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孙丰文集
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孙丰文集
1.我来给中国共产党(中央)上“党”课
·我来给中国共产党(中央)上“党”课
·共产党并不是一个党——我来给共产党(中央)上党课(第二讲)
·我来给中共中央上“党”课(第三讲)
·我来给中共中央上党课(第四讲)
2.“六四”
·顺“六、四”者昌,逆“六、四”者亡!
·巴黎举行“‘六、四’意义座谈会”
·“六四”——悲壮的人类史诗
·“六四”——悲壮的人类的史诗(下)
3.山东的“六四犯”
·“他娘会养”的史晓东
·原罪的共产党(10)
·原罪的共产党(11)
·原罪的共产党(12)
·原罪的共产党(13)
·原罪的共产党(14)
·原罪的共产党(15)
·原罪的共产党(16)
·原罪的共产党(17)
·原罪的共产党(18)
·原罪的共产党(19)
·共产党不是党--与姜福贞商讨
·原罪的共产党(20)
·小唐:批评不对缝
·原罪的共产党(21)
·原罪的共产党(22)
·咱把党剁内肉馅包成党肉包子,大家都吃吃有什么不好?
·原罪的共产党(24)
·原罪的共产党(25)
·请问温家宝:道德还能形形色色,多种多样?
·就严正学事与胡锦涛对话
·孙丰:论“明智”
·原罪的共产党(正文)之1
·原罪的共产党 (正文)2
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之3
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之4
·就观念的非经验性在《自由中国》的作答
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之5
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之6
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之7
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之7
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之8
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之9
***以下是备份恢复目录,请选择缺失部分补充的以上
作者简介
·孙维邦小档案
·孙丰简介
·鲁汉简介
第一部分 批判系列
1.“合法性”批判
·引文
·什么是“合法性”?
·“合法性”在哪里?
·人的客观性与人的能动性
·一般意义的“政党”的合法性
·从以上批判里得出的几个重要结论
·“共产党”批判”(一)
·“共产党”批判(二)
·“共产党”批判(三)
·“三个代表”想从哪里为共党补充合法性?(一)
·“三个代表”想从哪里为共产党补充合法性?(二)
·人类正义
·共产党是一功利主义的集团
·鸟瞰“十六大”
·“十六大”专侃
·打倒江泽民,重振中华
2.共产党“合法性”批判
·
·人类是有理性的存在物
·人是从哪里得到“法”的?
·“宪政”批判
·共产党“合法性”批判(4)
3.“三个代表”批判
·引文:批判,必须是对被批对象的还原
·仅在代表者与被代表者之间建立不起“代表”关系
·论“代表”一词对人性的割裂
·人是自己“是人”的,还是由第三者代表着才“是人”的?
·“代表”是机制联系事实
·纯粹语义学意义的“共产党”在逻辑上就非法
·“先进文化的前进要求”是谬句
·对“先进”的还原
·驳“文化的前进方向”
·对“立党之本”的批判
·对“执政之基”的批判
·“三个代表”是贪污之伞
·从对“党”的还原里把握“立党之本”
·“全民党”是一个矛盾,在逻辑上无解
·关于“共产党是否代表工人阶级”的问题
·“三个代表”的创建背景就是二难背反
·为腐败的合法化立法!
·信仰价值观对经验价值观的反动
·信仰是理性成果,人是自然事实
·经验,是人类达到自身的唯一管道
4.对“三个代表”入宪法的讨伐
·批判提纲
·中共十六届三中全会议题
·对“宪政”的思辩
·人是目的之物吗?
·《中华人民共和国宪法》是法,但不是宪政之法
·“中华人民共和国”是国,不是共和国
[列出本栏目所有内容]
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这人心还怕争夺?没听说过!

   争夺人心也是“阴谋”?
   
   
   习近平指责普世价值是敌对势力挂羊头卖狗肉,跟中共争阵地、争人心最终推翻中共的阴谋,若听任其大行其道,势必搞乱党心,危及中共政权安全。他吁全党「要敢抓敢管,敢于亮剑」、「主动出击,抢夺阵地」;「决不让这些人舒舒服服造谣生事、浑水摸鱼、煽风点火、信口雌黄」;对恶意攻击中共领导、歪曲党史、国史言论,「决不能提供空间、提供方便」。
   


   
   怕争夺人心的党必定是恶党、邪党、吃人党!因为人心是称呀!怕人心就是怕被天平所称量。
   
   怕被天平所称量的必缺斤又短两!
   
   
   因为人心本来就是被争夺的。也只有处在被争夺中,才能由人心成立起人就是社会的“根本”。因为并不是一个人或一伙人有心,而是人人都有心----因而人人都是主体。是主体就是能自主判断,自主选择。争夺人心就是以承认人人是主体,人人能自主判断和选择为条件。习近平竟然指责敌对势力“争夺人心”。乖乖,这习近平要不是昏了头就是狼了心。竟能冒出一条“争夺人心罪”,这可是对天老爷的大不敬!闻所未闻!争夺人心古就有之,本就是古今中外只要是人类就再正常、再合法、再良善、再本分不过的事。因为心的拥有是老天或自然规律的许可。因而“争夺人心”就是“率性之谓道”,就是对自然规律的服从与追随,乃是大好不是小好,是100%的“正能量”。对自然规律的追随倒成了“敌对势力”?无怪乎在中国呼吸都要中毒患肺癌。这习近平竟然敢对争夺人心拳打脚踹,还附加上一顿臭骂,他也太覇道太不知好歹了吧!叫人丈二和尚摸不着脑门。
   
   
   只要政治就奠立在人心争夺上,这乃天经,习近平自己不也念叨了“水能载舟,也能覆舟”吗?这水又是什么?不就是人心吗?以争夺人心而成就、成长起来的力量,我们能不学着胡跃邦又蹦又跳又举双手欢呼吗?任何诚心争夺人心的人就尽情地来争夺好啦!争夺人心天然合法!
   
   
   孙丰来问习近平:难道人心还怕争夺吗?这岂不是拙拙怪论?
   
   
   所有社会力量都来争夺人心,人心自然成了社会的唯一支点。因为凡要争夺人心者,就非围着人心转不可。只要那划规支在圆心上,其转能不圆吗?只要社会围着人心,其争能不公能不平吗?其夺能不正能不义吗?
   
   
   敌对势力敌对在哪里呢?就敌对在围绕人心转上!共产党当然不靠争夺人心,那共产党争夺什么呢?共产党是争夺财富!是争夺人民的血汗!这就是敌对势力与共产党的区别!
   
   
   争夺人心所造成的不就是人本主义吗?社会不就以人性为出发,不就始于人性归于人性了吗?不就是普世价值,不就是宪政吗?不就是国治、天下平吗?只是这国治、天下平里的国民享受的是自主和尊严。而共产党治下的人得到的却是驱驶与凌辱,恐惧与没有安全。在以争夺人心为支点建立起的社会里是警察怕百姓,共产世界里却是百姓怕警察!敌对势力是在争取人心!可共产党又是怎么来对待人心的呢?共产党不是争取而是控制!要控制当然就得恐吓为先,制服为本。因而共产主义政治或中国特色的政治就是给国民戴笼嘴、帖封条,谁敢张嘴习近平早就亮剑等在那里的政治。民主政治与社会主义政治的区别就是:前者仰仗说理,以证明为支持。后者仰仗暴力,以制服为支持。
   
   
   国家不就是由人心达成的契约吗?
   
   政党不就是用来争取人心以求契约公正的组织形式吗?只有争取、竞争才有公平,争取就必须发生在互间,不能发生在独享中。只有互间的争取才能造成普遍的公平。而独享造成的却是绝对封闭,封闭必造成灾难。
   
   
   习近平的嘴也是人的嘴,老天爷在造物时并没给习近平的嘴以任何特殊,他有什么资格满嘴喷粪,胡说八道?他仗着的不就是中国特色的独占政治吗?所以普遍公平不是敌对势力敌对出来的,它就是天命之谓性,难道习近平连天的造就的普遍公平性也不承认吗?普世价值不是那个人那股势力的主观臆想,而是自然律的不容分说。习近平那廝竟连老天的命令都敢骂,可见他是要与人民为敌到黄泉了!在人类自主能力内为什么就非连老天给予的普遍公平都不讲呢?这一党政治就是变争夺人心为控制人心的政治。就是变理的支持为暴力支持的政治!
   
   在理论上批倒批臭习近平,批倒批臭共产党!刻不容缓。
(2013/11/10 发表)
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