怎样应对共产党垮台引起的震荡?
·对温家宝《初级阶段》的批判提纲
·人类存在必然导致的是社会,不是主义
·只有社会才天然合法,主义都只是人工合法
·阻得社会公平与正义的就是(社会)主义
·先生,别忘了“民”是先社会的!
·是社会主义就决不会民主,不会和谐
·孙丰:政党不是幼儿园里扮家家
·政党不是幼儿园里扮家家(2)
·致“中国纠风工作会议”
·广州“纠风会议”是继续腐败的绿灯!
·中共“纠风会议”是继续腐败的绿灯(2)
·问俞可平:中国人不是类中的吗?
·中共“纠风会议”是继续腐败的绿灯(3)
·中共“纠风会议”是继续腐败的动员令!
·共产党是中国社会腐败的生产线。
·公平和正义乃是天然,决非人造!
·就砖窖黑奴案的严正声明
·不能让童奴案不了了之
·孙维邦不接受范似东这述说
·这个题目很腻歪,我很委屈
·刘国凯,你得回答--
·刘国凯,你得回答--
·《刘国凯,你得回答--》答辩两贴
·刘国凯,你得回答--
·徐水良,接刀!
·区分专制与意识形态异化
·区分专制与意识形态异化
·回黄鐘:制度是人建,民主却是生命的独立性,独立性不是人建
·“民”是意识形态修饰事实吗?
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苏联解体是历史的自组织进程!

   苏联解体是历史的自组织进程!
   
   习近平说:“苏联解体是因为理想与信念的动摇” ----此乃无稽之谈!就象“宇宙真理”一样的可笑,像说试罗斯古典名著是《钢铁是怎样炼成的》一样的荒唐,像说‘青年兴’一样的愚昧!
   
   


   《纽约时报》引述习近平去年12月南下广东视察时,对党内人士的讲话总结,习近平在这份总稿中表示,“苏联解体是因为因理想与信念动摇” ----此乃无稽之谈!理想与信念动摇”。他还不可一世地嘲弄苏联“没有一人是男儿”。
   
   若习近平是“真男儿”!就站出来讲讲,这“远大理想与信念”到底是什么东东?
   
   别只顾顺嘴瞎咧咧,要说话就得懂得所说是什么,就有义务将所说还原到可加直观、可以经验的水平,让人明白你说的是什么。既说是“因为理想与信念的动摇”,就得证明“理想与信念”是什么东西?既然是动摇,那被动摇的东西就先已存在在人脑中,你就得说清,它在什么背景下通过什么机理进入人脑,又是在什么背景下通过什么机理才必然被动摇?道理是由证明建立的,你说了它就必须伴以证明,你不以证明来支持,那就是瞎放空炮、臭炮。就是二B。
   
   不错人是能够理想的,但理想总是对着目标才能发生,这个目标又必须对主体具有实质满足性:中国上访族人士的理想只能是希望碰上包青天,冤案得以昭雪:无业者的理想就是希望能有业可就,其身可立;中学生希望能考上大学,大学毕了业的人希望能碰上就业机会;光棍汉希望能碰上个七仙女……再是有的人想成为作家,有的人想成为演员,有的人想成为明星……共产党里的人呢,想的是更上一层楼,如何跑官,买官,如何挤进中央,中央委员想着进政治局,政治局的人想着做常委……这是人所可能的理想。人不可能产生出无边无沿的,不具有实际满足性的理想。因为“想”是人的能力,“想”的能力只能被具体的事或物所激活。我们必须让自已清醒:空虚不能对人发生刺激。所以,凡理想就不可能是空的,虚的。又所以,无论是中国人还是苏联人,从来就没有人能把“共产主义”做为理想。因为共产主义只是一个概念,作为文字它可以刺激视觉,做为说的话,它可以刺激听觉。但视与听可能引发思考,可以造成记忆,但不能造成理想。因为共产主义不是实物,不具有对人的实质满足性。共产主义没有任何实际的性质与形状,既不能被触也不能被摸,它不能发生物理实验那样刺激。而人的“想”必须依赖实际的刺激。
   
   
   对于“远大理想”,江、胡、习都谈过,且是一个腔调,都是空洞无物,味同嚼蜡。证明他们的智力都未达到思辩的水平。实际上不可能发生把共产主义当理想这回事。至于毛泽东、周恩来、邓小平们的“革命”活动,也不是以共产主义为理想,他们是以夺权、掌权为目标,在共产主义思潮进入中国前,十六岁的毛泽东与其玩伴们的私交中,早就留下了把控制他人当为理想的记录。他们不是为共产主义而活动,而是拿共产主义做为他们窃夺政权活动的师出之名。
   
   
   理想只有个体性,没有共同性。共产主义不可能成为个人的理想,却可以成为公共的信念。理想是个体才可能,只有信念才可能成为公共的。因为凡需要用“相信”来对待的事情,都必先天地潜含着一个条件----
   
   至少是对不能被立即直观(即亲经)的事或物,凡可被直观的也从来没人用信不信来对待。所以信念可以是空的、假的,凡需用信念来对待的问题,在人的潜意识里已经有了不能被直观这个预设,人们就不自觉地不用直观来对待它,这就是宗教、数术所以可能的原因。其实,共产主义就是宗教。而信念之对于人,多是青年时期的事,青年人有朝气,有活力,可以在具体的、狭窄的、单项的事情上做出惊人成就,但不能从全面的整体的立场上来看待思考问题,所以就容易接受信念。随着阅历的丰富,在接近天命之年时就较少受信念鼓惑,并往往发出今是而昨非的感叹。
   
   从列宁取得了政权,到苏共垮台,经历了六十多年。共产主义之初起,靠着被灌输的模糊的信念来支持,信念之所以能造成支持,就因它做为价值不是建立在经验直观上,而是一种善心的盲从。但在社会主义成为实际制度后,它的每一实践都是人的经验能力所无从逃避的。无论人自觉到没有,它就处在了经验的检验之中。它已经实践了六十多年,也就是对人发生了六十多年的真实刺激,人们就不会再用模糊的信念而是用亲身对它的体验(相当于物理学的实验)来看待它、评价它,取舍它。它的垮台是它被人民亲身经验后所做出的必然的决择。
   
   
   根本就不存在理想与信念的动摇这回事。习近平此说是因他的个人智慧就没成熟到懂得:一旦提出对一类事态的解释,就必须保证解释原则在全类有效。解释问题是因实践所逼迫,但如何解释却是个科学学术问题。用于解释的原则就必须有效于所有同类事实。“人是有理性的存在物”这个定义就规定了道理的成立标准必须基于普遍有效性。“苏共垮台”是一个事态,东欧所有共产党都垮台属于这类事实之陷于同一结果。但这并没有穷尽同类事实,还有1679年创立的辉格党与托利党,人类中这对最古老的政党也是党,却没有垮台,即未陷于同一变化,习近平提出的解释原则就必须不与这一事态相抵触。否则就不能算作是必然有效性原则。辉格党与托利党也是党,却经了三百多年的风雨而未垮台。照习近平的解释,没垮台就是理想与信念没发生动摇。那你就得回答辉格与托利党的理想与信念是什么呢?为什么他们的理想与信念就不发生动摇?而共产党的理想信念却陷于动摇?否则,习近平对苏共垮台的解释就不是解释,而是信口开河。我们的理由是:人类是理性存在物,理性原则是建立在普遍解释上的。习近平的说法不能穷尽同类事实,判其无效。
   
   从一般意义上讲,世界上最早出现的这对政党其实谈不上理想与信念,因为它们就是议会里的不同政见,本就相抵相斥,针锋相对。正是它们的针锋相对才构成社会舞台的平衡,社会舞台也正好就需要它们用针锋相对来提供平衡。社会在前进,因前进而随时出现需要解决的问题,它们就围绕着随时出现的待解决的问题来互抠互克,来针锋相对,其结果是限制或克服了不合普遍性的那些元素,却保留了合于普遍有效性的元素。因为,对立的双方是无差别的人,是人就只有人性。所以所克服的就是不合于人性的要素,留下的就是出自人性并服从人性的要素。它们怎么会垮台呢?虽是两个党之间的互抠互克,它抠的和克的却是人性共同性里的消极的元素,保留下积极元素。
   
   即便从具体方面承认辉格党也有信念,即“自由--开明”,托利党也有信念即“保守--统一”,但因它们是互为攻防,就互为存在的条件,攻防的后果就只剩下赤裸裸的人性原则,一个只座落在人性支点上的社会平台怎么会不稳固,不健康呢?
   
   从习近平关于“苏共垮台的教训说”来看,他的意识还只处在经验的水平,几乎是个理盲,理盲来治国就是光腚娃娃玩尿泥了。
   
   在全人类,从来就没有过把共产主义充做理想这回事。国际共产主义运动潮流里的共产主义只是信念,即少数骗子来欺骗愚弄大众。因为信念是不可经验的,他们才用信念来动员、组织,从而达到对人的控制。但那不可经验的信念在进入到实践运转后也逃避不了被人所经验,苏共六十多年的统治一点一滴都被国民所经验,所记忆。经验的积累必构成或沉淀为证明,所以作为信念的共产主义就被真实的经验证明为不符合人类的生存。头脑里的信念便被理智的经验所抛弃。所以苏共与东欧共产党的完蛋就是实践是检验真理的唯一标准的极有说服力的证明。它证明的就是:
   
   共产主义运动的发生是因信念的鼓动,而共产主义运动的烟消云散则是实践对信念不是真理的证明。这一叙述只是点评了习近平说的,“苏联解体是因理想与信念动摇”命题中的“理想与信念”,其实是因灌输而淀化的一句空话,并不表达实际意义,习娃娃是生吞活剥,或囫囵吞枣式地传声筒,实际上“理想与信念”这两个概念并没从他的个人智慧里通过。他的这个命题还爆露出一个更为深邃的错误,即社会历史如何发展是个不移现律问题,人只应循律以求迹,因历史是自行造成的。但习娃子的话说的却是人的意志能造就历史。是非常无知的一个说法。
   
   所以接下来的一节是:历史如何发展是规律,习近平的解释所引却是意志。用意志来诠释规律,痴呆呀!
(2013/11/13 发表)
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