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生命禅院
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生命禅院
·The Survival of Mankind is in Great Danger The Production and Life Mo
·Eight Criteria for Individual Freedom
·The Crisis of Being Eliminated Lurks in Passivity
·Gratitude: The First Element of LIFE’s Sublimation
·The Poor Can not Enter into Heaven
·Knowledge Is Not Power
·The Dialectical Relationship between Reality and Illusion
·The Trajectory and Free Will of Life
·Abandonment is also a kind of achievement
·Possess Nothing yet Have Everything
·The Only Purpose of Becoming a Chanyuan Celestial
·How to Know Our Previous Lives
·How to Predict Your Own Afterlife
·The Interpretation of Predestined Ties
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·The Only Purpose of Becoming a Chanyuan Celestial
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·You are Invited to Join Lifechanyuan International Family
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【天启篇】
·《天启篇》前言
·难破难解的三十六道八卦阵--《天启篇》之一
·我奶奶到底是谁?我又是谁?--《天启篇》之二
·小变渐渐发,大变瞬间生--《天启篇》之三
·意识能听到上帝的声音--《天启篇》之四
·万物皆有声--《天启篇》之五
·贵者不轻显--《天启篇》之六
·静处无灾殃,闹处有祸患--《天启篇》之七
·静处无灾殃,闹处有祸患--《天启篇》之七
·从青霉素过敏到舍利子形成--《天启篇》之八
·知识与智慧--《天启篇》之九
·伊甸园是这样失落的--《天启篇》之十
·无爱、小爱、大爱--《天启篇》之十二
·快速达标 及时撤退--《天启篇》之十三
·随宇宙周期性演变而变化--《天启篇》之十四
·识别真假的功夫--《天启篇》之十五
·简单+纯朴=美--《天启篇》之十六
·人生需要一条跑道--《天启篇》十七
·垃圾的作用和价值--《天启篇》之十八
·小脑袋聪明大脑袋笨--《天启篇》之十九
·使生命不朽的小法则--《天启篇》之二十
·最后一趟航班--《天启篇》之二十一
·道、德、法、仁、义、礼、智、信、术--《天启篇》之二十二
·关闭一扇门,另几扇门会自动打开--《天启篇》之二十三
·最后一趟航班--《天启篇》之二十一
·道、德、法、仁、义、礼、智、信、术--《天启篇》之二十二
·关闭一扇门,另几扇门会自动打开--《天启篇》之二十三
·关闭一扇门,另几扇门会自动打开--《天启篇》之二十三
·邪恶的善良--《天启篇》之二十四
·善良的邪恶--《天启篇》之二十五
·时来运转--《天启篇》之二十六
·魔鬼的钓饵--《天启篇》之二十七
·生命是这样腐烂发臭的--《天启篇》之二十八
·人生的主次先后、轻重缓急--《天启篇》之二十九
·有眼无珠与买椟还珠--《天启篇》之三十
·千条江河归大海--《天启篇》之三十一
·草与奶--《天启篇》之三十二
·桃树只能结桃子--《天启篇》之三十四
·回应天启,走出迷途--《天启篇》之三十五
·寻找人生的最佳坐标系和坐标点--《天启篇》之三十六
·坏死部位无感觉--《天启篇》之三十七
·别人不信,我信--《天启篇》之三十八
·于无声处响惊雷--《天启篇》之三十九
·上帝对人类的审判随时随地进行--《天启篇》之四十
·"羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。" --《天启篇》之四十一
·生命需要不断下载软件《天启篇》之四十二
·花香蝶自来,心净仙人至--《天启篇》之四十四
·走出苦难--《天启篇》之四十五
·走出苦难(二)--《天启篇》之四十六
·缘至相逢,缘尽散离--《天启篇》之四十七
·离母才能茁壮成长--《天启篇》之四十八
·感恩--升华生命的第一要素--《天启篇》之四十九
·给大家开一扇小法门:跳出三界外,不在五行中--《天启篇》之五十
·想法变了,一切会跟着变--《天启篇》之五十一
·不断放弃,不断超越--《天启篇》之五十三
·如何接收负宇宙能量和信息。--《天启篇》之五十五
·日月无光,手电筒也不亮--《天启篇》之五十六
·真理!--《天启篇》之五十七
·信仰!--《天启篇》之五十八
·道德!--《天启篇》之五十九
·"朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。"--《天启篇》之六十
·在死亡的边缘上跳探戈。《天启篇》之六十一
·多余的,要命的。--《天启篇》之六十二
·把宝石镶嵌到皇冠上去。--《天启篇》之六十三
·如何知道自己是香是臭--《天启篇》之六十四
·小心!一种倾向掩盖着另一种倾向--《天启篇》之六十五
·突然出现,瞬间消亡。--《天启篇》之六十六
·贤人走中庸之道--《天启篇》之六十七
·圣人--《天启篇》之六十八
·贤人(一)--《天启篇》之六十九
·贤人(二)--《天启篇》之七十
·性命攸关时光着屁股跑。--《天启篇》之七十一
·有所为,有所不为。--《天启篇》之七十二
·物质思维--《天启篇》之七十三
·形象思维--《天启篇》之七十四
·联想思维--《天启篇》之七十五
·迷幻思维--《天启篇》之七十六
·心像思维--《天启篇》之七十七
·手机重获新生的启示
·细节与品质
·品质不配 挥泪更换
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每个人的状态暴露着自己的品质和修为/雪峰

   

   

    外表展现出的一切,是由其内在的生命结构和品质决定的,世间万事万物万象莫不如此。

    一个人生命的结构如何,内涵如何,品质如何,修为如何,道行如何,看其所表现出来的外部言行就可知晓,这是蒙蔽不了人的,欺骗不了人的。修行修炼到了何种程度,察其言观其行就可知道。

   

    以生活在生命禅院第二家园的禅院草为例来说明这一点,比如你轻视体力劳动,想方设法逃避劳动,以各种理由和借口不参加劳动,懒惰,偷奸耍滑,你的品质就是不良。中国文化有这么一种劣性,那就是“官本位”和“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”思想,所有的人都想当官,不愿做一个普通劳动者,因为当了官,就可以逃避体力劳动,读书的目的不是为了丰富自己的生命内涵,而是为了逃避体力劳动,所有的人都想成为“人上人”,那么谁是“人下人”呢?大家心照不宣,指的就是体力劳动者。但是,在生命禅院理念和第二家园生活实践中,这一价值观是反的,即:凡轻视体力劳动,想方设法逃避体力劳动的,其灵魂是丑陋的,他具有剥削和压迫他人的思想,具有腐化堕落心理。在第二家园里,若一个人的个性不能融入共性,我行我素,处心积虑地总想表现出自己的与众不同,集体劳动不参与,集体活动不参与,这样的人就是一锅大米饭里的沙子,比如家园举办游戏活动和晚会活动时不参与,或者一开始姗姗来迟,或者中途退场,或者干脆不参与一个人呆着或几个人去搞其他活动。比如根据季节气候或特殊情况,家园要求全体成员集中精力先完成某一项轻重缓急主次先后的工作,你却不参与,就是与家园生活程序格格不入,这时候,你就是一个令人厌恶的刺儿头。在第二家园里,若一个人与某一个人闹别扭,算做正常,若与两个人三个人合不来总有矛盾,你就是一个臭毛病太多顽固不化的集体生活病毒。在第二家园里,若一个人与分院长对抗,你就是一个自命不凡小脑袋聪明大脑袋笨的蠢货。在第二家园里,若一个人经常地诉说自己的不幸,抱怨其他兄弟姐妹这也不好,那也不对,你就是一个心灵中装满了垃圾臭气熏天的无能之辈。

   

    世俗社会的人生观和价值观在第二家园里大多是颠倒的,世俗社会的一套为人处世方法在家园里行不通。

   

    神佛仙圣的教诲不是用来说的,而是用来指导自己的生产生活实践的,你就是有多么高超的智慧,对佛经圣经道德经研究得多么透彻,明白了天大的道理,假如你自己做不到而去要求别人,你就是一个自欺欺人的大骗子。

   

    自己分内的平凡小事做不好的人,不能指望他有什么本事和能力做大事。与自己的兄弟姐妹们都无法和谐相处的人,不能指望他为大众和人类带来和平幸福。自己穿戴窝囊邋遢室内不整洁的人,不能指望他给社区带来自然环境和人文环境的温馨优美和文明来。

   

    先保持自己与周围人群和社区的和谐和睦,才有希望绽放自己的个性施展自己的“神通”。

   

    总之,一个人的状态就是自己内在品质和修为的表现。

   

    2013/11/4

(2013/11/04 发表)

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