百家争鸣
苏明张健评论
[主页]->[百家争鸣]->[苏明张健评论]->[结束共党政权,天下幸甚]
苏明张健评论
·习近平究竟要走多远
·金融、经济崩溃,共党束手无策
·颠覆或推翻一个政权,是人民的权力
·民愤是压不住的,爆发是必然的
·第二个大饥荒又被共党领导出来了
·土匪讲体面,流氓耍面子
·人民、民生在共党眼里的地位
·台湾的民主、香港的自由,是中国大陆人的盼头
·该是中国人自己解放自己的时候了
·四个现代化没实现,难道改革能成功吗
·发扬六四精神,英雄出华夏
·国穷、民苦、政权危
·习近平的严打,逼出了全民倒共
·共党的伟光正,既令人厌恶又可怜
·物价的暴涨没有尽头
·难道辉煌就是将良田变沙漠吗
·共党连瞒报人口总数也创下了奇迹
·不做被共党牵制的木偶
·现时的共党是居不知所为,行不知所举
·想充当伟人的共党,其实是匪类
·对于共党的猖狂,中国人还要忍下去吗
·爱亲人,爱自己,就必须反共
·被共党蒙骗、愚弄的中国人该觉醒了
·共党把所有人都当做敌人
·共党自夸强大、辉煌,你们感觉到了吗?
·共党的气数尽了
·要做人就必须反共;不反共就无以为人
·共党说政治改革,可信性又在哪里?
·世界未必美好,唯中国人苦难最重
·中国需要自由主义和自由主义者
·在人民和国家面前,共党算个什么
·动脑筋独立思考,才可识破共党的谎言
·高通胀、高失业率,粮食不足,何来强大辉煌
·对英雄、男儿、男人的召唤
·对人民的杀戳、奴役和抢劫,就是中国特色
·共党已经在安排后事了
·共党搞了三次倒退的革命。人民该革共党的命了
·虚伪的共党说一套做一套
·从四菜一汤到亿万脏钱
·人民币闹钱荒,外汇储备也闹荒
·这个日子实在是没什么过头了
·政府的好坏是要由人民来评价的
·六十多年的文化沙漠上,再添六亿文盲
·暴力反抗共党是每位公民的光荣的权力
·为什么共党提出的主义和制度都遭人恨
·中华民族自古以来就是英雄辈出的民族
·习近平的路越走越短越危险
·满手血债的胡锦涛却有脸参加峰会
·共党没有开疆拓土,可行政建制增加了25%
·共党倒台是怨不得任何人的
·穷了六十多年的中国人仍将穷下去
·造假下的盛世能维持多久
·共党使所有的中国人蒙羞受辱
·共党的作恶是没有底线的
·习近平的这出戏演得太坏
·共党是自己把自己拉进绝境死地的
·共党的丢人现眼知多少
·共党的宣传既站不住脚又经不起推敲
·共党腐败的始祖是毛泽东
·究竟是政权去满意人民,还是人民去满意政权
·共党罪恶罄竹难书,但骗人术高超
·共党的骗术能继续多久
·习近平的愚忠符合党的利益,与人民无关
·小丑、骗子,还是流氓
·共党不垮台,还等什么
·国际社会承认刘晓波,不承认温家宝
·祖宗留给中国人的家底,现在还剩多少
·中国最大的敌人就是共党
·八旗子弟能喝粥度日,共党只能外逃
·习近平捧邓小平,其实是想当独裁者
·好人都是共党的敌人,那么共党是什么人
·共党把社会主义变成了暴政、贫穷、落后的代名词
·斯特拉斯堡的《中国和亚洲民主化论坛》
·胡温也要政绩,造假就心照不宣了
· 为什么共党如此恨农民
·匪类治国,民无宁日
·一百零八万共党捲款外逃
·共党当政,中国怎么可能好起来
·国土面积减少且失业率大增,是辉煌吗?
·坚决支持香港人民和平占中行动
·台湾的人均GDP是大陆的十四倍
·少知无识,毁家败国,共党坐大
·是共党领导经济,还是经济惩罚共党
·高贵的人必将战胜邪恶的政权
·中国的核心问题,就是共党的极权暴政
·昔日的文明中国社会变成了野蛮社会
·共党的这六十年,中国大陆成为了万恶的社会
·人民的幸与不幸,共党说了不算
·习近平的能力和程度也就到此为止了
·中国人越愚越蠢,共党就越强大辉煌
·GDP的百分之一百四十三是国债
·共党要的是钱,可中国人给不起了
·马克思主义是藏污纳垢之处
·共党们自以为有身份
·自然的人性必将战胜共党极权
·在国际社会,共党就像个妓女
·共党的谎言,比神话故事还神
·共党非要领导一切,但却坚决不负责任
·塔利班也恨共党
·共党为自己制造出来的敌人有多少
·流行性疾病大爆发,共党的办法是撒谎
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
结束共党政权,天下幸甚

   胡温上台伊始,就感觉到了共党政权的危在旦夕。显然马列毛的书里,没有挽救自身危机的办法,于是就向日本和希特勒学习,打出了民族主义的这张牌,大肆鼓吹五千年文化。但是,什么是中华文化,中华文化的精神是什么,却是绝口不提。于是,民族主义也由于共党这个特色,变质成为民粹主义了。
   
   孔夫子的雕像摆在天安门广场,不到一百天就被搬走了,只能说明孔夫子的学说是共党的天敌。民族精神是埋葬共党政权的利器。欧洲人民在四、五百年前,就是使用了两千五百年前古希腊的自由主义思潮,推翻了近千年的政教合一的极权主义统治,赢来了文艺复兴时代。这就是说,年代久远的文化,人们仍然可以时常反思过来。孔夫子说,“吾日三省吾身”,其实就是要人们时常反思。由于身处的政治制度不同,所以反思的方法也不同。
   
   孔夫子身处分封建制的自由环境中,也就是今天的美国、英国和加拿大的联邦制。所以孔夫子的反思是为了提高自己的学养和道德,鼓励人们做社会的楷模和典范。共党当政的前三十年,也鼓励人们反思,把忆旧社会的苦作为给人民洗脑的一个重要内容。


   
   由于共党没有给过人民甜头,所以忆苦思甜的做法,反而时时在提醒着人民以1949年为界,去比较之前和之后的生活。于是忆苦思甜就成为了人们茶余饭后的笑话。可是共党却认为很成功,不但想在人间建设天堂,毛泽东还想不做人而去做神。
   
   1976年4月5日的天安门事件,是经过反思的中国人自动地聚集在一起,对着不过一公里之外的中南海高呼“打倒现代秦始皇”。毛泽东从自己搭建的神坛上立时跌了下来,还原了它的魔头的本质。
   37年后的今天,天安门响起了爆炸声,中国人把口号变成了行动。暴力的手段是最后的手段,是被逼出来的。翻开72年前的1941年10月28日,共党的《解放日报》上的一篇社论,有一段话是:“目前推行民主政治,主要关键在于结束一党治国。此问题一日不解决,则国事势必包揽于一党之手。才智之士,无从引进;良好建议,不能实行。因而所谓民主,无论搬出何种花样,只是空有其名而已。”
   
   1944年5月6日的《新华日报》上有一篇文章,其中写道:“我们认为,最重要的先决条件有三个:一是保障人民的民主自由;二是开放党禁;三是实行地方自治。人民的自由和权力很多,但目前全国人民最迫切要求的自由,是人身居住的自由,是集会结社的自由,是言论出版的自由。”
   
   1945年8月25日,《群众》周刊第十六期上的一篇文章中写道:“中国现在既需要经济民主,又需要政治民主,那是没有人能否认的事。因为没有一定形态的政治民主,就不可能建立一定形态的经济民主。而没有一定形态的经济民主,也将无从保障一定形态的政治民主。”
   
   1946年11月17日,《新华日报》的社论中又说:“衡量民主的尺度,在于人民的人权、政权、财权及其它权利得到切实的保障。保证一切抗日人民,包括:地主、资本家、农民、工人的人权、财权、政权及言论、出版、集会、结社、信仰、居住、迁徒的自由。”
   
   看看这些普世的理论,美好的许愿。假如本人当时是个热血青年的话,也会被卷入共党的骗局去流血牺牲。幸亏老天眷顾,让我做了个晚生。共党进城了,宪政、人权民主、自由就都成为犯了共党大忌的重罪。共党的许诺通通变成了野田泄气。
   
   三中全会后的所谓六十条重大决议,几乎包括了方方面面的许诺。但是懂得了反思的中国人,却是越来越多。共党喜欢领导一切,也领导了64年了。至于领导得怎么样,世人自有评说。共党又喜欢自我标榜是一贯正确,这就迫使得世人们要打折扣了。
   
   自上个世纪五、六十年代开始,民间就已经流行着一句话是:“好话说尽,坏事做绝。”至今仍对共党心存幻想的人,只能是一厢情愿,或者干脆就是在响应了习近平的做中国梦的号召。做为一个人,未必聪明。本人就公开承认,自己是下愚不移,但却要求活得明白,不被政权或骗子愚弄。做个明白人或许可以难得糊涂一下,可是,如果连个明白人都做不了的话,那么糊涂也就不是难得或偶尔的糊涂了。
   
   近日看到了一则报道,题为“骆家辉对中国人的评价”。评价包括了五点:“第一,中国人在大事上能忍气吞声,但在小事上却斤斤计较;第二,能通过关系办成的事,绝不通过正当途径去解决;第三,动辄批评外界,却很少反思自己;第四,不愿为朋友的成功欢呼,却愿意为陌生人的悲惨捐助;第五,不为长远未来谋幸福,却愿为眼前小利冒险。”
   
   骆家辉在中国大陆做大使仅两年多。中国人留给他的却是如此的印象和评价,这就使我们不得不做更加深刻的反思了。
   
   共党当政的前三十年,整死了亿万的中国人。难道随着后三十年的所谓的改革开放,就把那亿万的冤魂淡化了?或者忘了吗?这后三十年,国民们面对的是上涨了几十倍、甚至百倍的高物价。面对着六亿多生活在贫困线下的同胞们,我们可以说,每位中国人都是改革开放的受害者。
   
   中华民族的男儿何在?难道不该站出来做点什么吗?佛家说,“人人可以成佛。”儒家说,“人人可以成圣贤。”现时,有佛心的中国人在哪里?中国的圣贤们又在哪里?难道就任由中华民族的人性缺失,道德泯灭吗?
   
   几年前,遇到了一位从共党体制内已退休了十年的干部对我说:“你说的话有道理,但是我不信。我只相信人不为己,天诛地灭。”我对他说:“这个为字,有两个发音。一个是读上声,一个是读下声。你不妨试试读出上声,然后再去理解这句话的意思。”我得到的回答是:“没听说过。”
   
   我不得不为共党破坏中华文化的手段叫好,同时更为我的同胞悲哀。共党可以一个字也不改变,仅仅把一个字从上声改成下声,于是就轻而易举地愚化、毒化了16亿中国人。但却没有人去想一想,孔夫子是伟大的教育家,儒家学说是组成中华文化的三大支柱之一。但是对中国人的教导,却是极端的自私自利。有这种可能吗?问题出在了哪里?
   
   来到了海外的中国大陆人时常把找不到工作或不能发展事业的原因,归咎于受到了东西方两种文化的冲击所致。这种自以为高明的解释,确实是令人发笑。首先,凡是经历了数百数千年仍能承传下来的文化,就都是人性的文化。无论东西南北,人性既没有矛盾,也不会产生冲击;
   
   第二,中华民族自古以来,就是个多元文化的民族。因为这个民族不但包括了56个民族,更是在三、四百年前,又宽容地接受了来自西方的天主教、基督教、伊斯兰教,各种文化共存。除了共党对文化的全面破坏以外,在中国的三千多年的历史中,从来没有发生过因文化而引起的矛盾、冲突或战争。
   
   来自于多元文化的中国,去到了多元文化的美国和加拿大,又从哪里感到的文化冲突呢?共党的暴力统治,引发了民间呼唤陈胜、吴广的声音已有十年了。既然人人可以成佛,人人可以成圣贤;面对暴政,当然人人都可以成为陈胜、吴广了。为国捐躯,为民舍生,人人都可以成为仁人志士。纵容共党胡作非为64年,难道中国人没有责任吗?不应该去承担驱逐共党的义务吗?
   
   文革结束后的1977年,1978年,在北京的两院和几所大学里,人们自发地组织了许多沙龙,讨论的内容包罗万象。其中一个最尖锐的题目是:毛泽东发动的文化大革命,共党也承认了那是一场浩劫。但是,中国人民有没有责任?最后的结论是一致的:中国人当然要对那场活动负责。中国人完全可以说“不”。不理睬,不参与,更不去推波助澜。
   
   反思一下1949年以前,共党如果没有人民的支援,就不可能篡政成功。但共党却是许了愿又不还愿。对人民欺骗一次就足够了。人而无信,不知其可。可是,中国人民又跟着共党去土改、镇反、反右、四清、阶级斗争、建共产天堂。一场饿死五、六千万人的大饥荒,本该使中国人清醒了。但是,中国人仍然没有清醒。直到1976年4月5日,几十万民众在天安门广场上喊出了“打倒现代秦始皇”的那一刻起,是中国人觉醒、挑战共党政权的伟大时刻,是中国人理性反思的伟大成果和开端。
   
   从1976年到1989年时间,被松了绑中国人民发挥出了创造力。可共党们却是从原来的多吃多占、贪小便宜,一步飞跃到官倒和贪污。六、四大屠杀后,意识形态彻底破产了的共党,使出了最卑鄙下流的手段,鼓动全民向钱看,花钱收买地痞、流氓、篾片们为党保驾护航、唱赞歌。不少失去家园的中国人上当了。
   
   二十多年间,也确实出现了一些人,为了钱而不惜出卖自己的人格和灵魂。俗话说:“一只苍蝇坏了一锅粥”。骆家辉先生对中国人的五点评价应该是由此而得出来的。他即将卸任,回到多元文化的美国,而16亿中国人仍然生活在灰霾的空气中。
   
   共党水利部前不久发表的公告中说:“流域面积在一百平方公里的河流有2.3万条。但与20年前比,减少了2.8万条,而且水污染比率高达70%以上。”社科院受李克强的委托,对660个城市的空置房进行了调查,结果发现闲置的空房共有6,540万套,同时正在建筑的住宅房是1,250万套。李克强对此的批示是:“不予发布,可以公开。”
   
   但是,李克强的经济发展的方针仍然是加快城镇化建设。习近平就更荒唐了,设立了一个航空识别区。结果是几天后的11月26日,两架美国的B-52轰炸机飞跃过识别区,习近平却是毫无作为。既如此,又为什么要设立这个识别区呢?
   
   中国人喊出了“打倒共产党”,是由于多年来对共党所为的观察和反思。国际社会耍弄共党,同样也是多年来对共党所为的观察和反思的结果。
   
   三中全会的唯一的宗旨,仍然是共党坚决与人民为敌的老套路。行将灭亡的共党在向中国人挑战,中国人的选择是什么?中国大陆深陷在三大崩溃中。无论是为国、为民、为自己,还是为后代,尽早铲除共党团伙,则是人民幸甚,天下幸甚。
   
    11-30-2013 完稿
   
   
   
   

此文于2013年12月04日做了修改
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场